Le Temple de la Gloire

En 1620 il faisait déjà partie de la troupe du Théâtre du Marais. Par ordre du roi, il passa en 1634 à l’Hôtel de Bourgogne. Mais en 1642, il retourna à son premier théâtre. Il était devenu alors une gloire des scènes parisiennes. Henry Lyonnet le décrit ainsi : « Grand, maigre, laid, les yeux petits et vifs, les sourcils épais, la bouche grande, le nez long et concave, il n’avait qu’à se montrer pour exciter le rire. » De plus sa voix était très nasillarde, ce qui rendait son jeu encore plus burlesque

adoptèrent cet emblème et s'inspirèrent des compagnons opératifs, les Compagnons du Devoir, Issus des Enfants de Maître Jacques (templiers) issus des enfants de Salomon (ouvriers du Temple de Salomon) ou encore issus des enfants de Maître Soubise (charpentiers du Temple). La signification de la lettre G était alors Gloire, Grandeur, Géométrie. Ce qui voulait dire : se placer sous la protection d'un saint en fonction des corporations s' attirer les bonnes grâces de l'Eglise et de la loi Les sociétés

LA SAGRADA FAMILIA Comme sujet nous avons choisi, la Sagrada Familia, une œuvre qui s’inscrit dans l’art de l’espace. Elle fait partit du domaine architectural. La construction du temple de la Sagrada Familia débuta le 19 mars 1882 à Barcelone dans la région de Catalogne. La mise en place de la première pierre a été un véritable évènement public. Le premier architecte fut Francisco del Villar, sa vision était très classique. Mais ne s’entendant pas avec le maître d’œuvre, Francisco del Villar

passé. On ne peut parler en effet d’architecture : les roitelets qui règnent alors sur les innombrables cantons de la Grèce sont trop pauvres pour faire édifier des constructions; et les palais dont parle Homère sont ceux de l’époque mycénienne. De temples, on n’a pas trace, les seuls passages de l’épopée qui en fassent mention, sont tardifs, et ce n’est guère qu’au début du VIIe siècle que l’on trouve les ruines de modestes chapelles où s’abritaient les dieux. La sculpture, qui d’ailleurs avait été

par Ézéchias, pouvaient être rétablis. C’était gagner la masse du peuple à leurs projets. Bientôt ils multiplièrent à Jérusalem et jusque dans le temple les désordres d’une immonde idolâtrie. Ce ne fut pas seulement l’ancien culte cananéen, mais encore la religion assyro-babylonienne qu’ils y intronisèrent, comme pour défier le Dieu d’Israël, à qui le temple était consacré. Des autels furent élevés à Baal et à Astarté dans les deux vestibules de l’édifice, et des autels moindres érigés sur les toits

du haut du ciel. Dieu est Esprit – Il est omniprésent. Dans Exode 40:34-38, la nuée est mentionnée à cinq reprises : « Alors la nuée couvrit la tente d’assignation, et la gloire de l’Éternel remplit le tabernacle. Moïse ne pouvait pas entrer dans la tente d’assignation, parce que la 4 nuée restait dessus, et que la gloire de l’Éternel remplissait le tabernacle. Aussi longtemps que durèrent leurs marches, les enfants d’Israël partaient, quand la nuée s’élevait de dessus le tabernacle. Et quand

satyrique. L'ouverture des festivités est faite de procesions et de cérémonies en l'honneur de Dionysos. Le théâtre grec a pour origine le culte de Dionysos. Des processions, des danses, des chants et des paroles en vers à la gloire des héros grecs, avaient lieu autour de son temple ou sur l'Agora dans la région de Corinthe. Thespis auteur du VI siècle av.J-C. qui introduit le protagoniste. Pendant que le choeur chante,l'acteur intercale des vers parlés. Le protagoniste joue tous les rôles. C'est la forme

Et qui, désespérant de les plus éviter, Si tout n'est renversé, ne sauraient subsister. Tu te tais maintenant, et gardes le silence, Plus par confusion que par obéissance. Quel était ton dessein, et que prétendais-tu Après m'avoir au temple à tes pieds abattu ? Affranchir ton pays d'un pouvoir monarchique ? Si j'ai bien entendu tantôt ta politique, Son salut désormais dépend d'un souverain, Qui pour tout conserver tienne tout en sa main ; Et si sa liberté te faisait entreprendre

décideront de prendre les armes et nous verrons à quel moment. Les Templiers , eux , ont eu comme but premier d’agir contre les infidèles , de protéger les pélerins et de garder le Temple . Baudoin II leur donna d’ailleurs une maison dans l’enclos du temple ce qui leur fit attribuer le nom de chevaliers du Temple. Les Teutoniques eux aussi de leur coté avaient une fonction principalement militaire . Pour synthétiser mes propos , nous pouvons remarque que tous ces ordres ont pour origines une

"Je suis une pierre brute" A la gloire du Grand Architecte de l’Univers, Au nom de la Franc maçonnerie universelle, Et sous les auspices de la Grande Loge de France, Vénérable Maître et vous tous mes frères en vos grades et qualités, Le sujet qui m’a été donné de travailler ce midi, devant vous est « Je suis une Pierre Brute ». Je dois bien avouer qu’à son énoncé je me suis dit qu’on été probablement dans le plus pur classicisme maçonnique mais en m’y penchant davantage, je peux bien vous