Le Silence Dans Phedre

Champ lexical de l’amour omniprésent Bérénice est plus que jamais aimée Ces yeux armés de tous leurs charmes Ces yeux dont la douce langueur Yeux : expression du sentiment amoureux chez Racine ( Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue Phèdre) + « armés » Titus sait sa faiblesse Sait si bien découvrir les chemins de mon coeur Métaphore + adverbe d’intensité La force du sentiment qui les unit L’importance de la raison d’Etat Rome X 5, palais, l’Etat, lois Nombre

des associés subit toutes les pertes et l’autres gagne tout le profit. Aujourd’hui les clauses Léonines sont réputés nulles, comme ces contrats. Il faut un principe par tête ou en proportion des apports. La notion de Léonine vient d’une fable de Phèdre qui est un fabuliste latin affranchit d’Auguste, qui a fait beaucoup de satyres visant les hommes de son temps. Eléments constitutifs de la société : - Il faut un consensus (qui existe dans l’affectio societatis qui doit être permanente): accord

orphelin très jeune, et fut ainsi envoyé à Port Royal, chez les jansénistes. Racine est un dramaturge du XVII eme siècle. Racine oppose les faiblesses humaines dans un langage poétique nouveau. Il écria beaucoup d’autres pièces théâtrales connues comme « Phèdre », « Andromaque » ou même « Esther ». Les thermes principaux qui reflètent souvent dans ses œuvres sont la solitude, l’absence de communication … Racine est un des auteurs principaux du classicisme qui est un mouvement artistique né au 17 eme siècle

du recueil. En sixième position dans le livre 7, la fable intitulée « La Cour du Lion » met en scène sa majesté des animaux qui, souhaitant connaître l’ensemble de son royaume, organise un grand festin où se retrouvent tous les animaux. La fable de Phèdre (« Leo regnans », IV, 14) étant incomplète, La Fontaine se serait plutôt inspiré de Jacques Régnier (Apologi Phaedrii, 1ère partie, fable 33, « Le Lion, l’Âne, le Loup et le Renard », 1643) dont la moralité était la suivante : « Au même titre que

lieu clos « je n ai jamais eu l esprit du cloître » temps futur qui domine (à citer, à compter) + utilisation d une subordonnée hypothétique « s il fallait apprendre à coiffer » : projet d avenir dépendant de la bonne volonté d un seul homme dont le silence nous gêne Va-t-il aider l héroïne ? B) Le poids des non-dits : Suzanne est elle vraiment capable d affronter la vie réelle comme elle le prétend dans le paragraphe 2 ? Un point de vue interne nous offrant une vision limitée de la situation, personnage

Les difficultés posées par la représentation de la pièce. De Succo à Zucco : du fait divers à l'élaboration littéraire et mythique. Textes et travaux complémentaires: 1) Tragédie et fatalité: corpus de textes: Eschyle, Prométhée enchaîné, Racine, Phèdre, (1677), Victor Hugo, Hernani (1830); Jean Anouilh, Antigone (1944). 2)La représentation de la violence: Article de Louise Vigeant « Questions autour de la violence au théâtre : Seoul Performing Arts Festival", publié dans Jeu, revue de théâtre (2003

aime, amour Champ lexical de l’amour omniprésent Bérénice est plus que jamais aimée Ces yeux armés de tous leurs charmes Ces yeux dont la douce langueur Yeux : expression du sentiment amoureux chez Racine ( Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue Phèdre) + « armés » Titus sait sa faiblesse Sait si bien découvrir les chemins de mon coeur Métaphore + adverbe d’intensité La force du sentiment qui les unit L’importance de la raison d’Etat Rome X 5, palais, l’Etat, lois Nombre d’occurrences voisin

être vivant ». V.Hugo, Suite: « Car le mot c'est le verbe, et le verbe c'est Dieu ». V.Hugo, Châtiments: « Comme une onde qui boue dans une urne trop pleine » (onde=eau, urne=casserole: il utilise quand même la langue noble). De la parole au silence: A) De la poésie représentative vers une poésie créatrice: 1.De la représentation poétique à la création poétique: Boileau, Art poétique: « Il n'est point de serpent ou de monstre odieux/ Qui par l'art imité ne puisse plaire aux yeux » (B

solitude «Prête-moi ton sein pour y boire Des odeurs qui m’embaumeront.» Poète le plus lu à son époque, il fut condamné au bûcher pour ses idées libertines. Marc-Antoine de Girard (1594-1661) «J’écoute à demi transporté, Le bruit des ailes de Silence, Qui vole dans l’obscurité.» Écrit «Le melon», poème très sensuel sur les sens face au melon ou se décrivant dans la peau d’un fumeur. Jean de La fontaine (1621-1695) Écrivit des contes en premier, mal appréciés par la cour (érotiques), par la

conventions au théâtre Parmi les conventions théâtrales, certaines relèvent de tout spectacle. Le spectateur décide de se déplacer et de recevoir l’œuvre collectivement. Il admet de ne plus exister (la salle est plongée dans le noir, le public garde le silence) et de ne pas intervenir dans l’action qui va être représentée (il oublie donc son identité). Il décide d’y « croire », tout en sachant que la pièce n’est que fiction ; voilà ce qui fait qu’il se laisse émouvoir, rit, pleure, compatit, … On notera