Les Amitiés particulières

de Nancy) et du DEA " Sociétés et Multicultures " (Université d'Amiens). Elle s'intéresse aux questions liées à l'altérité en milieu scolaire. Elle prépare actuellement un doctorat en psychologie sociale à l'université de Paris V sur le thème des amitiés inter-ethniques à l'école primaire. Elle est membre de l’équipe de recherche CAFORE (Carrières, formation des adultes et ressources humaines). Au début du XX° siècle, l'Éducation nationale, à travers l'école publique, refusait de prendre en considération

-      concernant la Tunisie : « L’état actuel de la situation n’interdit pas le maintien de projets de voyage en Tunisie. Toutefois, dans le contexte de l’intervention française au Mali, les ressortissants français sont appelés à une vigilance particulière » Les révolutions tunisiennes et égyptiennes et les manifestations dans les autres pays du Maghreb sont à l'origine de la dégringolade de l'afflux des touristes français en Tunisie, au Maroc et en Egypte de respectivement 80%, 40% et 88%. Nous

rappeler de certains souvenirs, des situations. En ce qui concerne «le dernier ami», cette histoire ne m'est pas arrivée mais j'ai été témoin, il y a vingt ans d'une amitié entre deux personnes et qui a été brisée. Est-ce qu'il y a un livre qui vous a marqué ? «Cette aveuglante absence de lumière» tient une place particulière dans mon travail et ma vie. C'est un livre à la fois douloureux et difficile, mais en même temps je ne regrette pas de l'avoir écrit. Quel est l'intérêt de s'adresser

un style marqué par de nombreuses images et par le procédé de l'anaphore. L'anaphore (reprise d'un mot ou groupe de mots en début de vers) repose ici sur le présentatif "c'est", répété huit fois. Procédé d'insistance, il prend une dimension particulière en poésie : cela crée une répétition de sons à valeur "incantatoire". L'incantation appartient à des pratiques primitives religieuses, qui visaient à changer l'ordre du monde. Le christianisme l'a utilisée sous la forme de la litanie, longue prière

notamment le rapporteur puisque celui-ci est considéré comme « un bavard indiscret » qualifié de « goujat » et de « lâche ». Dans un même temps, on vante les mérites de la discrétion puisqu’elle permet de cacher la vérité, c’est une discrétion particulière ayant pour but de masquer le mensonge : « discrétion absolue » l.18 accentuée par l’adjectif intensif « absolue », « la peur du secret dévoilé » l.20, « la certitude du secret » l.35, « si on était sûr du silence » l.40, « des choses qu’elle n’osait

les armes à la suite d'une querelle hiérarchique, il semble contraint d'intégrer le cercle des courtisans dès 1703, le Roi n'aimant pas qu'un grand seigneur ne se tienne en retrait. Essentiellement observateur de la vie aulique, il s'y mêle par ses amitiés et ses alliances. Il devient l'Argus attentif de Versailles et des cours satellites, l'homme vigilant connaissant les allées et les contre allées du pouvoir. C'est dans ses Mémoires, débutées en 1693 et refondues tardivement entre 1739 et 1750, que

coll. Folio, 1947). l'annonce du genre est également porteur d'attentes de la part du lecteur qui va mesurer au fur et à mesure de la lecture le respect ou au contraire l'écart qui existe entre le modèle déterminé par le genre et son application particulière. Enfin, la dernière attente créée par l'incipit est celle concernant l'identité du narrateur, dont il est annoncé dès le début qu'elle sera dévoilée en temps voulu, et qui le sera effectivement, à la toute fin du roman: « Du reste, le narrateur

sens stricte, cependant ces caractéristiques générales sont commune à l’espèce humaine en laquelle je suis catégorisé, ainsi chacun de nous est représentatif de la race humaine, vous, Moi, Toi, Ils, tous autant que nous sommes sans distinction particulière. Je suis semblable à toi ou lui, semblable à autrui, en quelques sortes à des étrangers, et je suis dans ce même temps si différents, si dissemblant. Dans ce cas, ces dissimilitude de par leur complexité peuvent elles faire en sorte qu’un homme

entourage. Il est en parfait accord avec lui-même. Des faits qui, pour le lecteur, impliquent une étonnante insensibilité et indifférence du personnage (mort de la mère, acceptation du mariage avec Marie, amitié avec Raymond…) parce qu'additionnés, n'ont pour lui aucune signification particulière. Jamais il ne met en doute ses attitudes, simplement, il «est» comme ça et, étant d’une intuition toute corporelle, ne se pose pas de questions. Il mène une vie limitée au déroulement mécanique de gestes

1855, qui a refusé L ’Atelier et Un enterrement à Ornans, il organise son exposition privée. Promu chef du mouvement réaliste, il en publie le Manifeste. Volontiers provocateur et arrogant, il s’attire de violentes haines mais aussi de sincères amitiés : Bruyas, qu’il rencontre au Salon de 1853, Baudelaire, avec lequel il collabore à la Revue Le Salut Public en 1848. Démocrate et républicain, il participe à la vie politique de son temps. Emprisonné en 1871 pour avoir provoqué comme membre de la