Le Role Obligation Du Citoyens Dans La Cité Athénienne

Plusieurs civilisations : Les civilisations du croissant Fertile : Phénicienne : actuel Liban et Syrie. La Mésopotamie : mêlant les assyriens et les babyloniens . Royaume d’Israël et de Judée L’Égypte (basse et haute) Les milliers de cité grecques. L'empire Romain. Difficulté des sources : Les difficile traduction des écritures antiques : hiéroglyphes, l'écriture cunéiforme, le punique, l'alphabet phénicien. L'évolution du droit : Il s'impose aux hommes, ils préexiste aux

Chapitre 1 : l'introduction historique au vocabulaire du droit publique Section 1 : les fondements du droit paragraphe 1 : la théocratie paragraphe 2 : nature, raison et contrat section 2 : le cadre a l'épanouissement du droit paragraphe 1 : la Cité paragraphe 2 : les régimes politiques, politeïa paragraphe 2 : l'Etat Chapitre 2 : introduction historique au vocabulaire du droit privé Section 1 : les sources du droit paragraphe 1 : la classification générale des sources du droit paragraphe

III siècle) Intro : La citoyenneté a Rome est très différente de celle d'Athene. La démocratie Athénienne s’exerce sur un petit territoire (la cité) et concerne un nombre limité de citoyens. Égaux devant la loi et dirigeant ensemble la cité. Rome entre le premier et troisieme siecle n'est pas une démocratie et la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe de l'égalité entre les citoyens. La citoyenneté Romaine est déterminée par la naissance et la richesse. Rome est un vaste empire impossible

moderne ont unifié ces façons de faire. La pratique est donc l'ensemble des habitudes. Les sources extrinsèques sont le contexte dans lequel s'inscrit le droit. Ce sont la religion, le caractère économique et social et la politique. La religion joue un rôle essentiel dans les fondements du droit. Les conceptions religieuses ont une énorme influence sur le droit quelque soit l'époque. A Rome, la parenté est définie uniquement par les hommes puisque le pater familias est une sorte de prêtre et le culte

racine du droit est « directum », mettre en alignement, donner une direction déterminée. Progressivement ce terme a pris le sens de modalité d’application des principes du « ius ». Puis il a signifié recueil, contenant les principes. « Polis » : la cité, a formé le terme de politique. En dehors de cet apport romain, il y a l’apport de la Grèce et du Christianisme. Les grecs ont pensé la politique et la place de la loi dans la société. Le christianisme a influencé le droit par la pensée de la bible

L’acquisition de la citoyenneté athénienne Ce devoir se propose d’aborder les étapes qui permettent au jeune athénien de devenir citoyen à part entière. On exclura de ce devoir l’acquisition de la citoyenneté par les métèques (les étrangers). Pour cela, vous devez dans un premier temps relire votre cours. Vous pouvez complétez vos connaissances en vous appuyant sur l’étude de sites : Sur le site très complet Musagora vous trouverez un dossier sur la question du citoyen dans la cité d’Athènes. (http://www

sont les droits et les devoirs du citoyen pour que la démocratie puisse fonctionner ? Démocratie : forme de gouvernement où le peuple et ses représentants détiennent librement le pouvoir. Voir fiche objectifs COLLER FICHE OBJECTIFS I. Quels sont les points communs et les différences dans le fonctionnement du vote des lois entre Athènes au Ve (5e) s. avant J-C et en France aujourd’hui ? Notions : Démocratie directe, Démocratie représentative, Citoyen Compétence : J’extrais et j’utilise

passé ; l’établissement de la tyrannie dans la plupart des cités helléniques est, à ses yeux, une conséquence directe de l’accroissement de la richesse. L’auteur inconnu de l’opuscule qui a pour titre le Gouvernement d’Athènes, examine pourquoi les Athéniens sont si fortement attachés à leurs institutions démocratiques ; il explique ce fait par les avantages matériels qu’elles leur assurent. Il va plus loin ; il affirme que, s’ils tiennent à conserver l’empire de l’Archipel, et spécialement le privilège

les modèles urbains de Los Angeles et de Copenhague s’opposent et que seul l’un des deux tente de satisfaire aux exigences de la ville durable. ▶  Le cyclone Katrina s’abat sur la Nouvelle-Orléans en août 2005 Histoire ▶  La citoyenneté athénienne. ▶  Décrets apostoliques donnés au concile de Clermont, 1095. ▶ Vous montrerez à l’aide de ces deux documents en quoi la Renaissance est une période d’exceptionnelle création artistique (artistes de génie, contexte politique favorable).

obligatoires * - les actes interdits * - les actes permis  * peuvent être mis ensemble, car une interdiction est une obligation de ne pas faire, (se voit dans le codes de la route avec les panneaux circulaires) obligation // contrainte  dans la contrainte, il est physiquement impossible de faire autrement (force gravitationnelle n’est pas une obligation, on ne s’élève pas dans les airs par obligation, mais par une contrainte) ne dépend pas de notre conscience dans l’obligation, possibilité physique de faire