Légende

sont-ils mis en valeur ? quelle animalité ou quelle personnification ? - L’imaginaire évoqué : sont-ce des représentations réelles ? réalistes ? fictives ? A quelles catégories de constructions imaginaires ces images renvoient-elles ? (mythe, légende…) - La valeur symbolique de ces images : quel sens prennent-elles ? Sont-elles positives ou négatives ? Avec quels sentiments jouent-elles ? Activité 2 : LECTURE de l’extrait d’un article de P. Huet - En quoi les images proposées dans ce « bestiaire

un lecteur transporté dans un espace de fantaisie *Le divertissement passe déjà par la délocalisation, un espace imaginaire, qui fit rêver (suscite l’imagination) v1. Les contes adoptent la même technique. Le rêve est suscité par le mot « légende » renvoi à l’imaginaire avec « disent » mis en relief avec l’enjambement au v2. Un espace imaginaire avec v3 « un fromage de Hollande » appartient à l’Europe. Cependant cette allusion à l’Europe attire l’attention par le mètre du vers (v2 alexandrin

s’est saoulé comme un cochon 2 3 co 3 Pantin manipulé par sa femme et cocu homme à tout faire m pl ic e 1 bonne Thérèse simple spectatrice Relation filiale Relation de prédation époux Reveillard 2 3 2 3 Escroque Légende 1 2 3 La première version de Thérèse La version du Contre La deuxième version de Thérèse 1 Mme Numance M. Numance Bel homme, 70 ans, grande moustache, ange de douceur Rentier épris de passion pour son épouse Meurt d’une crise cardiaque

Poème : ouvrage en vers ou en prose de caractère poétique Sonnet : poème de 14 vers composé de deux quatrains et deux tercets. Madrigal : petite pièce de vers fine, tendre ou galante Ballades : poème narratif en strophes qui met en valeur une légende populaire ou une tradition historique. Même vers refrain, schéma particulier des rimes. Le Parnasse reprendra cette forme de poésie propre au XIV THEME : le sujet, l’idée principale d’un texte REGISTRE : Ton d’un texte : - Comique -Burlesque

privilégié de cette volonté didactique est un récit plein de fantaisie et d'agréments suceptibles de retenir l'attention et d'intéresser. La narration frappe le lecteur par des situations concrètes, vivantes et familières. Le mythe est un conte ou une légende considéré comme fondateur d’une société, d’une civilisation, d’une culture. Les mythes expliquent, justifient, fondent les valeurs morales, les interdits, plus généralement les rapports des hommes entre eux, le rapport des hommes à leur environnement

de méharistes et traque « les pillards » dans le maquis. On a déjà deviné l'image du Nègre qui se profile derrière ce petit roman bien tonique : d'abord le Nègre fait peur, il est cannibale ; et si l'on 1 Parsifal est un héros très vertueux de la légende du Graal. trouve Bichon héroïque, c'est qu'il risque en fait d'être mangé. Sans la présence implicite de ce risque, l'histoire perdrait toute vertu de choc, le lecteur n'aurait pas peur ; aussi, les confrontations sont multipliées où l'enfant

variantes : Odysseus, Olysseus, Oulysses, Oulyxès (d'où les latins ont tiré Ulixes et nous-mêmes Ulysse). Ulysse serait un très vieux héros local que peut-être les futurs Grecs ont trouvé sur place lorsqu'ils se sont installés en Grèce et dont la légende était cultivée dans la partie la plus occidentale de la Grèce » commente le professeur Wathelet. Avec un goût prononcé pour les jeux de mots qui forgent une étymologie sur le principe du calembour, les Anciens n'ont pas manqué de rattacher le nom

rappelle très justement le positionnement de Jacques Séguéla, selon qui la publicité "doit effacer l'ennui de l'achat quotidien en habillant de rêve des produits qui, sans elle, ne seraient que ce qu'ils sont". En investissant le produit de mythe et de légende, la publicité se présente alors comme un parcours initiatique qui satisfait notre désir d'oublier les dissonances entre l'identité sociale, souvent décevante, et l'identité rêvée. Il me semble utile à cet égard de citer les propos bien connus d'Ignacio

comme étant porteuse d’une quelconque ressemblance avec la figure même d’Orphée. En somme, comment Rilke s’est-il attribué ce mythe et ses métamorphoses et qu’en a-t-il fait au sein de son œuvre? Orphée est un héros de la mythologie grecque et sa légende est une source d’inspiration pour moult artistes, cependant sa réalité historique reste incertaine. Comme la plupart des mythes selon Boyer il incarne « un esprit qui nous permet de comprendre notre fureur de vivre et notre acceptation de la mort

le mythe du dragon | Objectif de la séance | Etre capable de trouver des informations explicites en vue d’en inférer de nouvelles (implicites).Avoir compris la notion de substitut du nom en tant qu’expression d’un personnage. | Support | Une légende chinoise retravaillée à partir de deux versions : Dragonneau et Le dragon paresseux | Critères d’achèvement de la tâche | Avoir trouvé des substituts pour éviter la répétition du nom du personnage principal, et les avoir construits en conformité