Lecture Analytique Le Serpent Qui Danse

Jorge Luis BORGES (Argentine) (1899-1986) Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ses nouvelles). Bonne lecture ! Né le 24 août 1899 à Buenos Aires, Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo était le descendant d’un héros de la guerre d'indépendance qui fut aussi le fondateur de la ville de Cordoba, le fils de Jorge Guillermo Borges, avocat et professeur de psychologie féru de littérature, et de Leonor Acevedo Suárez, à

comptoirlitteraire.com André Durand présente Ernst Theodor Amadeus HOFFMANN (Allemagne) (1776-1822) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’L’homme au sable’’). Bonne lecture ! Il est né à Koenigsberg, le 24 janvier 1776. Son existence est assez bien connue. Une correspondance de jeunesse extraordinairement sincère, un journal intime cryptographique et elliptique, mais d'une rare authenticité dans l'aveu des émotions

titanesque s'organise autour de trois axes : Etudes de mœurs au XIXe siècle – ;- dont le but est une analyse détaillée des milieux sociaux -, Etudes philosophiques - chargées de mettre au jour les raisons d'une destinée particulière -, et Etudes analytiques - qui creusent certains principes régissant la société. a. Etudes des mœurs Scènes de la vie privée Mémoires de deux jeunes mariées (1841-1842). Le Colonel Chabert (1832). Gobseck (1830). Le Père Goriot (1834-1835).  Scènes de la vie

Enseignement / apprentissage de la lecture .......................................................... 31 8 -1- Enoncés de la compétence terminale et de ses composantes .......................... 32 8 -2- Lecture-texte..................................................................................................... 33 8 -2-1- Lecture oralisée............................................................................................. 33 8 -2-2- Lecture-compréhension....................

fil des jours, à exprimer par oral ou par écrit ses émotions, sa pensée, ses rapports aux autres, à communiquer avec autrui de façon immédiate dans les conversations, les échanges, les forums de discussion, par Internet, de façon différée par la lecture ou l’écriture. Lire, écrire, parler : l’acquisition des compétences qui structurent cette trilogie est un long parcours, incessant ou qui ne cesse qu’avec la mort. Chaque jour, nous apprenons à parler mieux, à exprimer mieux ce que nous ressentons

voire 30 ans, et qu’il devient urgent d’inventer un nouveau modèle d’éducation artistique à l’adresse de publics n’ayant jusqu’à présent que peu accès à la musique. Nous devons aujourd’hui relever un enjeu social primordial et nous aimerions que la lecture de ce rapport relatif à l’année 2009 aide à percevoir en quoi et comment la démarche de la Cité de musique donne sens et prépare la mutation tant attendue. Une cité se veut, en effet, un lieu d’échanges, visant à encourager l’accès à la culture de

traditionnels. Mais ce n'est là qu'une première impression, entretenue d'ailleurs par une lecture le plus souvent anthologique de la Recherche, - lecture évidemment contraire au désir de l'auteur, qui n'a cessé de revendiquer pour son œuvre le bénéfice de la patience, de l'attention, de la perception des rapports à distance (<< Mon œuvre n'est pas microscopique, elle est télescopique 1 »), et somme toute d'une lecture structurante. Or le paradoxe de cette œuvre est que sa structure dévore sa substance

fort différentes. Encore plus, le critique non averti pourrait voir dans notre rapprochement une pure fantaisie. Pourtant cette apparente divergence cache beaucoup de similitudes qui ne demandent qu’à être débusquées. C’est pour cela qu’une telle lecture, aussi originale soit-elle, peut s’avérer révélatrice aussi bien de convergences que de divergences insoupçonnées. Par ailleurs, cela suppose qu’on abandonne les classifications traditionnelles à laquelle la critique s’est livrée en faisant

(Diderot). La crise du personnage peut aller jusqu’à son effacement ou des jeux de miroir troublants avec le lecteur (Butor). Le personnage acquiert alors une intensité par son absence. La séquence 2 est consacrée à une première œuvre intégrale. La lecture de Manon Lescaut de l’Abbé Prévost se donne pour objectif de découvrir des personnages en rupture. L’analyse de cette œuvre permet aussi de comprendre les mutations à l’œuvre au XVIIIe siècle. La séquence 3 (« Voyage au bout de la nuit ») est

plus ou moins technique, permise par des temps d’écriture d’au moins une demi-heure. L’Atelier d’Écriture Partagé, qu’est-ce que c’est ? La démarche qui vous est présentée ici est au carrefour de ces différentes influences : ni véritablement analytique, ni littéraire, ni thérapeutique, elle s’inspire de tous ces courants. L’Atelier d’Écriture Partagé est avant tout centré sur la personne, mais la personne en tant qu’entité interdépendante. Il n’est pas question d’un groupe d’écrivants individuels