Le Verbe Aimer Dans Phedre

interrogations qu’elle utilise dans sa longue tirade (v. 44, 50, 55 à 58) ainsi que l’antithèse fondée sur les sentiments opposés de « haine » et d’« amour », (v. 55), témoignent de ses doutes sur la vraie nature de Néron. Enfin, l’utilisation du verbe « craindre » (v. 33), de l’adjectif « sauvage » (v. 36) dans une réplique consacrée à l’évocation des célèbres ancêtres de Néron montre qu’Agrippine prévoit l’évolution néfaste de son fils, en mettant l’accent sur un sentiment de terreur. © Éditions

BRITANNICUS, ACTE II, scène 2 NERON Narcisse, c'en est fait, Néron est amoureux. NARCISSE Vous ? NERON Depuis un moment mais pour toute ma vie J'aime, que dis-je, aimer ? J'idolâtre Junie ! NARCISSE Vous aimez ? NERON Excité d'un désir curieux, Cette nuit je l'ai vue arriver en ces lieux, Triste, levant au ciel ses yeux mouillés de larmes, Qui brillaient au travers des flambeaux et des armes, Belle, sans ornement, dans le simple appareil D'une beauté qu'on vient d'arracher au sommeil. Que veux-tu

Quelles sont les origines de la rhétorique ? 25 2  es genres argumentatifs L n Œuvres fondatrices de l’Antiquité grecque : IV siècle av. JC e cours IVe siècle av. J.-C. Auteurs Titres Contenu Platon Gorgias Phèdre Analyse les objets, les instruments et les buts de la rhétorique Rhétorique Traité à l’usage des étudiants, où il affirme notamment que «la rhétorique est la faculté de considérer, pour chaque question, ce qui peut être propre à persuader »

nous. Le premier dîner que M. de Norpois fit à la maison, une année où je jouais encore aux Champs-Élysées, est resté dans ma mémoire, parce que l’après-midi de ce même jour fut celui où j’allai enfin entendre la Berma, en 20 « matinée », dans Phèdre, et aussi parce qu’en causant avec M. de Norpois je me rendis compte tout d’un coup, et d’une façon nouvelle, combien les sentiments éveillés en moi par tout ce qui concernait Gilberte Swann et ses parents différaient de ceux que cette même famille

révolution demain dans la ville !". C'est Lorenzaccio, par son action, qui deviendra un homme. Lorenzaccio s'impatiente, le temps lui paraît long. ("Patience !", "l'heure va venir"). La mort est omniprésente : on le voit aux nombreuses occurrences du verbe mourir et à la présence de la lune, astre mort. (" Te voilà, toi, face livide ?") Vous pouviez citer : "crime, crime", "dernier soupir ","mourût", "J'irai droit au cœur, il se verra tuer", "Sang du Christ !". Il convenait de relever les "aspects

L’argumentation 25 ➜ 2. Quelles sont les origines de la rhétorique ? n Œuvres fondatrices de l’Antiquité grecque : Époque IV siècle av. JC e 2 es genres argumentatifs L A Le genre de l’essai Auteurs Platon Titres Gorgias Phèdre Rhétorique Contenu Analyse les objets, les instruments et les buts de la rhétorique Traité à l’usage des étudiants, où il affirme notamment que «la rhétorique est la faculté de considérer, pour chaque question, ce qui peut être propre à persuader

présenté comme un fond égoïste, angoissé et colérique, s'aimant infiniment Lui-même : c'est le stade du « Père ». En se découvrant lui-même, Dieu se reprend par son propre regard en son fond; ce regard est luminant, informant : c'est là véritablement le Verbe, le Logos. Le fond égoïste est réticent à cette lumière qui pourtant l'excite, et se laisse plus ou moins recueillir par la lumination. Chacune de ces reprises est une création : chaque créature de notre monde ordonné est le résultat de cette confrontation

neutralité. L’argumentation ➜ 2. Quelles sont les origines de la rhétorique ? 25 2 Les genres argumentatifs n Œuvres fondatrices de l’Antiquité grecque : IV siècle av. JC e cours IVe siècle av. J.-C. Auteurs Titres Contenu Platon Gorgias Phèdre Analyse les objets, les instruments et les buts de la rhétorique Rhétorique Traité à l’usage des étudiants, où il affirme notamment que «la rhétorique est la faculté de considérer, pour chaque question, ce qui peut être propre à persuader ». 

vie, c’est une vie d’errance qui l’attend : « Depuis le jour où je fus chassé de cette ville par les événements de la guerre, j’ai constamment erré comme un vagabond, mendiant mon pain, traité de fou » (p. 69). L’emploi de la voix passive puis du verbe « errer » et la comparaison avec un « vagabond », montrent bien que, désormais, il ne choisit pas les lieux qu’il traverse. Cette errance est à l’image de ce qu’il est devenu, un être perdu, sans identité. Les étapes géographiques correspondent

vie, c’est une vie d’errance qui l’attend : « Depuis le jour où je fus chassé de cette ville par les événements de la guerre, j’ai constamment erré comme un vagabond, mendiant mon pain, traité de fou » (p. 69). L’emploi de la voix passive puis du verbe « errer » et la comparaison avec un « vagabond », montrent bien que, désormais, il ne choisit pas les lieux qu’il traverse. Cette errance est à l’image de ce qu’il est devenu, un être perdu, sans identité. Les étapes géographiques correspondent