Les Bonnes Jean Genet

totalement irréel, car des actions les unes à la suite des autres, pouvant représenter plusieurs jours, semaines, mois ou encore des années, comme dans Cyrano de Bergerac ne peuvent êtes réduite à 24 heures, voire à douze heures comme dans Les Bonnes de Genet. La limitation de l’action de la tragédie antique à vint quatre heures conduit à une concentration de rebondissements bien rare dans la réalité. Par cet artifice,   l’auteur recompose le temps et le résume en quelques répliques. Les entractes

BIOGRAPHIE : Sartre, Jean-Paul (1905-1980), philosophe, dramaturge, romancier et journaliste politique français qui fut une personnalité majeure de la vie intellectuelle française de la seconde moitié du XXe siècle et la figure de proue de l'existentialisme. De sa naissance à la notoriété Sartre, naquit le 21 juin 1905 à Paris. Après la mort de son père, Jean Baptiste Sartre, Jean Paul partit s'installer avec Anne Marie Schweitzer chez ses grands parents maternel : Charles et Louise Schweitzer.

Hastings), où Guillaume le conquérant entama une conquête caractérisée de « la Terre des angles ». Il arrivera, au prix de sanglantes répressions, jusqu'à imposer la langue française dans les élites anglaises - et ce pour plusieurs siècles -. Mais bon, on pourrait encore gloser sur le fait que Guillaume le bâtard était duc de Normandie et par conséquent, même s'il était son vassal, ne faisait pas parti intégrante du domaine royal français : il devait quand même prêter ce technopôle que l'on appelle

le statut de maitre lui procurent par la même occasion le pour pouvoir de se venger de son maitre a présent valet totalement a sa merci car il ne peut rien faire a part subir des coups de bâton bêtement dans son sac. De même dans « Ruy Blas », Les Bonnes, et même L’ile des Esclaves quoi que sensiblement différent dans la fonction de l’habit d’emprunt ont y retrouve néanmoins le changement de valeur ou les maitres sont les valets et vis-versa. Ceci dit on constate une évolution significative du personnage

masque, cothurnes ou sandales) , chez Molière, les paysans, les bourgeois etc … * Leur caractère : source de comique (costume de L’Avare) ou de tragique (Camus, Caligula, chemise blanche d’enfant perdu puis cape rouge de tyran fou et sanguinaire), Jean et Bérenger (Ionesco, Rhinocéros) l’un bien vêtu, l’autre négligé, sale : semble manquer de savoir-vivre. * L’intrigue : Chérubin déguisé en fille (Le Mariage de Figaro, acte II, sc 6) ou l’échange des rôles dans L’Île des esclaves. 2. Il

familles s opposent et vivent un dilemme terrible . Le théâtre n'est pas seulement un lieu de divertissement mais un lieu de réflexion sérieuse sur des question sociales et culturelles graves.Comme on peut le voire dans les Bonnes de jean genet. Cette pièce est écrite après la seconde guerre mondiale qui a sensibiliser la plupart des écrivains . Cette pièce est inspiré d'un fait divers qui avait fait choqué la France entier. La comédie peut propose une réflexion profonde

dramaturgique est d’aider la Comtesse à tromper son mari, pour cela elle aide Cherubin à s’échapper et ment au Comte, en faisant croire que c’était elle qui était dans le placard. -Le rôle dramaturgique des deux servantes, Claire et Solange dans Les Bonnes, est de révéler l’humiliation coutumière qu’il existe dans la relation Maître-Valet, elles jouent aux jeux de rôles, Solange jouant le rôle de Claire et Claire jouant le rôle de Madame. Madame(Claire), joue son rôle avec engagement manquant de respect

Iphicrate et Iphicrate devient Arlequin ou Hé, l’autre nom d’Arlequin. Tout ceci est révélé par une mise en abyme. Dans le second extrait, de Jean Genet, Les Bonnes, nous pouvons distinguer qui est le maître ou en l’occurrence la maîtresse car les servantes sont là pour la servir. De plus tout au long du texte, les servantes Solange et Claire récitent les bonnes grâces de Madame et prie pour elle « comme l’a bien ordonné Madame » (l. 55). Elles ne dissent que du bien de leur maîtresse mais essaye quand

sociales qui seront développées dans Saint Genet mais également au sein des structures familiales dans L’idiot de la famille. Autour de ce thème du pouvoir et de l’assujettissement, un autre point de rencontre entre ces deux auteurs nous semble pertinent. Chez Foucault comme chez Sartre, il existe une fonction du « paria » ou de « l’anormal » comme réponse à une nécessité sociale fondée sur une autolégitimation du pouvoir en place dans nos sociétés. Dans Saint Genet, La figure du fou ou du criminel apparait

voies d'un « nouveau théâtre » ou «  le théâtre de l'absurde » qui vise à la provocation.Au milieu du XX° siècle, les héritiers de ce théâtre mêlent pour la plupart dérision, humour et tragique : Eugène Ionesco (La Cantatric chauve, 1950) jean Genet (les bonnes,1947), Il s'agit d'un genre traitant fréquemment de l'absurdité de l'homme et de la vie en général,celle-ci menant à la mort.