Le Role Du Peuple Dans La Révolution Française

démocratie b. L’économique I. Critique du mercantilisme II. Critique de l’intervention de l’Etat III. Naissance du libéralisme Chapitre 3 : L’ère des Révolutions 1. Introduction 2. La Révolution américaine a. Les origines b. Guerre d’indépendance ou révolution américaine ? c. La Constitution de 1787 et son application 3. La Révolution française a. Les causes lointaines b. Les causes directes I. L’absolutisme de droit divin II. La situation financière du royaume en 1788 c. 1789 et la

Histoire du droit 1789 : Les juristes sont à l’origine de la révolution et seront omniprésents lors des futurs changements. On ne peut pas comprendre la révolution si on ne comprend pas qu’il y a une élite du peuple. Il y a d’importantes inégalités des privilèges. La première constitution française (1791) comportait plusieurs défauts. Cette première période est caractérisée par des expérimentations. C’est dès cette époque que le système demande la participation du citoyen. 1795-1799 est une

| Résidence | Château de VersaillesPalais des Tuileries | | | | | Rois de France | | modifier  | | Louis XVI, né le 23 août 1754 à Versailles et exécuté le 21 janvier 1793 par décapitation sous la guillotine, sur la place de la Révolution à Paris, est roi de France et de Navarre de 1774 à 1791, puis roi des Français de 1791 à 1792. Louis XVI est le fils du Dauphin Louis-Ferdinand de France et de Marie-Josèphe de Saxe. Il succède à son grand-père Louis XV en 1774. Il est le frère

l’existence humaine a mené à la création de formes diverses et complexes de croyances. L’hindouisme, l’islam et, bien sûr, le catholicisme sont des exemples concrets de ces dévotions. Les religions ont généralement grandement marqué les différents peuples et la nature de leurs actions au cours de l’histoire. Ces forces spirituelles ont énormément affecté les royaumes du Moyen Âge, mais sont également présentes dans plusieurs nations modernes du monde contemporain. Les États-Unis d’Amérique sont un

caressait le désir de rassembler tous les peuples partageant en Europe la culture germanique. " Quelle situation pitoyable que la nôtre si l'on considère que pas moins de 25 millions d'Allemands, c'est-à-dire 28 % de la race, vivent au-delà des limites de l'Empire allemand ! (...) Qui pourrait empêcher 87 millions de personnes de former un empire s'ils en faisaient le serment ? Nous, Allemands, nous comptons avec de plus grands chiffres que les peuples romans. L'Empire actuel compte 62 millions

l’assemblée nationale dans ses dernières séances ou dans celle de la prochaine législature. Volonté d’agir sur la Constitution, et d’agir vite : l’écriture colle à l’actualité… I/ Une déclaration avant tout féminine hypotexte : « Les représentants du peuple français ». Ici : « Les mères, les filles, les soeurs ». On a donc une périphrase qui remplace le générique « la femme » et qui place la femme au coeur de cette Déclaration. → Cette énumération ternaire : « mères », « filles », « soeurs » tisse

exploré La fin de l'exploration du monde est perçue en 1930. A l’État moderne, la stabilité territoriale est mise en place avec des frontières entre États. Le monde est totalement répartit de façon étatique (sauf l'Antarctique). L'économie Avec la Révolution industrielle, le travail se fait à la chaîne. En présence du taylorisme, l'organisation sociale est plus forte. L'économie politique où l'on produit pour s'enrichir remplace l'économie domestique où l'on produit pour vivre. Aujourd'hui, les États

la mise en place d’une démocratie libérale au XIXème : une réponse mal adaptée aux aspirations des révolutionnaires de 1789. A) Les attentes de la Révolution Française : une société démocratique. La Révolution Française de 1789 tourne réellement une page dans l’Histoire de France, elle est beaucoup plus qu’une révolution politique : le fondement du pouvoir lui-même s’est vu réformé. On a, à cette époque, une conception toute nouvelle de la société. En effet, alors que

pas toujours été pensées comme allant de paire et ont même initialement été pensées comme incompatibles. En réalité les notions de représentation et de délégation au moins dans l’espace politique sont des notions qui n’apparaissent qu’avec les révolutions modernes (Américaine et Français) On va donc faire un détour historique pour voir pourquoi elles étaient vu comme incompatibles et pourquoi elles sont devenues évidentes pour nous. 1.1 Une matrice Athénienne ? La cité Athénienne (-508-323) constitue

Royaume-Uni et aux USA, on ne parle pas de période contemporaine. 1 Arnaud SPAENS – BA1 Infocom 2011-2012 - En Chine, les Temps Modernes commencent à la moitié du 18e siècle. - En ex-URSS, la Période Contemporaine commence après la révolution d’octobre. « Toute l’histoire est contemporaine ! » (B.Croce) « Moderne » : un terme ambigu 1) Moderne = récent 2) Moderne = différent, nouveau  Par rapport à quoi ? On définira donc plus le Moyen-Âge comme une période entre la modernité