Les Châtiments

grand rôle dans la vie de Nelson Mandela durant sa période d'incarcération à Robben Island. À ce titre, il donne son nom au film de 2009. Il est également cité par le psychiatre Parris Mitchell (joué par Robert Cummings) dans le film Crimes sans châtiment à son ami Drake McHugh (joué par Ronald Reagan) avant de lui révéler que son amputation n'était pas nécessaire. Plusieurs références à ce poème se retrouvent dans la première saison et lors de l'épisode 6 de la troisième saison de la série Les Frères

en quoi se faire justice par soi-même peut sembler la meilleure solution ? 1. La justice est-elle plus forte que la vengeance ? Le désir de punir C’est a posteriori qu’on justifie le châtiment. Car avant la raison, le désir. Résultant d’une émotion violente, en général la colère, le châtiment passe pour être administré froidement. Mais au cœur de toute punition, le plaisir de tenir quelqu’un en son pouvoir, de montrer qui est le plus fort. À tort ou à raison, le punisseur, fût-il un tueur

mourir. Or elles savent que si elles commettent un crime, elles mourront. Donc, elle ne commettent pas de crime afin de rester elles-même en vie * C'est moins barbare que la prison à perpétuité. Car passer sa vie derrière les barreaux est un châtiment beaucoup plus horrible que d'être exécuté; on souffre toute sa vie, enfermé en prison * La peine de mort n'est pas arbitraire. Elle est prononcée au nom du peuple et par le peuple. Les arguments contre la peine de mort ; * La peine

d’esclaves reflétait la fortune du maitre. Dans les premières lignes de l’extrait, l’auteur évoque l’idée de châtiments : « les esclaves qui ont été enchainés en guise de châtiment par leur maître » (l.1). En effet, le maître possède tous les droits sur son esclave, y compris celui de le punir si ses corvées sont mal accomplies ou si l’esclave se montre désobéissant, insolent. Plusieurs châtiments sont alors possibles comme le souligne Gaius « marqués au fer rouge » (cette punition était réservée à celui

punition signifiait qu'il n'y avait de châtiment plus terrible que le travail inutile et vain, qu'un homme aussi astucieux soit condamné à s'abrutir à rouler un rocher éternellement. On perçoit l'absurdité du personnage tant dans le désespoir de tenter d'échapper à une mort inévitable, que dans la tentative d'achever un travail interminable. Le spécialiste des langues et de la civilisation indo-européennes Jean Haudry voit dans le mythe de Sisyphe le châtiment d'un héros qui a tenté d'échapper à la

Fable ou histoire Victor Hugo Les chatiments Amorce : la fable est un genre pratiqué depuis l'Antiquité mais remis surtout à l'honneur au xviie siècle par La Fontaine. Cependant, après lui, d'autres auteurs ont pratiqué ce genre, notamment Hugo qui inclut, dans Les Châtiments, plusieurs poèmes sous forme de fables. Dans ce recueil poétique, le poète, exilé par Louis-Napoléon Bonaparte devenu Napoléon III, dénonce les crimes de ce « Napoléon le Petit » qu'il veut châtier. Présentation du texte :

les poèmes les plus anciens de ce recueil datent de 1834. «Qu'est-ce que les Contemplations ? — Les mémoires d'une âme». On retrouve dans cette œuvre l'exil à Guernesey et la mort de la fille adorée : exil affectif. Le poète, comme dans les Châtiments, se fait prophète, voix de l'au-delà, voyant des secrets de la vie après la mort et qui tente de percer les secrets des desseins divins. Les Contemplations sont une œuvre multiforme. Les 11000 vers des Contemplations comptent parmi les plus beaux

En premier lieu, je considère la peine capitale tout à fait dépassée au niveau de l’aspect éthique de la sanction. Premièrement, abordons les fonds du raisonnement de ce châtiment qui sont inhumains, dégradants et cruels, comme le mentionne ci-bien le projet de loi portant sur l’abolition de la peine de mort présenté à l’Assemblée nationale le 22 septembre 1981. Notamment, on peut lire dans l’article La réclusion criminelle à perpétuité : un non-sens de Marie-Paule Maugis : «Une sanction peut avoir

qui devraient demeurer. Si l'on n'est plus que mille, eh bien, j'en suis ! Si même Ils ne sont plus que cent, je brave encor Sylla ; S'il en demeure dix, je serai le dixième ; Et s'il n'en reste qu'un, je serai celui-là ! Victor Hugo Les Châtiments - Livre septième

qui est comme une punition, un châtiment (même châtiment d'ailleurs que celui appliqué à Bébert et Lydie). D'autre part, le sentiment de culpabilité est également présent. Les désirs réciproques de Catherine et d'Etienne ont toujours été présentés comme coupables. La pudeur inhabituelle de la jeune fille et la timidité excessive d'Etienne sont la marque d'un fort sentiment de culpabilité. De plus, la mort de Catherine, comme celle de Bébert et de Lydie, est le châtiment infligé aux coupables, pour avoir