Le Sublime

instants le plus importants du passé, de façon parcellaire et fragmentaire (par opposition au flux temporel continu chez V. Woolf) = reconstruction littéraire assez artificielle du temps vécu. Chap. II : le chant d’Adrienne, première apparition sublime , Sylvie était encore une « petite fille », Adrienne et le narrateur semblent plus âgés mais sans que l’on puisse évaluer un âge précis. Chap. IV : Quelques années plus tard, une fête organisée sur une île, vécue par le narrateur comme le Voyage

1 Pascal, Pensées, liasses II à VIII Séquence pédagogique orientée vers la terminale L, proposée par Daniel Hermosin. Sommaire I. Présentation II. Perspectives d’étude 1. Les papiers d’un mort 2. Le divertissement 3. Un misanthrope sublime ? III. Bibliographie I. Présentation L’étude des liasses II à VIII des Pensées de Pascal offre au professeur et aux élèves un excitant défi intellectuel. L’objet d’étude proposé – « Littérature et débat d’idées : Grandeur et misère de l’homme »

JOCONDE. Les joues de cette statue étaient d'un blanc rayonnant, le nez était petit et assez bien formé. Le front lui, était d'une taille courante et très légèrement bombé. Son corps sublime et sensuelle offrait un certain plaisir à le contempler. Les jambes de cette déesse étaient si sublime que je les touchai maintes fois afin de m'assurer qu' elles étaient vraiment celles d'une statue. Cette œuvre me parut tout d'abord une sirène avec des jambes dignes d'une diva. Elle était

symbolise la métamorphose. Il est ridicule sur terre, hors de son élément naturel (à comparer à L'Albatros). Il est également antithétique (« ridicule et sublime »). Notons l'allitération en "s" (exprimant le soupir) dans « Je pense à mon grand cygne, avec ses gestes fous. » et en "i" (exprimant la douleur) dans « Comme les exilés, ridicule et sublime / Et rongé d'un désir sans trêve ! ». Il fait référence au "chant du cygne", entre autres symboles. La négresse[modifier]Son portrait est bâti sur

la plus éclatante et la plus harmonieuse de la foi, du patriotisme, de l'amour, de l'espérance, de la crainte, de la douleur; à elle appartiennent tous les sentiments, toutes les passions qui enlèvent l'homme à lui-même et le transportent dans les sublimes régions de l'idéal, Sur ces ailes de feu qui ravissent une âme Au céleste séjour. (J.-B. Rousseau). La poésie lyrique est peut-être à la pensée ce que le chant est à la parole; et, par l'ampleur, la variété et l'éclat

“Il n’est pas besoin pour partir à la découverte de choisir à grand renfort de règles, même édictées par le goût, un fait classé comme sublime.”, déclare Apollinaire dans une conférence sur l’Esprit Nouveau. La poésie est la “mise en mots” de certains phénomènes, avec un souci de beauté et de musicalité, afin que ces instants, ces états soient rendus éternels dans l’écriture. Or la poésie est avant tout l’expression des sentiments personnels liée au vécu d’un phénomène extraordinaire qui puisse permettre

pour tous les primitifs qui ne la chantent jamais. L'océan n'est beau que pour les touristes ou les plaisanciers de l'été, pas pour les marins du moyen-âge ou les terre-neuvats. "On ne peut pas dire de l'immense océan agité par la tempête qu'il est sublime, le spectacle qu'il offre est horrible" écrit encore Kant. Pour le trouver beau, il faut commencer par se sentir en sécurité et oublier tous les naufrages et toutes les noyades. Pour comprendre mieux comment nous ne voyons plus la nature qu'à

l’inlassable aspiration qui le fait tendre à un but sublime » (toujours extraite de la correspondance et que l’on trouve commentée p. 2 » du « petit Aron »). C’est une citation que je vous demande de noter dans sa quintessence car j’y reviendrai. La noter dans sa quintessence signifie : relever la notation « le français facile à intégrer à un ensemble » d’un côté, et de l’autre « l’allemand impatient de toute limite » et « qui tend à un but sublime ». Je reviendrai sur cette citation dont l’approfondissement

accord universel, plus précisément d’une communauté de sensibilité. Esthétique du sublime : Chez BURKE, le sublime est une sorte de terreur. Il existe une sorte d’horreur délicieuse que l’on nomme delight. Ce delight n’est ni plaisir ni déplaisir, ni douleur réelle. Il se produit qd nous avons une idée de douleur et de danger sans pour autant être exposé.  Le sublime fait référence à l’immensité indéterminée de l’objet qui enferme le sujet sensible dans la confusion

de l’impensable voulant pénétrer par on ne sait quel interstice, le cœur du sensible … La traversée de l’Amour ne se pense pas, elle se VIT ! Tombé de l’infini, quelle est l’identité de ce mystère inexpliqué et inexplicable à jamais, ce sublime plein les mains qu’autorisent la folie, le rêve, tout ce qui échappe au réel, au rationnel, cette parturition affective qui ouvre des territoires inexplorés dans la clameur des ténèbres… L’Amour, une présence d’avant le langage, l’écriture