Légende

Guillaume Apollinaire évoque son voyage en Allemagne (de 1901 à 1902) et s’inspire des légendes rhénanes. Dans le poème « Nuit rhénane » le poète est alors épris d’une ivresse poétique, il est en proie à diverses visions. Nous sommes alors amenés à nous interroger sur le passage de l’euphorie à la dysphorie dans ce texte. Tout d’abord nous traiterons  l’euphorie du poète dans ce texte puis nous étudierons les légendes et le surnaturel pour enfin définir l’ivresse poétique.   -L’euphorie a) La représentation

Ness Le monstre du Loch Ness désigne un animal aquatique de légende supposé vivre dans le Loch Ness, un lac d'eau douce en Ecosse. Surnommé Nessie, il est souvent décrit comme ressemblant à un serpent de mer ou à un plésiosaure. De nombreux touristes se rendent sur les eaux du Loch, afin de le rechercher. Des photos et des films ont été présentés, mais la vérité est difficile à prouver. L’Écosse a toujours été réputée pour ses légendes de monstres vivant dans les eaux profondes des rivières et

figures historiques entrées dans la légende. Force est de constater que, bien souvent, une légende se construit dès les origines… Alexandre Le Grand : Outre sa beauté, son intelligence, c’est aussi sa jeunesse qui fait d’Alexandre un guerrier hors du commun, un véritable mythe vivant. Le terme s’emploie ici pour évoquer la représentation idéalisé d’un homme ou d’une idée : Alexandre incarne le Héros. Cette dimension mythique se retrouve d’ailleurs dans les légendes qui accompagnent sa naissance*,

l’histoire, à partir de plusieurs textes connus et écris par diverses auteurs du Moyen-Âge. En effet de nombreuses versions de cette légende ont existé, plusieurs d’entre elles ont disparu mais d’autres sont parvenu jusqu’à notre époque et ont permis à des auteurs tel comme Joseph Bédier ; grâce à des fragments du mythe ; de reconstituer et réécrire la vieille légende dans son intégralité. C’est ainsi que ces ouvrages sont aujourd’hui devenu les textes de référence de l’histoire de Tristan et Iseult

LA LEGENDE DE GUILLAUME TELL A la fin du XIII é Siècle , alors que la Suisse dépendait de la Rome Germanique , il y avait une ville dans le canton d'Uni un représentant de l'empereur , le bailli Hermann Gessler qui terrorisait la population . Un jour , il exigeât que tous les habitants saluent son chapeau hissé sur la place publique d'Aldorf . Toute la population obéit sauf un homme , un montagnard . Un matin il passa devant le chapeau , son arbalète a la main , accompagné de son fils

religieux mais aussi littéraire = passerelle établie entre la littérature et la peinture II- LA LEGENDE : La peinture a été influencée par le succès du mythe. Le tableau représente Médée qui répudiée par Jason, s’apprête à tuer leurs enfants. Médée = fille d’Artes roi Thethys + magicienne Médée = issu du verbe grec « medomai » : méditer, comprendre, concevoir La folie meurtrière : La légende de Médée est constituée d’une succession de meurtre = tuer son frère qui est un obstacle à la fuite

Qu'elle prenne la forme de conte, de chanson, de dicton, de légende, de superstition, de proverbe ou autres, la littérature orale fait partie de l'héritage légué par les premiers Français venus s'établir en Amérique du Nord. Transmises depuis des siècles par la seule voie orale, ces formes traditionnelles anonymes ont joui de ce côté-ci de l'océan d'un milieu privilégié de conservation et de transmission, étant donné l'immensité du pays et sa vocation rurale. Déjà, au XIXe siècle, des gens comme

= poils rudes Ablatif F Pl C.C. de moyen Bibliographie : http://agoraclass.fltr.ucl.ac.be/concordances/ovideXIV/lecture/5.htm http://images.encarta.msn.com/xrefmedia/sharemed/targets/images/pho/t975/T975593A.jpg Legende 1. Personnages principaux Circé : Dans la mythologie grecque, Circé, fille d’Hélios ( Dieu du Soleil ) et de l’Océanide Persée est une magicienne très puissante, particulièrement versée dans les empoisonnements et les métamorphoses.

avec une certaine objectivité, de la "démythifier". Contrairement à ce qui se passe dans le domaine littéraire –avec Rimbaud par exemple- ce qui importe le plus, dans le domaine politico-historique, ce n'est pas tant la réalité des faits que la légende qui les positive. A ce propos, il est faux, comme l'affirme Machover, d'écrire que "le Che n'était pas encore un mythe" et ne le deviendrait "qu'après sa mort et, surtout, après que Fidel castro se sera chargé d'en donner l'image d'un combattant

La mauvaise traduction en polonais Le conte – opowiadanie Le conte féerique – baśń nie! bajka Les contes – d’origine orale Les légendes, les chansons de geste, la saga, les mythes, les anegdotes – aussi d’origine orale LES MYTHES La forme la plus ancienne Les histoires des divinités Ils présentent la vérité La forme – la poésie La fonction sociale – réligion Ils présentent les croyances d’une communauté P.ex. la fondation de Rome – Romus et Remulus LES CHANSONS DE GESTE