Le Siècle De La Peur Albert Camus

Pilate. "Un changement en prépare un autre." Nicolas Machiavel. "L'élégance est de se comporter dans la solitude comme en société." Sylvain Tesson, Petit traité sur l'immensité du monde. "L'environnement, c'est tout ce qui n'est pas moi." Albert Einstein. "Un euphémisme c’est dire du bout des lèvres ce qu’on a au fond des tripes." Umar Timol, "Les gens vraiment dangereux portent en général un smoking." Georges Simenon. "Combien de luttes a dû mener l’Humanité pour rendre l’homme

beurre, 9 mars 1907) « IL FAUT GUILLOTINER, PARCE QUE... les robes des Procureurs ont besoin de temps en temps d'être reteintes en rouge.» DOCUMENT 4 Albert CAMUS L'Étranger, II, V (1942) J'ai cru longtemps - et je ne sais pas pourquoi - que pour aller à la guillotine, il fallait monter sur un échafaud, gravir des marches. Je crois que c'était à cause de la Révolution de 1789, je veux dire à cause

.........8 ♦Albert Einstein..........................................................................................................................................9 ♦Jean Rostand...........................................................................................................................................10 ♦André Malraux........................................................................................................................................10 ♦Albert Camus............

que tous les conflits humains sont dépassés est la mort (biologique). Ce qui ne signifie pas la mort de l'âme (la mémoire de l'être). C'est pourquoi la certitude de l'immortalité (la mort biologique n'est pas la fin de l'être) non seulement abolit la peur de la mort, peut-être aussi du maladit (qui n'est qu'une forme " douce " et non définitive de la mort biologique), mais encore donne la sérénité qui me semble être la meilleure garantie du meilleur équilibre relatif possible. La psychanalyse, par exemple

Corpus sur le personnage du XIXe siècle à nos jours Document 1 : François René de Châteaubriand, René, 1802 Un secret instinct me tourmentait : je sentais que je n’étais moi-même qu’un voyageur, mais une voix du ciel semblait me dire : « Homme, la saison de ta migration n’est pas encore venue ; attends que le vent de la mort se lève, alors tu déploieras ton vol vers ces régions inconnues que ton cœur demande. » « Levez-vous vite, orages désirés qui devez emporter René dans les espaces d’une

sa beauté envoûtante et sa position stratégique, l‟Algérie avait tenté et charmé plus d‟un prétendant colonisateur. Dans l‟antiquité, un de ses distingué fils, un grand nom de l‟ancienne Numidie, l‟écrivain et philosophe néo-platonicien du IIe siècle, Apulée de Madaure, cite cette prodigieuse terre, dans son « Apologie »(*1), où il se défend avec chaleur, avec esprit véhément, et un vif sentiment de sa valeur personnelle, devant le sénat de Rome : « (…) Non pas pourtant que j’aie eu jamais

COMMENTAIRE, ALBERT CAMUS, L'ETRANGER, INCIPIT TEXTE           Aujourd'hui, maman est morte. Ou peut-être hier, je ne sais pas. J'ai reçu un télégramme de l'asile: «Mère décédée. Enterrement demain. Sentiments distingués.» Cela ne veut rien dire. C'était peut-être hier. L'asile de vieillards est à Marengo, à quatre-vingts kilomètres d'Alger. Je prendrai l'autobus à deux heures et j'arriverai dans l'après-midi. Ainsi, je pourrai veiller et je rentrerai demain soir. J'ai demandé

qu’Aristote dans sa Poétique disait qu’il fallait s’inspirer des sujets nobles tels que l’Antiquité et l’Histoire. I/ La tragédie antique et classique (du XVIIème siècle) s’inspirent directement de sujets mythologiques et historiques : A) La tragédie antique La tragédie grecque est une manifestation caractéristique d'Athènes du Ve siècle avant J-C. C'est vers 534 que le premier concours tragique des Dionysies à lieu. En effet, la tragédie naît des célébrations religieuses faites pour Dionysos (dieu

favorable car selon la population, une personne qui avait commit un crime très grave comme le meurtre d'un enfant ne méritait pas de vire. Mais ils pensaient aussi que laisser la peine de mort ferait réduire le tôt de criminalité car elle pouvait faire peur aux criminels. Ils disaient que la peine de mort été une meilleure idée que la peine de perpétuité car être en prison c'est être condamné à vivre, tout en sachant qu'on ne sortira jamais, donc le condamné perd le peu d'humanité qui lui reste en devenant

assez difficile à classifier, et cela se rend son oeuvre d’autant plus riche. Est-ce un « simple » écrivain ou plutôt un philosophe ? À dire vrai, le monde philosophique a longtemps rejeté pour ainsi dire sa qualité de philosophe ainsi que pour Albert Camus qu’Orwell avait rencontré et chez qui on retrouve des combats communs. Ces deux auteurs étaient en effet jugés êtres des auteurs pas sérieux dont les idées étaient trop simples, accessibles sans aucune difficulté au commun des mortels. À cette