Lébous

Les habitants du Cayor étaient appelés Adjor ou Adior. Dans le royaume, C les ethnies étaient très diverses. Les wolofs y étaient majoritaires et détenaient le pouvoir. Il y’avait aussi des Peulhs, des Toucouleurs, des Sérères, des Mandingues, des Lébous et des Maures. Les ethnies se répartissaient selon les provinces ; certaines ethnies étaient majoritaires dans certaines provinces ainsi de suite mais de manière générale on trouvait partout toutes les ethnies. 3 - Organisation politique

encore d’une grande actualité II. Biographie et bibliographie d’Abdoulaye Sadji Son père Demb SADJI, marabout, est originaire de Latmingé, un village sérère situé dans la région de Kaolack, et sa mère Oumy DIOUF est issue d'une famille musulmane léboue ancrée dans la tradition animiste. Après des études coraniques, il rejoint les bancs de l'école française à l'âge de onze ans, puis fréquente le Lycée Faidherbe avant d'intégrer l'École normale William Ponty. Il devient en 1929 l'un des premiers

l'ancienne route des Abattoirs municipaux de Dakar qui porte actuellement le nom d'un conseiller municipal, Armand Angrand. Elle fait face au service d'hygène. Ce bâtiment montre par sa structure l'aisance de mes grands-parents. Mon grand-père est un lébou de Dakar. Dans notre concession familiale, il y a une grande mosquée en dur où s'assemble une foule à chaque heure de prière. Normalement, j'aurais dû grandir dans ce milieu familial, sans connaître l'école, avec l'éducation traditionnelle qui comprend

leurs maris. Ainsi elles ne profitent pas de la migration pour être autonome car elles sont toujours sous le contrôle total du mari. Papa Demba Fall (1. Nous montre qu’en milieu lebou, la mère de l’émigré joue aussi un rôle fondamental dans le projet migratoire. C’est dans la conception particulière de la société lèbou qui fait du père un < parent subalterne >, qu’on en trouve la raison. Ce rôle éminent que joue la mère dans la migration intervient aussi dans la reproduction ou la permutation

composent des tribus nomades berbères ou Touaregs (Les berbères Macmouda au sud du Maroc, les Zenâta), les Sanhadja ( les Goddala, les Messoufa, les Lemtouma spécialistes du désert.). Le groupe Sud comporte deux fractions: les Mazzara composés de Lebou, Wolof, Toucouleur, Sérères) et les Bafours (Soninké ou Ouakaré, les Marka, les Bambaras, les Malinké, les Songhaï.). a-L’apogée du Ghana -L’organisation politique Au sommet de l’État, on a le roi; on le désigne

née en 1929 au Sénégal. Ayant perdu sa mère, et son père étant ministre de la santé, elle est élevée par ses grands parents dans un souci de strict respect de la religion musulmane traditionnelle. Ces grands parents sont aisés, son grand père est Lébou de Dakar. Ils possèdent même une grande mosquée. Mariée, divorcée, puis remariée, elle a été l’épouse du député Obeye Diop. Ces deux unions lui ont donné neuf enfants. Au niveau de ces études, elle fait ces classes

travail a permis, la mise en culture de territoires très étendus. Principes: - la dévotion - la discipline -l'instruction - le travail Layène: La confrérie des layènes est originaire du village de Lébou qui est devenu l'une des communes d'arrondissement de Dakar. Le culte repose essentiellement sur la glorification et les louanges chantés avant toutes les prières ainsi qu'aux fêtes religieuses. Rites: - ablutions - prières (chants

jusqu’à la fondation, au milieu du XIVème siècle, de l’empire du Diolof, qui sera la base de l’influence prépondérante des wolofs dans la région. Au milieu du XVIème siècle, cet empire éclate à son tour en royaumes indépendants : Cayor, république lébou ; tandis qu’un royaume mandingue, s’émancipant du Mali, est créé en Casamance. A cette même époque, les Européens découvrent le littoral sénégalais : les Portugais d’abord (1445), puis les Hollandais, les Anglais qui réalisent les premières expéditions

des Sénégalais le parlent et le comprennent. D’origine, c’est la langue des Wolofs ou Ouolofs, peuple d’agriculteurs musulmans mourides du nord du pays, qui composent selon différentes estimations de 27 % à 40 % de la population totale. Aussi les Lébous (7 %), un autre groupe ethnique du nord, peuple de pêcheurs, sont aujourd’hui assez « wolofisés ». Après l’indépendance en 1960, ces ethnies, majoritairement musulmans, ont réussi à accéder au pouvoir et imposer leur langue comme langue nationale

Stylisme : Oumou Sy - Collé Ardo Sow - Diouma Dieng Diakhaté  Peuples et Langues[ modifier ]  Groupes ethniques du Sénégal Peuples : Badiarankés - Baïnouks - Balantes -Bambaras - Bandials - Bassari - Bédik - Coniaguis -Diolas - Dyulas - Khassonkés - Laobés - Lébous -Immigration libanaise au Sénégal - Malinkés -Mancagnes - Mandingues - Manjaques - Maures Darmanko - Nduts - Niominka - Papels - Peuls - Sérères -Soninkés - Tenda - Toucouleurs - Wolofs - Zenagas -Diakhankés  Langues du Sénégal Langue officielle : français