Le Statut De La Femme Au 20e Siècle

parfois pose problème. Problème de culture & de politique : la coutume internationale s’est formée jusqu’aqu 19e s au fur & à mesure des relations établies entre les états. Or, beaucoup d’états récents qui ont accédé à l’indépendance politique au 20e refusent de reconnaitre la force obligatoire des coutumes, à l’élaboration desquels ils n’ont pas participé & qui leur sont en quelque sorte imposés. Pour ces états, ces coutumes relèvent exclusivement du monde occidental. De même, comme les pays émergents

mais un auteur commun. (D2) D1 Grands Parents 1° Parents Père 2° Mère Grand père (P) Grand mère (P) Grand père (M) Grand mère (M) 1° Enfants Enfant 18 D2 2° 1° Grands parents 1° 2° Femme 1 + Enfant 1 1° Petit enfant 1 Petit enfant 2 Enfant 2 + Femme 2 1° Petit enfant 8 Petit enfant 9 SECTION II – LE LIEN FAMILIAL ISSU DE L’ALLIANCE On peut définir « l’alliance » comme le lien juridique qui établie par l’effet du mariage, crée entre chacun des époux et la parenté

| |Division Internationale du Travail (D.I.T.) (cf. infra.) | |Dans la négociation, les maîtres ont presque toujours l'avantage sur les ouvriers car ils peuvent| |Fin 19e s. - 20e s. : Taylorisme & Fordisme ; de nouvelles | |s'entendre pour faire baisser les salaires sans tomber sous le coup de la loi : c'est "la | |organisations du travail apparaissent depuis la crise des | |coalition des maîtres"

B. La place du droit canonique. Nouvelle source de droit. Il est posé par le pape et par les conciles. Ce droit organise l’Eglise mais aussi les obligations pesant sur les fidèles. Il existe des tribunaux ecclésiastiques. Jusqu’au XIIIe siècle, le pouvoir de l’Eglise catholique des royaumes de France va s’imposer au reste du pays et donc échapper aux pays de coutume et d’écrit. Certaines matières sont régies par le droit canonique (mariage, naissance …). Paragraphe 2 : Les traits dominants

1- Penser historiquement les relations internationales, page 1 2- L’héritage de la Révolution française, page 4 3- Empires et Nations, 1815-1871, page 7 4- Expansion européenne dans le monde au 19e siècle, page 11 5- Le système européen et son évolution, 1871-1914, page 14 6- La Première Guerre Mondiale, page 19 7- Le Nouvel Ordre Mondiale des années 1920, page 24 8- L’internationale communiste, page 29 9- Les fascismes en Europe, page 34 10- Japon dans les relations internationales, de fin 19e à

entre les nvx États 51 au début ONU, mtnt 193 Nvx acteur non-étatique (org I-N, individu) Org I-N du type ONU sont composés d’État alr que ONG (Org non gouvernemental) sont des individu société I-E(tatique) → avc apparition org IN au 20ème siècle Org IN du type ONU = association d’État qui décide par un accord entre eux : traité IN (=instrument privilégié) en vu de créé une institution qui sera doté d'un cadre permanent pr accomplir des missions particulières sur la scène IN Collaboration

L’eglise joue un role essentiel dans la conception de la famille , tenant au fait qu’elle a acquis la juridiction sur le mariage et la filiation au 9e siecle . Le modele chrétien , perdra de son influence, lors de l’adoption de l’édit de Novembre 1787, qui a permis au protestant de se marier devant l’autorité civile. Les philosophes du 18e siecle , vont contribuer a la laïcisation des institutions familiales , en vehiculant des idées favorables a la liberté du divorce , de l’union , l’egalité entre

5 1) La puissance américaine au début du 20ème siècle 5 2) Entre traditions et modernité, le capitalisme et la société aux Etats-Unis dans les années 20 6 3) Les Etats-Unis au lendemain des deux conflits mondiaux 6 4) John Fitzgerald Kennedy 6 5) Le dollar (1944-1971) 7 IV) Sujets sur la Russie, le monde soviétique et les pays communistes 7 1) Russie et industrialisation au début du 20ème siècle 7 2) Vladimir Ouliarkov. Ouvrier russe : avant

doctrinale : l’idjtihad qui consistait à extraire de la Charia la règle applicable appropriée. Aujourd’hui, des juristes musulmans voudraient rouvrir la porte l’idjtihad. Dans le Coran, il est écrit que la femme n’a droit qu’à ½ part de l’héritage de ses parents dimension figé de ce droit au 21e siècle mais cela est considéré comme une réelle évolution car avant elles n’avaient rien. Mais il existe de multiples interprétations à la loi islamique de sorte qu’une règle peut être jugée conforme à la Charia

en décembre 1761, l’arrêt sera rendu le 9 mars 1762. La sentence est considérée par le Parlement de Toulouse : juridiction qui par tradition est rebelle à l’égard du pouvoir royal  années de grande tension, donc parlement loin d’être docile. Le statut des magistrats de l’ancienne justice les rendait totalement indépendants. Ces parlementaires toulousains considèrent que la situation est assez grave et qu’il y a beaucoup d’affaires de ce même style : affaire SIRVEN = découverte de la fille Sirven