Le Rôle Du Sacre Du Roi

Moyen Age à propos des Rois lors de leur sacre. Le premier sacre d’un Roi de France aurait été celui de Pépin le Bref, en 752 (sacré une première fois à Soisson par un évêque, puis à Reims par le Pape Etienne II). Le but était alors de créer une alliance avec l’église pour assurer sa légitimité. Il s’agit donc, au départ, davantage d’une promesse vis-à-vis du pape et de l’église que vis-à-vis du peuple. C'est Louis le jeune qui, à l'occasion du Sacre de son fils Philippe, en 1179, prescrivit

pouvoir royal sous les dynasties franques Le pouvoir est la capacité légale de faire une chose. Au sens contemporain du terme cela désigne la puissance politique qui gouverne un État, autorité à laquelle est soumise chaque citoyen. Le Roi Franc est le seul roi Chrétien de tous l’Occident, à la mort de Clovis en 511, pratiquement toute la Gaulle romaine sera sous la domination Franque. C’est là qu’est créé le Regnum Francorum. La période du haut moyen âge correspond aux dynasties franques on voit

 Histoire du droit et des institutions Introduction 6 Partie I. L’institution du roi au moyen age 7 Titre I. L’édification institutionnelle 9 Chapitre I. Les lois fondamentales 10 Section I. La loi de succession 10 §1. Un gage de stabilité 10 A. Le principe d’hérédité 10 1. Le sang royal 11 2. La primogéniture 11 B) Le principe de représentation 11 1. Le principe de droit privé 12 2. Le principe de publicité 12 §2. Un gage de force 13 A) le principe de masculinité 13

Le sacre Dans une culture imprégnée de divin, où la religion catholique tient une place très importante le sacre apparait comme le moyen le plus judicieux pour légitimer le pouvoir des rois. Le sacre est une cérémonie religieuse par laquelle un roi obtient un caractère sacré voir divin, le distinguant ainsi des autres laïcs. C’est une cérémonie distincte du couronnement où il s’agit de remettre une couronne à un roi, prince ou seigneur. Le sacre trouve ses origines dans l’antiquité, où le

Le roi thaumaturge « N’avons-nous pas vu notre seigneur, le roi Louis (VI), user d’un prodige coutumier? J’ai vu de mes propres yeux des malades souffrant d’écrouelles au cou, ou en d’autres parties du corps, accourir en foule pour se faire toucher par lui, toucher auquel il ajoutait un signe de croix. J’étais là, tout près de lui, et même je le défendais contre leur importunité. Le roi cependant montrait envers eux sa générosité innée; les attirant de sa main sereine, il faisait humblement

et de leurs sujets 1) Un roi sacré, à la tête du royaume par « la Grâce de Dieu » Depuis 751 avec Pepin le Bref, les rois en France sont sacrés. Ce rite fait du roi un personnage à part. Sur le tableau de Louis XIII en tenue de sacre peint par Philippe de Champaigne (peintre favori du roi), le roi est représenté avec les attributs de son pouvoir : Le sacre a de multiples effets sur l’autorité dont bénéficie le roi. Il fait du roi un personnage quasi-magique. Le roi de France est ainsi réputé

administration est l'ensemble des moyens dont se dote le pouvoir pour mener à bien son action. Les carolingiens est une dynastie qui commença en 751 par l’avènement de Pépin le Bref et s'acheva en 987 par l’avènement d'Hugues Capet. En 768 il est proclamé roi des Francs, en 800 il est empereur puis en 814 il meurt. A la mort de Charlemagne on a une période de déclin, le titre impérial perd sa substance, l'unité de l'empire est menacé avec le traité de Verdun, plusieurs dangers menaces l'empire, des menaces

royauté §1 : Un roi sacré : En 987, Hugues Capet, après avoir été élu est sacré à NOYON par l’archevêque ADALBERON. Ce sacre désormais a pour mission de transformer le roi désigné par les grands en roi régnant. Le sacre est un élément essentiel dans l’histoire d’un règne. Ce sacre s’intègre dans un cérémonial. A. Le cérémonial du sacre Assez rapidement, sous l’influence de HINCMAR de Reims, Reims va s’imposer comme lieu de sacre par l’archevêque de Reims. A partir d’Henri 1er, le sacre est à Reims

les frontières romaines sont crevés par les hommes de l'ouest. Les Vandals en 406 passent jusqu'en Afrique du nord ; les Bourgons eux restent. En 450, les Huns menaces Lutès (Paris) ils seront arrêtés en 451 dans les champs cataloniques. En 476 le roi Visibo «odoacre» prend Rome et renverse le dernier empereur d'occident, autrement dit, il n'existe plus d'état romain d'occident. Chapitre 1 : Le pouvoir et les institutions politiques I – La dynastie Mérovingienne Une expérience politique

verbal du sacre de Philippe 1 er, futur roi de France. Ainsi, nous avons le récit de la cérémonie sous la forme originale d un proces verbal. Il ne s agit pas d un ordo liturgique comme le mot sacre nous le laisse entendre mais bien d un recit. Il s agit d un rapport du sacre de 1059 qui décrit de manière détaillé toute la liturgie du sacre royal ainsi que l énumération de toutes les personnes présentes; n est pas mentionné le moment clé du sacre qu est l onction. Selon le document, le sacre a eu lieu