Le Théâtre Et La Démocratie Grec

doit être la société politique, et ce qu’est la cité grecque, mais ses autres considérations sont une démarche philosophique qui n’a rien à voir avec le discours scientifique. Le discours médiatique. C’est du langage et de l’image, la description du théâtre politique, le spectacle de la vie politique. Cà ne nous intéresse pas non plus. Ce qui nous intéresse, c’est la démarche scientifique: observer scientifiquement des faits, faire des constats, revenir aux faits pour vérifier le bien fondé de ces

un pays de philosophe. Influence tant littéraire que sur les doctrines politiques de l'occident avec la démocratie. Cette pensée Grecque nourrit les juristes. 1. Quelques éléments de chronologie. La civilisation Grecque est d'abord la civilisation Crétoise. Elle est peu guerrière, avec une certaine idée du confort … on trouve pas mal de tablettes qui témoignent que leur langue est en fait du Grec archaïque. Après les Crétois, les Achéens : beaucoup plus Guerriers. Ils conquièrent la Grèce continentale

Aristote (en grec ancien Ἀριστοτέλης / Aristotélês) est un philosophe grec né à Stagire (actuelle Stavros) en Macédoine (d’où le surnom de « Stagirite », Σταγειρίτης), en -384, et mort à Chalcis, en Eubée, en -322. Sa conception de l'être comme « substance » (ou ontologie) et de la métaphysique comme « science de l'être en tant qu'être » influença profondément l'ensemble de la tradition philosophique occidentale, d'Alexandre d'Aphrodise à Martin Heidegger en passant par Thomas d'Aquin, et orientale

Exposé du sujet – Annonces des parties du dvlpt Exemples d’entrée en matière : La fable est un genre littéraire très ancien dont on trouve des exemples dans l’antiquité, ainsi Esope au Vème siècle avant J.-C. rédige des histoires très connus en grec. Beaucoup de ses histoires seront reprises chez les romains et en latin par Phèdre. Enfin au XVIIème siècle, La Fontaine les adaptera en français. Les auteurs anciens aimaient beaucoup les apologues, c'est-à-dire de petites histoires irréelles dont

d’abord au service des réclamations des Grands Magasins du Louvre puis dans une agence de publicité. Il découvre alors Jean Giraudoux, auteur de roman et de pièces de théâtre pour lequel il voue une grande admiration. A son tour Jean Anouilh commence à écrire quelques textes de théâtre. Sa première pièce, L’Hermine, est jouée au théâtre de l’œuvre à Paris en 1932. Il n’a encore que 22 ans. A la fin des années 1930, Anouilh est déjà reconnu comme un auteur de talent par la critique et le public pour

méditerranée Antique)Problématique : comment on été établies les bases de la culture européenne ?I- Athènes au V° et au IV° siècle avant J.CA-Le rayonnement des cités1. Les cités grecques et Athènes La cité d’Athènes a été la plus puissante du monde grec d’abord grâce à ses capacités militaires qui lui ont permis de remporter les batailles de Marathon et de Salamine contre les Perses au V° siècle avant J.C. Grâce à cela elle fonde la ligue de Délos qui est au début une alliance mais qui se transforme

cet élément qui permettra de distinguer l'essai (argu directe) de l'apologue (fable, conte), récit fictif (argu indirecte). L'argumentation a partie liée avec d'autres objets d'études. Elle intervient souvent, par exemple, dans les dialogues de théâtre. On parle aussi de monologues délibératifs lorsqu'un personnage fait le point sur sa situation et cherche quelle attitude adopter et quelle décision prendre face à une difficulté. Il s'agit également de comprendre que l'argumentation peut appartenir

Aristote (en grec ancien Ἀριστοτέλης / Aristotélês) est un philosophe grec né à Stagire (actuelle Stavros) en Macédoine (d’où le surnom de « Stagirite », Σταγειρίτης), en -384, et mort à Chalcis, en Eubée, en -322. Disciple de Platon à l'Académie pendant plus de vingt ans, il prit ensuite une distance critique vis-à-vis des thèses de son maître et fonda sa propre école, le Lycée. Il fut également précepteur d'Alexandre le Grand. Sa conception de l'être comme « substance » (ou ontologie) et de la

soi-même, il faut apprendre à remetre en cause ses opinions. philosopher c'est s'interroger sur différente choses et sur son existence. dans la philosophie apparaît une certaine forme de sagesse. 2) étymologie du terme "philosophie" origine grec: philosophein (= rechercher la culture, étudier à fond qqch, méditer) Philo-sophie philein- aimer / sophie> sagesse philia- amour philos- ami (sagesse = attitude morale, qui consiste à agir avec raison, c'est éviter les excès

aux citoyens « imparfaits »? En grec, citoyen = polites, qui appartient à une cité = polis (micro-communauté fondée sur le parti pris de vivre ensemble). Pour la majorité des Grecs, la vie ne vaut la peine que dans une polis; un homme bon est confondu avec un bon citoyen. (ex avec Alcibiade, qui a trahi sa cité parce qu'il l'aimait trop) Ce qu'Aristote dit, c'est que la définition du citoyen varie selon les cités, selon les régimes et selon les époques. Les démocraties sont plus ouvertes sur les critères