Les Caprices De La Mode

XV dans Versailles entouré de ses courtisans… La satire politique passe par l’image du Roi Moabdar, roi influençable et tyrannique. Qui assouvit ses désirs personnels, entraîne une déchirure sociale dans tout son royaume. Zadig est victime du caprice du pouvoir (le roi détient tous les pouvoirs.) Confrontation de la situation initiale et finale, la narration oppose le pouvoir absolue royal du début à l’harmonie finale, grâce à une répartition du pouvoir. L’auteur nous fait comprendre qu’il souhaite

cette politique monstrueuse, et avoue lui-même agir de manière arbitraire puisqu’à deux reprises il utilise le mot « arbitrairement ». Il est donc pleinement conscient que ce qu’il fait n’a pas de réelle justification, et est plus dans l’ordre du « caprice » d’un maître, qui n’agit pas du tout dans l’intérêt public, mais « en faveur de l’Etat » (donc dans son propre intérêt). Mais c’est moins la question de l’argent qui l’intéresse que le fait d’exercer sa volonté, sa liberté pour changer le monde à

Un regard éloigné : Montesquieu, Les Lettres persanesExemple de sujet de dissertation D’après votre lecture des Lettres persanes et des autres textes du parcours, en quoi la mise en jeu d’un regard éloigné permet-elle le retour sur soi ? Proposition d’introduction Au XVIIIème siècle, Rousseau, dans le Discours sur l’origine de l’inégalité, s’interroge sur les sociétés qu’il appelle « sauvages » :

grande journée de vente de "blanc" dont Zola nous décrit la fin. Le texte met en évidence le pouvoir que son génie du commerce donne à Mouret et, par opposition, la faiblesse déraisonnable des femmes dévorées par le besoin d'acheter et le culte de la mode. Mouret est un commerçant qui a su mettre en place et utiliser au mieux des techniques de vente révolutionnaires au XIXème siècle. C'est d'abord une clientèle presqu'exclusivement féminine qu'il veut attirer, ce que le nom de son magasin indique

collectivement, la liaison entre les lieux, et leur évolution. Le point le plus important sur lequel l’auteur va s’attarder est celui de l’histoire d’une ville, dans le temps, qui permet de la comprendre, pour y construire un bâtiment, et non les caprices sois disant créatifs de certains « archistars » qui polluent la vue plutôt que d’y intégrer des architectures en rapport avec la géographie du lieu. Apres un voyage a New York, et la lecture d’un article sur l’architecture de cette ville, l’auteur

"viole" ses victimes. Tous ces termes très péjoratifs montrent que la "galanterie" de Mouret n'est qu'un masque insidieux qui cache une volonté "brutale" de dominer, de forcer les femmes à acheter selon son bon plaisir, selon "son caprice" (l 12) lorsqu'il lance une nouvelle mode. Ce pouvoir excessif est évidemment dangereux car il aboutit parfois à "ruiner des ménages" lorsque les femmes dépensent vraiment trop. Cette volonté presque mégalomaniaque de pouvoir apparaît aussi dans l'expression "son peuple

|prédominante, compétition entre les deux sœurs. | |IV |Monsieur Caignet est le joueur de viole attitré de Louis XIV. Après avoir assisté aux concerts, il vient demander à Sainte Colombe |24 |« Les seigneurs en avaient fait leur caprice » : vision de| | |de jouer devant le roi. SC refuse. Devant l'insistance de Caignet, il perd patience et met le visiteur dehors. Caignet se dissimule | |l'instrument banale, simple distraction. | |

Les textes littéraires     Les difficultés rencontrées par les élèves dans la lecture de textes littéraires   Problème de la construction des personnages  - Dû au mode de narration (choix de la 1ère personne)  - Absence de présentation d’une situation initiale indices sémantiques et syntaxiques relevés au cours de la lecture  - Personnages décrits par le filtre de la subjectivité d’un autre    - Problème posé par le dénouement  - Lors de fins ouvertes donnant plusieurs interprétations

celui-ci contentez-vous, De peur d'en rencontrer un pire. Les grenouilles demandent un roi, Jean de la Fontaine INTRODUCTION : Lafontaine (1621-1695). C est une fable de Lafontaine qui appartient au livre 3, Fable. Le genre ancien est remis a la mode (antiquité, grec et latin). Genre de la fable : cours, prose ou vers, histoire fictive d’où est tirée une morale. Elle se définit comme un apologue. Cette fable est inspirée d’Esope et de Phèdre, elle reprend un sujet que Lafontaine a déjà abordé

ICI ET MAINTENANT Cela interdit de parler d’ici et maintenant => parler d’autre chose Statut du discours sur l’ici et maintenant Hic et nunc Devoir à accomplir sans délai Ou caprice, credo de la mode Tu dois, j’ai envie Sérieux, frivolité Sérieux dans le renoncement de l’hic et nunc ou ds l’hic et nunc même Quelle est la vérité de l’immédiat I commencement immédiat savoir scientifique de l’ici et maintenant II art de l’ici et maintenant sage se confronte à la singularité