Le Suicide Montesquieu

destinataire. • Pour lui dire quoi ? > Sujet traité. • Dans quel but? > Intention visée. • Comment ? > Stratégie de communication. Il s’agira ensuite de dégager le caractère particulier de la lettre ouverte en comparant les lettres de Mme de Sévigné et de Montesquieu à la lettre ouverte des jeunes de Bejaia (fonction, réaction attendue du destinataire). 2- Phase analytique (d’approfondissement) Les mêmes textes sont repris sous la forme de lectures expliquées pour approfondir la notion d’écriture et mettre

Sous section 1 : L’homicide volontaire I/ Le meurtre de soit même La notion de suicide n’est apparue qu’au 18e siècle. Elle continue à faire l’objet de débat. D’un point de vue juridique, l’attitude à évoluer. A/ L’histoire du suicide En droit romain, le suicide était puni s’il avait été commis en vue de frauder le fisc. Dans l’ancien droit français, le suicide est sanctionné pour raisons religieuses (Dieu est le seul à disposer de la vie humaine). On parlait

Déclaration d’indépendance (1776) et Bill of Rights (1791) aux Etats-Unis, et enfin Déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789 en France. Toutes ces déclarations, d’esprit similaire, s’inspirent des philosophes des Lumières – Locke, Montesquieu, Rousseau – et tentent de transposer dans le droit positif l’idéal philosophique d’un droit naturel. Prenons l’exemple de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (DDHC) : Les représentants du peuple français, constitués en Assemblée

plus absolue. C’est une liberté d’acquiescement à l’ordre du monde. Ajoutons néanmoins que le stoïcisme accepte le suicide comme un recours ultime de notre liberté quand la situation est insurmontable (vieillesse par exemple), ce qui ne va pas sans poser quelques problèmes de cohérence avec l’ensemble du système. Ce sont les deux libertés du stoïcisme : l’acquiescement ou le suicide. 2 - Spinoza Cet auteur prend acte du déterminisme universel que postule la science moderne quant à l’enchaînement

est évoquée fort timidement. 5. Montesquieu (1689-1755) Charles-Louis de Secondat, Baron de Montesquieu et de La Brède est un auteur complexe; c’est peut-être ce qui rend sa pensée plus attachante et plus humaine. Même à s’en tenir à son grand œuvre. L'Esprit des lois, force est de en relever la diversité de plume et de fond. Il y a d'abord le Montesquieu magistrat qui paraît se faire une bien haute idée de la fonction du Juge. Il y a ensuite le Montesquieu le plus théorique, celui qui pose

oppresseurs. Montesquieu, 18e siècle, Esprit des lois (1751) reprend idée de la séparation des pouvoirs (chapitre 11 : de la constitution d’Angleterre) à tel point que les Fr pensent que c’est lui qui l’a inventé. Magistrat, homme de la noblesse. Séparation des pouvoirs : - Séparer : ce n’est pas mettre une cloison étanche, soit on ne confond pas dans l’analyse, c’est la compréhension d’avoir plusieurs éléments soit on sépare les éléments, on rompt les liens entre les éléments. Montesquieu pense séparation

Déclaration d’indépendance (1776) et Bill of Rights (1791) aux Etats-Unis, et enfin Déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789 en France. Toutes ces déclarations, d’esprit similaire, s’inspirent des philosophes des Lumières – Locke, Montesquieu, Rousseau – et tentent de transposer dans le droit positif l’idéal philosophique d’un droit naturel. Prenons l’exemple de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (DDHC) : Les représentants du peuple français, constitués en Assemblée

non de la coutume ou des juges”. Seul le législateur peut édicter des règles dans la matière . => Il estime que le législateur est un représentant du peuple (différent des juges). 2. Montesquieu, philosophe du XVIII s. : Auteur de “l’esprit des lois” de 1748 : Selon lui, “les juges de la nation ne sont que la bouche qui prononce les paroles de la loi”. Ces pensées s’appuient surla théorie du contrat social de rousseau

idées et les aspirations de la bourgeoisie. §2. Montesquieu (1689-1755) Son vrai nom est Charles de Secondat. Il était parlementaire et présidait notamment le parlement de Bordeaux, c’est donc un noble. Il est aussi seigneur de la Brède et est fier de sa noblesse ancienne de 350 ans. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages dont Les Lettres Persanes (1721), et L’esprit des Lois (1748). A- La théorie de la séparation de pouvoirs Montesquieu distingue trois sortes de pouvoirs 1. La puissance législative

13.La Rochefoucauld. Vers la fin du siècle. La Bruyère. Fénelon. (p.54) 14.La mise en question des valeurs établies. La Querelle des Anciens et des Modernes. Bayle. Fontenelle. (p.56) 15.Le roman au XVIIIème siècle : théories et réalisations. Montesquieu. Marivaux. Prévost. (p.58) 16.Le théâtre. Le sage. Marivaux. (p.61) 17.La crise de la poésie. Les idées esthétiques. La nouvelle sensibilité. (p.63) 18.Voltaire, théoricien, « philosophe » et écrivain. (p.64) 19.Un homme-clé du XVIIIéme siècle