Le Torrent Et La Rivière La Morale De La Fin

allait y être, en 1847, la première de ses pièces jouées. Théophile Gautier salua alors ainsi son confrère en romantisme désenchanté : «Depuis Marivaux, qui est arrivé au génie à force d’esprit, il ne s’est rien produit à la Comédie-Française de si fin, de si délicat, si doucement enjoué que ce chef-d’œuvre mignon […] Qu’Alfred de Musset fasse un acte plein d’esprit, d’humour et de poésie, cela n’a rien d’étonnant, mais la chose à laquelle on ne s’attendait guère, surtout pour un proverbe qui n’a

Caractéristique du public : Chez les jeunes filles placées dans l'institution on retrouve généralement des adolescentes :  ayant une problématique abandonnique  ayant connu des carences affectives  ayant subi des violences physiques, morales, sexuelles pouvant aller jusqu'à l'inceste  ayant subi des carences éducatives Bien que leur histoire ait été différente, on retrouve un certain nombre de troubles similaires :  l'échec scolaire ou professionnel  des troubles

beaucoup de partisans aussi dans la partie française, le protestantisme va exercer aussi une influence déterminante au plan littéraire4 jusqu’au 19e siècle. Les auteurs vont s’exprimer sur différents problèmes qui touchent la religion ainsi que la morale, l’Eglise ou la Bible. Avant 17935, l’élément germanophone était beaucoup plus important que les trois autres car la Confédération comprenait avant tout des cantons de langue allemande. Mais avec l’annexion du canton de Vaud, les francophones commencent

5 PARTIE I : Les Sereers du Sine : société et spiritualité.....9 CHAPITRE I : La société sérère…………………………………………….12 1-1-1- Les valeurs éducatives……………………………………….13 1-1-2- Les valeurs sociales…………………………………………..15 1-1-3- Les valeurs matérielles et morales …………………………..16 CHAPITRE II : La spiritualité sérère………………………………………19 1-3-1- La croyance en « roog sen »…………………………………20 1-3-2- La croyance aux « pangols »………………………………...21 1-3-3- La croyance en l’au-delà : le « janiif »………………………22 PARTIE II : L’amour

ravi Jenifael devant des centaines de témoins. En découvrant les véritables motifs de l’animal, sans doute serait-il plus facile de deviner où il avait emmené sa proie. Pour se dégourdir les jambes, l’ancien roi sortit de sa tour et marcha vers la rivière Mardall. Des sifflements aigus s’élevèrent de la forêt, mais Hadrian ne s’en alarma pas. Il avait reconnu les cris de joie de sa jument-dragon. Staya galopa entre les arbres et s’approcha de son maître à vive allure, jusqu’à lui enfoncer son front

une longue lettre adressée à Monique, son épouse qu'il quitte et qu’il prend à témoin, Alexis relate le «vain combat» de sa volonté, de sa tendresse conjugale, contre des désirs dont il découvre qu'ils ne le portent pas vers les femmes. Mettant ainsi fin au mensonge, il cherche à sortir d'une situation fausse qui est l'échec de son mariage et reprend sa liberté. Commentaire Comme tous les héros de Marguerite Yourcenar, Alexis s'interroge pour mieux comprendre le monde et mieux se comprendre lui-même

une longue lettre adressée à Monique, son épouse qu'il quitte et qu’il prend à témoin, Alexis relate le «vain combat» de sa volonté, de sa tendresse conjugale, contre des désirs dont il découvre qu'ils ne le portent pas vers les femmes. Mettant ainsi fin au mensonge, il cherche à sortir d'une situation fausse qui est l'échec de son mariage et reprend sa liberté. Commentaire Comme tous les héros de Marguerite Yourcenar, Alexis s'interroge pour mieux comprendre le monde et mieux se comprendre lui-même

retint quelques Arawaks à bord de son navire et insista pour qu'ils le conduisent jusqu'à la source de cet or. Il navigua alors jusqu'à l'ac­ tuelle Cuba, puis jusqu'à Hispaniola (Haïti et République domi­ nicaine). Là, des traces d'or au fond des rivières et un masque en or présenté à Christophe Colomb par un chef local inspirèrent de folles visions aux Européens. À Hispaniola, l'épave de la Santa Maria, échouée, fournit à Colomb de quoi édifier un fortin qui sera la toute première base militaire

n'en existe pas ; des mots qui à eux seuls feraient couler les larmes bienfaisantes, auraient je ne sais quelle douceur de consolation et de pardon ; puis renfermeraient aussi l'espérance obstinée, toujours et malgré tout, d'une réunion céleste sans fin… Car, puisque je touche à ce mystère et à cette inconséquence de mon esprit, je vais dire ici en passant que ma mère est la seule - 20 - au monde de qui je n'aie pas le sentiment que la mort me séparera pour jamais. Avec d'autres créatures humaines

meurtrier” qui nous conduit à faire une autre lecture de cette image. La polysémie des couleurs permet de retourner la sensualité en caractéristiques mortifères : le blanc virginal du drap évoque un linceul, le roux flamboyant de la chevelure, un torrent de sang. La langueur du modèle évoque peut-être moins le sommeil que la mort. On peut se demander si le meurtrier, absent de l’image, n’est pas précisément à notre place, celle du spectateur. … I. Deux œuvres d’odeurs : Richesse et variété