Les Bonnes Une Tragédie Moderne

des femmes). • Le "raisonneur."  Personnage propre à la comédie moliéresque, il est le pendant du personnage-obstacle dont il met en relief l'extravagance (et c'est là sa principale fonction).  Dans la plupart des cas il fait entendre la voix du bon sens moyen et exprime le point de vue du public (Chrysalde dans L'École des femmes, Philinte dans Le Misanthrope).  Il n'appartient à aucune des deux sociétés de la pièce mais établit un lien entre elles. III.  Sens de la comédie de Molière:

bout. CRÉON Tu m'amuses. ANTIGONE Non. Je vous fais peur. C'est pour cela que vous essayez de me sauver. Ce serait tout de même plus commode de garder une petite Antigone muette et vivante dans ce palais. Vous êtes trop sensible pour faire un bon tyran, voilà tout. Mais vous allez tout de même me faire tuer tout à l'heure, vous le savez, et c'est pour cela que vous avez peur. C'est laid un homme qui a peur. CRÉON, sourdement. Oui, oui, oui j'ai peur. J'ai peur d'être obligé de te faire tuer

dans Cinna de Corneille et, renonçant à sa cruauté et à sa tyrannie, il finit par pardonner aux conjurés qui voulaient l’assassiner et fait preuve d’une clémence qu’on pressent durable désormais.                 Les figures de l’autorité parentale juste, du bon maître d’école, de l’homme de loi intègre et même du militaire méritant sont également représentées. Pensons à Jeanne d’Arc dans L’Alouette d’Anouilh, au Cid de Corneille pour les personnages de guerre, à Topaze de Pagnol en instituteur méritant et

jamais appartenu… Il finit en disant qu’il hait les fables des imposteurs. Il est très critique sur bon nombre d’œuvre. Sûrement trop. Il est plein de préjugés. CHAPITRE 12 : Ce que l’ingénu pense des pièces de théâtre. Il aime beaucoup Tartuffe de Molière, pense que les tragédies grecques sont bonnes pour les grecs, est en extase lorsqu’il lit les tragédies de Racine : l’Iphigénie moderne, Phèdre, Andromaque, Athalie. Il aime les pièces que lorsque celles-ci les touchent à l’oreille et au

Racine, c’est celui de la poésie… » et le jeu d’acteur que conçoit un comédien devrait être pour lui plus expressif (situations dramatiques..) contrairement à une simple tragédie incluant la règle de bienséance. Et ensuite Stendhal prend parti pour le romantisme contre le classicisme. Défendant l'idée d’une littérature moderne, il affirme que le romantisme et le nouveau classicisme de cette époque actuel.

du Bouddha, un jeune Indien cherche la sagesse à travers plusieurs voies successives. Moins court : Narcisse et Goldmund (1930). Au Moyen-Âge, les destinées opposées de deux amis : l’un étudie dans un monastère, l’autre court les routes. Quel est le bon choix, l’Âme ou la Chair ? *François Mauriac : Le Nœud de Vipères (1932). Le roman de la haine familiale, confession d’un mari et père mal-aimant et donc mal-aimé ; pas trop long. On peut aussi lire Thérèse Desqueyroux (1927) : pourquoi Thérèse a-t-elle

Pathétique => Emouvoir le destinataire, éveiller sa compassion. - Interjection et apostrophes - Phrases exclamatives - Rythmes brisés - Lexique des émotions (souffrance, pitié, peur…) Polémique => Défendre ses idées. Opposer ce que l’énonciateur juge bon à ce qu’il juge mauvais, dénoncer un adversaire en cherchant à le discréditer. - Marques de la première personne - Procédé de dévalorisation (métaphores dépréciatives, antiphrases ironiques) - Procédés d’insistance (anaphores, accumulations) - Apostrophes

pièces « bourgeoises » comme le Bal des voleurs (1938). Sous l’Occupation, il donne deux adaptations modernes de tragédies grecques qui obtiennent un succès retentissant : Eurydice (1942) et Antigone (1944). L’Antigone de Sophocle devient une adolescente obstinée dont l’innocence provoque la catastrophe finale. Émaillant les dialogues de familiarités et d’anachronismes, Anouilh fait basculer sa tragédie dans un univers de violence absurde qui évoque le chaos dans lequel l’Europe se trouve alors plongée

ayant vécu à la fin du vie siècle avant J.-C. Selon la pensée taoïste, si la guerre est une tension entre deux forces vitales, elle doit être une arme de paix qui requiert intelligence et apprentissage. Plus proche de nous, l’art de la guerre moderne a été théorisé par un militaire prussien, Carl von Clausewitz, dans De La guerre, paru de façon posthume en 1832. Selon lui, la guerre est « un duel à grande échelle ». Plus encore, elle est « la continuation de la politique par d’autres moyens

d’ailleurs le même passage de la vie de Médée qui est porté au théâtre dans la Médée d’Euripide, dont nous avons vu le début dans deux mises en scènes différentes (Fréchuret, Lassalle). Le passage que nous allons étudier se situe à la fin de la tragédie, lorsque Médée avoue à Jason qu’elle a tué ses enfants, puis se tue. La pièce diffère ici de la version d’Euripide pour deux raisons majeures : - Médée meurt « Elle se frappe et s’écroule dans les flammes » [Euripide : pas de mort, départ pour