Lecture Analytique De L Esprit Des Lois Montesquieu

voix qui débattent du luxe et du progrès du xviiie siècle à nos jours. Texte 1 : Montesquieu, Lettres persanes (1721) p. 307 Texte écho : Jean-Jacques Rousseau, Discours sur les Sciences et les Arts (1750) p. 308 OBJECTIFS ET ENJEUX : – Repérer un circuit argumentatif et en comprendre la progression. – Analyser un discours argumentatif sous forme épistolaire. – Confronter deux points de vue. Lecture analytique 1 « Le superflu, chose très nécessaire » (Voltaire) La lettre d’Usbek s’ouvre par

Descriptif des lectures et activités / année 2010-2011 / Première STG Séquence n° 5 Intitulé : formes littéraires de lʼargumentation Objet dʼétude : convaincre, persuader, délibérer Comment le détour du conte et de la fable permet-il au lecteur, par la référence à lʼanimal, de comprendre sa véritable nature ? Titre Oeuvre intégrale brève Lecture analytique Groupement de textes Coco, Guy de Maupassant, texte publié dans Le Auteur Gaulois du 21 janvier 1884, puis

entraîne-telle une nouvelle conception de l’Homme ? Pour répondre à ce double questionnement, cette séquence propose un parcours à travers les époques, depuis le XVIe siècle, époque de l’humanisme, jusqu’au XXe siècle. Les textes proposés en lecture analytique appartiennent chacun à un siècle différent. Montaigne intervient avec ses Essais à la fin du XVIe siècle, et exprime une position critique sur la façon dont les Européens de son temps considèrent les indigènes d’Amérique. Dans Les cannibales

Du Deffand…) où se rencontrent les esprits les plus brillants qui échangent, débattent, élaborent les idées nouvelles. Sous la Régence* et durant le règne de Louis XV, dont la favorite, madame de Pompadour, est une femme cultivée qui protège et encourage les artistes et écrivains, la liberté d’expression est plus grande, la curiosité intellectuelle se développe (dans une élite bourgeoise et parisienne, bien sûr). II – Auteurs et œuvres majeurs a) Montesquieu : auteur des Lettres persanes (voir

L'esprit des lois Montesquieu (1748) 2- Candide ou l'optimisme Voltaire (1759) 3- Article « Traite des nègres » Louis de Jaucourt (1751-1772) 4- Supplément au voyage de Bougainville Denis Diderot (1773) Lectures cursives : - La controverse de Valladolid Jean-Claude Carrière - Extrait – Essais « Des cannibales » livre I, chap 1 Lectures complémentaires : - Candide ou l'optimisme Voltaire - Extrait sur l'esclavage Texte 1 : «De l'esclavage des nègres» Montesquieu (1689-1755)

réalisme • Donner des repères dans l’histoire de ces genres • Faire apparaître les caractéristiques de ces genres narratifs • Apprendre à expliquer le texte narratif Objectifs • Un groupement de textes du XVIIe siècle au XVIIIe siècle • Une lecture cursive : L’Affaire du chevalier de La Barre, Voltaire Textes et oeuvres Genres et formes de l’argumentation, du XVIIe siècle au XVIIIe siècle Objets d’étude A. Évolution de la critique sociale B. Présentation de la séquence Introduction

Apprendre à expliquer le texte  narratif Introduction 2 Textes et œuvres Objectifs XVIIe siècle au XVIIIe siècle  • Une lecture cursive  : L’affaire du chevalier de La Barre, Voltaire Chapitre 3 « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières A. La critique politique et religieuse  Texte 3 Montesquieu, Lettres Persanes  B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1)  Corrigés des exercices Chapitre 4 Le combat contre l’obscurantisme Point

culturel du réalisme • Donner des repères dans l’histoire de ces genres • Faire apparaître les caractéristiques de ces genres narratifs • Apprendre à expliquer le texte narratif • Un groupement de textes du XVIIe siècle au XVIIIe siècle • Une lecture cursive : L’affaire du chevalier de La Barre, Voltaire Introduction A. Évolution de la critique sociale B. Présentation de la séquence Chapitre 1 À la découverte des genres de l’éloquence Fiche méthode : Convaincre et persuader Corrigés des exercices

Séquence 1: La question de l'homme au siècle des Lumières Question 1: Pouvez-vous définir le mouvement des Lumières ? C'est un mouvement qui regroupe des philosophes qui ont des esprits éclairés. C'est-à-dire «soucieux d'éclairer leurs contemporains» C'est un mouvement du 18ème siècle. Question 2: En quoi ce mot est-il une métaphore ? Ce mot est une métaphore car les Philosophes sont des penseurs, des messagers, qui veulent «éclairer» et développer le sens critique de leurs contemporains

mettre au point les lois qui régissent l'ensemble des phénomènes naturels , et des phénomènes sociaux. Les connaissances scientifiques seront toutes exprimées en un langage unique , objectif qui est le langage mathématiques. Il n'est pas utile pour le scientifique de rechercher les causes ultimes des phénomènes. Il parle de ce troisième état comme un état positif , c'est le triomphe du positivisme. Pour lui le positivisme a deux signification , la possibilité de découvrir les lois de l'univers et elle