Les Cavaliers Aristophane

œuvres venues d’Italie : • Les commentateurs italiens d’Aristote (Ludivico Castelvetro). • L’idéal de l’honnête homme provient du Courtisan de Castiglione (1528). • Les modèles littéraires : L’Arioste (1474-1533), Le Tasse (1544- 1595) et le Cavalier Marin. 2 - Le contexte historico-culturel Le contexte politique. Au XVIIe siècle, deux forces dominantes au XVIe siècle déclinent : l’aristocratie et la religion protestante. Richelieu triomphe des protestants réfugiés à La Rochelle en 1628

faut que de la vie il sorte ; Le cloître n’est qu’un seuil, la tombe est une porte . Choisissez. Mais que tout soit fait avant demain. » VI Quelqu’un Alerte ! un cavalier passe dans le chemin. C’est l’heure où les soldats, aux yeux lourds, aux fronts blêmes, La sieste finissant, se réveillent d’eux-mêmes. Le cavalier qui passe est habillé de fer ; Il vient par le sentier du côté de la mer ; Il entre dans le val, il franchit la chaussée ; Calme, il approche. Il a la visière baissée ;

comédies, Aristophane dénonce les travers de la démocratie, en particulier lorsque des orateurs démagogues flattent le peuple ou se montrent favorables à la poursuite de la guerre. Par ailleurs, Aristophane n’est pas favorable au régime démocratique. Pour le commentaire de ce texte, tenir compte du contexte : Aristophane écrit la plupart de ses comédies durant la période de la guerre du Péloponnèse, lorsque la longueur de la guerre finit par lasser une partie des citoyens. Aristophane s’appuie

forgerons, de charpentiers, de foulons, de petits marchands. De fait, il s’agit d’habitants de la ville ou des faubourgs, qualifiés par Aristote dans la Politique d’oisifs « roulant dans les marchés et les rues de la ville » et caricaturés par Aristophane. Et comme l’assemblée se tient dès le matin mais que les votes se font le soir en raison des débats, on peut penser que le nombre de présents s’effilochait au cours de la journée et que les votes se faisaient avec une minorité. En effet, les assemblées

pays, le roi est toujours sur son char, le cheval étant attelé et par le cou, ce qui réduit sa force. Or Scythes, Mèdes et Perses sont avant tout des cavaliers. La cavalerie va devenir une formidable arme militaire. Mais il faut souligner que, dans l’Antiquité, l’étrier n’existait pas. Instables, les cavaliers n’étaient pas une arme de choc. Les cavaliers perses galopaient vers l’ennemi ; arrivés à bonne distance, ils tournaient bride, puis, se retournant à moitié, lui décochaient une volée de flèches

prestataires de service. En cas de commentaires, émanant soit de la Commission, soit d'un autre Etat membre, la mesure proposée peut être suspendue ou modifiée. L'objectif fondamental de ce texte est donc d'éviter que les Etats membres ne fassent cavalier seul en matière réglementaire et par conséquent d'assurer que toute avancée législative dans ce domaine se réalise de manière concertée. Cette directive établit également une définition des services de la société de l'information qui sera reprise

devenir une démocratie radicale: une démocratie profondément égalitaire dans laquelle chaque citoyen à égal pouvoir et où le demos domine la vie publique. Cette démocratie radicale fait l'objet d'une réflexion par Aristote et notamment par un comique aristophane qui fait une satyre de ce régime dans une comédie intitulée L'Assemblée des femmes. Il met en scène où se sont les femmes qui dirigent l'ensemble de la communauté: c'est une subversion de la Cité. Au cours de la comédie elles votent 2 décrets: le

interrogative ; « Gracieux » (v. 322), « Truculent » (v. 325), « Prévenant » (v. 328) et « Tendre » (v. 330) semblent constituer un « quatuor », de nouveau « sentimental », puisque se situant dans la bienveillance et l’admiration ; « Pédant » (v. 332) et « Cavalier » (v. 335) constituent une nouvelle antithèse « extérieure » ; « Emphatique » (v. 337), u Réponses aux questions – 8 « Dramatique » (v. 339), « Admiratif » (v. 340) et « Lyrique » (v. 341) composent un nouveau « quatuor sentimental » élogieux

d’ œuvres venues d’Italie : • Les commentateurs italiens d’Aristote (Ludivico Castelvetro). • L’idéal de l’honnête homme provient du Courtisan de Castiglione (1528). • Les modèles littéraires : L’Arioste (1474-1533), Le Tasse (1544- 1595) et le Cavalier Marin. 2 - Le contexte historico-culturel Le contexte politique. Au XVIIe siècle, deux forces dominantes au XVIe siècle déclinent : l’aristocratie et la religion protestante. Richelieu triomphe des protestants réfugiés à La Rochelle en 1628

guerres médiques toutes auréolées de prestige. Elle va connaître une période brillante. Périclès va gouverner Athènes. Florescence littéraire. Attique grec parlé. C'est dans cette langue que vont écrire les écrivains: Eschyle, Sophocle, Euripide, Aristophane, Platon, Démosthène. Cette dominante culturelle d'Athènes survivra à son déclin politique marqué notamment par sa défaite face à Sparte en 404 avant JC lors de la guerre du Péloponnèse. Il s'en suivra une période d'incertitude. Émergence d'une nouvelle