Lecture Analytique Tartuffe Acte 3 Scene 3

lisez un « bon article ». Pour les articles homonymes, voir Balzac (homony- médie humaine, il a pour projet d'identifier les « Espèces sociales » de son époque, tout comme Buffon avait idenmie). tifié les espèces zoologiques. Ayant découvert par ses lectures de Walter Scott que le roman pouvait atteindre à une Honoré de Balzac « valeur philosophique », il veut explorer les différentes Portrait par Louis-Auguste Bisson (1842) classes sociales et les individus qui les composent, afin « d'écrire l’histoire

. . . . . . . . . . . . . . La copie stratégie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Plan de travail créatif . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . © Éditions d’Organisation 49 54 63 75 81 85 Chapitre 3 Les trois étapes du jugement d’une création . . . . . . . . . . . . Un cheminement intellectuel rigoureux . . . . . . . . . . . . . . . 87 87 V Créations commerciales et publicitaires : mode d’emploi Un cheminement qui s’applique à tous

j'ai prêté des convictions théosophiques à Mme de Fontanin, c'est parce que cela me semblait convenir parfaitement à son caractère, à la forme de son intelligence, à ses aspirations mystiques, au côté chimérique et un peu enfantin de sa nature » 3 disait Roger Martin du Gard. Réjean Robidoux déclare que « le thème de la religion occupe, dans les premiers Thibault, une place, en un certain sens privilégiée. Sa présence est à peu près constante. Non seulement parce que les rôles de Thérèse de

les années 1920-1930 tel-00713100, version 1 - 29 Jun 2012 Thèse en cotutelle dirigée par Monsieur le Professeur HU Sishe (XISU) Monsieur le Professeur GLEIZE Jean-Marie (ENS DE LYON) 2 tel-00713100, version 1 - 29 Jun 2012 À ma mère 3 REMERCIEMENTS Mes plus sincères remerciements vont tout d’abord à mes directeurs de thèse, Monsieur HU Sishe, Professeur de Littérature française à l’Université des Études Internationales de Xi’an (XISU) et Monsieur Jean-Marie GLEIZE, Professeur

3/518 Table des Matières Page de Titre Table des Matières Page de Copyright DU MÊME AUTEUR Dédicace Préface Introduction 1 2 3 4 5/518 5 PREMIÈRE PARTIE - ATHÉOLOGIE I - L'ODYSSÉE DES ESPRITS FORTS 1 2 3 4 5 II - ATHÉISME ET SORTIE DU NIHILISME 1 2 6/518 3 4 5 III - VERS UNE ATHÉOLOGIE 1 2 3 4 5 6 7 8 7/518 DEUXIÈME PARTIE - MONOTHÉISMES I - TYRANNIES ET SERVITUDES DES ARRIÈREMONDES 1 2 3

allaient donc hériter de sa fortune! Frédéric décide donc de retourner à Paris en pensant avant tout à sa chère Mme Arnoux. 2ème partie: A son retour, les choses ont quelque peu changé. Les Arnoux se sont séparés de leur atelier et ont eu un fils qui a 3 ans maintenant. Les temps sont durs pour les affaires de M. Arnoux. Ce dernier emmène un jour Frédéric avec lui, chez Rosanette, fille de joie et maîtresse de M. Arnoux. Frédéric commence à la fréquenter, en lui rendant quelques fois visites. Son cœur

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CHAPITRE I. Sur la géographie de la France . . . . . . . . . . . . . 1. Position géographique, territoire et frontières de la France . . 2. Sur les Départements et les Territoires d’outre-mer . . . . . . . 3. Les cours d’eau. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. Le climat de la France . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. La végétation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SOMMAIRE AVANT-PROPOS DEDICACE REMERCIEMENTS : INTRODUCTION GENERALE PREMIERE PARTIE : LA VOIX NARRATIVE INTRODUCTION CHAPITRE I : CARACTERISATION DES INSTANCES NARRATIVES PRINCIPALES 1 – Les narrateurs noirs 2 – Les narrateurs métis 3 – Les narrateurs principaux, une passion partagée : l’art CHAPITRE II : LA REPRESENTATION DES INSTANCES NARRATIVES INTRUSES 1 – Les narrateurs-personnages du récit 2 – Typologie des narrataires DEUXIEME PARTIE : LES ACTEURS DU RECIT OU L’EXPRESSION

méthodisme à partir de la chaine de causalité. Mais cette constitution reste définit par Kant comme « un schème pure ». Or Kant montre que si on obtient une homogénéité entre l’entendement et la sensibilité, c’est que toute ces opération s’effectue dans un acte unique qui est le « je pense »= pouvoir rendu possible par la conscience. Kant ajoute que cette façon de faire la philosophie cad en organisant la connaissance, c’est la notion de révolution copernicienne. C’est de la théorie de la connaissance

Versailles-SaintQuentin-en-Yvelines, Membre senior honoraire de l'Institut Universitaire de France Maître de Conférences à l’Université ParisSorbonne, Membre junior de l'Institut Universitaire de France Maître de Conférences HDR à l’Université de Grenoble 3 Professeur à l’Université Paris-Sorbonne Intitulé et adresse de l’Ecole Doctorale et du laboratoire : Ecole Doctorale V – Concepts et langages Centre de Linguistique Théorique et Appliquée (CELTA) EA 3553 Maison de la recherche (salle D.310) 28 rue