Le Theme De La Negritude

Les thèmes abordé par ce courant dans leur poésie sont le lyrisme, la fuite du temps, le sentiments amoureux, la nature, la mort, la mythologie, et les voyages qui se situent dans la Renaissance. Mais aussi l'antiquité, qui est un des principaux thème de ce mouvement. Dans ces poèmes, on remarque différentes formes et procédés, que constitue les poèmes de ce mouvement. On distingue que les auteurs de ce courant écrivent des sonnets, des odes, et des élégies, où on observe des allégories, des

appeler « le roman politique postcolonial » ou « les écritures politiques postcoloniales ». 6 INTRODUCTION GENERALE 7 Depuis 1921, année où René Maran publie Batouala (Véritable roman nègre), lauréat du prix Goncourt, aux écrivains de la Négritude, mouvement littéraire indépendantiste, culturel et anticolonialiste (dont les tenants restent notamment Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor, David Diop, Léon Gontran Damas), jusqu’en 1968, en passant évidemment par la génération des classiques, marquée

français pour les autres. Il a été le premier président du Sénégal (de 1960 à 1980). Senghor fut aussi le premier Africain à siéger à l'Académie française et le premier Africain titulaire de l'agrégation. Léopold Sédar Senghor a lutté pour défendre la négritude (culture noire) avec Aimé Césaire. Le poème "A New York" est le septième poème issu de « Ethiopiques » (1956) [réf à l’Éthiopie « pays des visages brûlés « ], recueil où il célèbre les beautés et les spécificités de l’Afrique et de l’homme noir.

  Exposé de Thème : ETUDE DE L’ŒUVRE INTEGRALE DE MAÏMOUNA Noms des exposants : Seynabou Ndour Sokhatir Seck Mame Abdou Aziz Dabakh Ngom Aïssatou Ndoye   Plan I. Introduction II. Biographie et bibliographie de l’auteur III. Résumé de l’œuvre IV. Présentation des personnages V. Analyse

Thème : l’image de la ville dans MAIMOUNA plan : introduction : biographie au village dans la ville prise de conscience Biographie de l’auteur : Maïmouna, roman paru en 1958, appartient aux classiques de la littérature sénégalaise. Sadji Abdoulaye est né en 1910 à Rufisque. Après des études coraniques et ses premiers pas dans le cursus républicain, il entre à l’Ecole Normale William Ponty, une institution où sont formées les élites indigènes affectées à des postes à responsabilité

C’est l’Exode avec Moïse qui, du haut de la montagne, aperçoit la Terre promise vers laquelle il doit conduire le peuple juif. Senghor, devenu prophète, reçoit également la mission de guider le peuple noir. Et la Femme devient alors le symbole de la Négritude, des valeurs noires dont Senghor n’a eu une conscience claire qu’une fois arrivé en Europe, « au cœur de l’Eté et de midi », termes qui désignent des réalités européennes. L’harmonie imitative, obtenue par l’expression « du haut d’un haut col calciné »

Introduction : Senghor est né en 1906. Il marqua la poésie française du XXème siècle par l’apport d’un nouveau souffle, celui de ce qu’il appela lui-même la « négritude ». Femme Noire est un poème de Léopold Sédar Senghor sur la négritude extrait du recueil Chants d'ombre. Contre le colonialisme et revendique la culture noire, la façon de voir, le langage, le continent africain, le métissage. Publié après la seconde guerre mondiale. Ce poème est une ode à l’amour, à la femme, à la terre africaine

Etude de Corps perdu d’Aimé Césaire Corps perdu est un poème d’Aimé Césaire, poète et homme politique français de Martinique, né en 1913 et mort en 2008. Il est l'un des fondateurs du mouvement littéraire de la négritude et un anticolonialiste résolu. Ce poème fait partie du recueil de poèmes éponyme, publié pour la première fois en 1959. Cette édition joignait aux textes de Césaire 32 eaux-fortes de Pablo Picasso. Ce recueil fera l’objet d’une nouvelle publication en 1961, aux éditions du Seuil

Beyond "Negritude": Some Aspects of the Work of Edouard Glissant Author(s): Beverley Ormerod and Edouard Glissant Source: Contemporary Literature, Vol. 15, No. 3, (Summer, 1974), pp. 360-369 Published by: University of Wisconsin Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1207746 Accessed: 14/05/2008 11:03 Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of JSTOR's Terms and Conditions of Use, available at http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp. JSTOR's Terms and Conditions

Sénégal natal, je fus sollicité de donner une conférence. J'avais choisi, comme thème, Le Problème culture en AOF. La foule des évolués, blancs et noirs mêlés, s'écrasait dans la grande salle de la Chambre de commerce de Dakar. On s'attendait à m'entendre exalter la culture gréco-latine, du moins la culture française. Devant le Gouverneur général ébahi, je fis une charge vigoureuse contre l'assimilation et exaltai la Négritude, préconisant le « retour aux sources » : aux langues négro-africaines. Ce fut