Le Systéme Colonial Français Quels Intérêts Quelles Limites

PROLOGUE C’est une histoire écrite au fil des routes et des voyages. Depuis des siècles, des femmes, des hommes, sont arrivés sur le territoire français, venus d’ailleurs, de l’autre coté des mers, des fleuves, ou des montagnes, franchissant des frontières aux contours souvent incertains. Certains n’étaient que de passage, d’autres sont resté quelques temps avant de repartir, d’autres encore se sont installé durablement. Ces migrations sont souvent de proximité, ils rencontrent sur leur chemin les

relais en direction des populations. L’organisation politique précoloniale Les systèmes politiques traditionnels sont très variés. On a toutefois l’habitude de les classer schématiquement en deux groupes : les groupes politiquement structurés et les sys- tèmes dits acéphales. Ils sont corrélés à des modes d’occupation des terres et à la religion. Aux densités modérées et à la présence de l’islam correspondent les systèmes politiques centralisés, alors qu’aux fortes densités et à la pratique des religions

changements politique du monde, les rapports de force entre les états et comment la démocratie à progressé depuis 1945. I ) Pourquoi et comment le Monde bipolaire s'est-il formé ? La grande Alliance, constitué des États Unis, de la Russie, des Français et du Royaume Unis, contre l'Allemagne Nazie, ne survit pas à la victoire de 1945. A l'ouest, Churchill dénonce la prise du pouvoir par les Communistes, dans les territoires libéré par l'armée Rouge. Il parle de Rideau de Fer. A l'est, Staline se

économistes libéraux sont impuissants comme paralysés face à la crise et leurs solutions ne font que l’aggraver. La contestation va générer des solutions alternatives, dont deux sont fondamentales : • URSS : au même moment Staline met au point un système économique complètement différent, le Stalinisme • Fascisme est en rupture très nette vis-à-vis du libéralisme Cette double contestation d’extrême-droite et gauche est une remise en cause radicale du libéralisme aboutissant à des modèles totalement

révolutionne le système des plaçages en imposant de nouvelles règles aux jeunes colons blancs. Son statut social est prépondérant symbolisé par « elle retrouve surtout les dames de la Société du Cordon Bleu, qui ont toutes intérêt à cultiver son amitié, car elle préside les bals et peu fixer le sort de leurs filles par le plaçage. », elle créer aussi une « Académie d’étiquette et de Beauté » où les jeunes filles sont préparées pour ce fameux bal. De la même manière les blancs ont voulus limiter l’influence

ainsi que les conséquences qu’il a eu sur ses suiveurs et la pensée économique. Nous nous intéresserons ainsi successivement aux origines du mercantilisme, ses applications à travers les pays les plus impactés, puis nous nous concentrerons sur les limites qui le menèrent à sa chute. LES FONDEMENTS DU MERCANTILISME Le mercantilisme va introduire en France de nouveaux principes, une nouvelle façon de penser. Il va notamment introduire l’idée d’un état Nation qui reposerait sur l’intérêt général ;

Rayonnement scientifique, technologique (Marie Curie) Problème : A-t-on conscience de certaines limites ? I. Points positifs A) Politique - Socle républicain : républicanisassions des esprits. Crise politique au courant du 19e siècle : Il faut consolider la 3ème République (valeurs importantes) qui apparaît comme le régime le plus légitime qui prend le mieux en compte les intérêts des français et les valeurs de cette société → Egalité, Justice. + va développer toutes les libertés que l’on

« UN HOMME MORAL DANS UN MONDE IMMORAL » Albert Camus, ou l’inconscient colonial Après L’Age des extrêmes, d’Eric Hobsbawm, le Monde diplomatique publie — cette fois avec Fayard — Culture et impérialisme, d’Edward W. Said. Dans ce livre, également inédit en français, le grand intellectuel américano-palestinien démontre comment l’œuvre majeure de grands écrivains occidentaux n’échappe pas à la mentalité coloniale de leur temps. Exemple : Albert Camus. par Edward W. Said, novembre 2000

centrale, à distinguer de celle de « pays ». Une puissance est un État qui dispose d’une capacité d’influence sur les autres pays, tout en préservant en retour son indépendance, sa souveraineté dans ses choix politiques, dans la défense de ses intérêts : le politologue Serge Sur parle des capacités « de faire, de faire faire, d’empêcher de faire, de refuser de faire », pour caractériser la puissance d’un État. Cette puissance repose sur des fondements tangibles : un territoire qui permet à l’État

Baring Bros. Colonial and Foreign Banks: affaires internationales: Cecil Rhodes (a participé à la mise en valeur de l’Afrique du Sud) fonde De Beers (1885). Marché financier de Londres 1er mondial en 14, dispose de 4 atouts: le sérieux des établissements de crédits, un excellent réseaux d’informateurs, la rapidité d’attribution d’un crédit, l’afflux de capitaux étrangers. France: très grande méfiance à l’égard du système bancaire pour des raisons historiques: accident du système de Law, frères