Légitimité

organisations ou collectivités regardées comme émetteurs et récepteurs. CPu = C qui s’attache à la mise en œuvre des règles que se donne la société organisée par la loi qui établit les rapports d’équité antérieurs. Domaine de la CPu = se définit par la légitimité de l’IG. Dépasse le domaine public. CPu = accompagne l’application d’une règle, le déroulement d’une procédure, l’élaboration d’une décision. Les messages sont, dans leur principe, émis, reçus, traités par les instits publiques au nom du peuple

notions de légitimité, de pouvoir, de commandement et d'obéissance. La forme de sa légitimité peut varier, et elle peut également s'exprimer selon un rapport de force. C’est ce même rapport de force que l’on retrouve au sein d’une monarchie. La monarchie est un régime politique où le pouvoir est détenu par un seul chef, le monarque. A l’origine, l’autorité monarchique était légitimée par une relation spirituelle que le monarque entretenait avec une divinité. Or, cette même légitimité s’est peu

Intro La justice est une fonction régalienne. Elle est confiée dans son exercice a des juges en charge d’appliquer la loi dans un cadre légitime, I>Une justice légitime A la légitimité du juge Dans une démocratie, la justice doit s’appuie sur un juge légitime et sur une loi légitime. Le juge tire sa légitimité de la loi fondamentale de la république, la constitution du 4 octobre 1958. Il exerce donc une fonction légitime dans la société puisque c’est la constitution qui lui confère ce pouvoir

démocratie réside dans son mode de légitimité. Chapitre 1 : La légitimité démocratique : La question de la légitimité est l’une des questions pol les plus importantes : à qui et pourquoi obéir ? Pourquoi accepter de se conformer à la volonté d’un groupe d’individu ? Pourquoi appliquer la loi et se conformer au jugement des juges ? C’est une question cruciale qui se retrouve au croisement de la philosophie et du droit. A travers les siècles, on a conçu bcp de légitimités : la naissance, l’élection, le

terminologie ........................................................................................................ 3 Les approches théoriques du pouvoir ......................................................................................... 3 Légitimité du pouvoir dans l’organisation ................................................................................... 4 Sources du pouvoir ............................................................................................................

1 Pouvoir et légitimité Initier de nouvelles pratiques, provoquer le changement dans une structure, à fortiori dans un parti, c’est se poser la question des pouvoirs et de l’organisation de ceux-ci. C’est se questionner inévitablement sur la démocratie et la légitimité des pouvoirs. Au risque d’agacer1, je crois qu’il est essentiel, avant même de formuler des réponses, de préciser, les significations de certains termes afin d’interroger nos représentations. Il se trouve que j’ai récemment eu

désigne une convention c’est-à-dire un accord de volonté entre deux entités, tout contrat, quelles qu’en soient les clauses, est un engagement mutuel, et doit comporter de part et d’autre une promesse réciproque .Rousseau va rendre intelligible la légitimité de ce pacte pour le rendre ainsi effectif .Ce chapitre va déterminer cet acte par lequel le peuple va s’auto institué-peuple, elle vise un fondement légitime qui ne peut t’être envisagé que dans la décision de libre volonté de chacun. Cette convention

régimes politiques très différents : Il y a donc un problème dans la définition. Cela nous permet d’expliquer parce qu’au fond la démocratie se présente d'abord avant tout comme un principe de légitimité. Ce n'est pas la liberté en tant que telle instaure la liberté 1) La démocratie principe de légitimité Dès lors que le pouvoir politique est exercé démocratiquement il est considéré comme étant légitime : C'est une croyance, cette conviction est quasi-universelle. AU XXe siècle, il est remarquable

verrons tout d’abord que la fin peut justifier les moyens, puis nous nous pencherons sur les moyens intolérables utilisés pour parvenir à certaines fins qui ne sont donc pas justifiées par celles-ci, et enfin, nous analyserons la légitimité des moyens ainsi que la légitimité de la fin. Il est vrai que l’Homme se définit notamment par son caractère d’animal insatiable, qui cherche toujours à avoir plus, à aller plus loin. Dans cette logique là, il ne cesse de se fixer des buts à atteindre, d’ailleurs

est de quelles sont les conditions du recours à la violence et qu'est-ce qui en fonde la légitimité, au sens d'acceptabilité mais aussi de conformité à la loi. Après avoir étudié que l'usage de la violence en politique est souvent déclenché en réponse à des actes perçus comme illégitimes et favorisé par certaines circonstances, nous analyserons que les conditions de légitimité de la violence en politique, si elles dépendent des fins visées et des moyens empruntés, restent globalement