Les Cibles Des Philosophes Des Lumières

être exploitées, car une information non triée, non ordonnée est totalement inutile, tout comme une bibliothèque dont les livres ont été rangés tous azimuts. Pendant la période coloniale allemande, cette notion avait particulièrement été mise en lumière par l’allemand HERZOG, qui de manière visionnaire fondait les équilibres géo-politiques entre les empires coloniaux sur l’avantage qu’ils pouvaient recueillir de leur outil d’information. Voici le conseil qu’il donne dans son ouvrage : « Une documentation

nettement dans toutes ses pièces, qui vont de la farce à la grande comédie littéraire, que Molière avait pour but de plaire et non de se conformer aux règles .Notons aussi qu’il a représenté le peuple d’une manière incidente .Il a pris visiblement pour cibles la haute société dont il flétrit l’inconduite (Dom Juan), et la bourgeoisie dont il raille la nativité dévote ou vaniteuse (le Bourgeois gentilhomme et Tartuffe). La Fontaine (1621-1695) Bel esprit et poète précieux, La Fontaine a été doublement

d'enseignement), il faut parler du droit aux philosophes, il faut parler du droit à la philosophie. Il faut rappeler les questions du droit, l'énorme continent de la problématique juridique dont les philosophes en général — et surtout en France - parlent trop peu, même si et sans doute parce que le droit parle tant à travers eux : il faut parler du droit à la philosophie, il faut parler à la philosophie du droit, entretenir la philosophie et les philosophes de l'immense et foisonnante question du droit

fonction et de valeur complémentaire: le clergé, qui pense, qui prie, la noblesse, qui défend, le TiersEtat qui travaille. La naissance déterminait la place de chacun-es dans la société. La Révolution française, incarnation de la philosophie des Lumières, a renversé cette vision de « l’harmonie sociale » et institué le principe selon lequel tous les hommes naissent libres et égaux. Ce principe est désormais le socle nos sociétés démocratiques par l’inscription de l’égalité dans nos constitutions

Le principe de la découverte guidée. On apprend mieux dans les environnements axés sur la découverte quand la guidance est bien intégrée. Le principe de l’exemple ciblé. On apprend mieux quand on doit travailler au préalable sur des exemples bien ciblés. Le principe de collaboration. On apprend mieux quand le programme informatique possède des caractéristiques qui facilitent la coopération entre les apprenants. Moins c’est souvent mieux 8 • • • • • • Le principe de l’auto-explication

remis en cause. Ainsi s’amorce la constitution d’une conscience politique qui marque l’émergence de ce que Jürgen Habermas2 appelle « l’espace public », espace de confrontation des opinions sur les questions politiques. Jürgen Habermas, né en 1929, philosophe et sociologue allemand. L’espace public : archéologie de la publicité comme dimension constitutive de la société bourgeoise,1962. 2 Les médias. Cours n°1 Tremplin -4Questions Contemporaines La floraison d’imprimés est analogue dans toute

degré auquel elles contribuaient à renforcer la capacité humaine à mener « une vie épanouie ». L'idée qu'une vie meilleure constitue l'objectif réel de toute activité humaine est un thème qui revient constamment dans les écrits de la plupart des philosophes de l'antiquité. Le grand historien et sociologue arabe, Ibn Khaldoun, à consacré un chapitre entier de son ouvrage célèbre, Almuqaddimah (Discours sur l'histoire universelle), aux « faits relatifs aux moyens de subsistance et aux revenus, ainsi

photorécepteurs. Ces cellules nerveuses ont deux spécificités : Elles ne possèdent pas de dendrites ; Elles contiennent des pigments particuliers. Trois étapes de « transmission » ; trois couches de cellules. Sous l’impacte des photons de la lumière, les pigments déclenchent une modification chimique, c’est le départ du signal bioélectrique. Ce signal bioélectrique passe par les synapses (= prolongements entre les cônes et les bâtonnets) pour arriver dans les cellules bipolaires. Cette nouvelle

■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ PRÉFACE Mon Directeur Général m’avait demandé, alors que j’étais jeune fonctionnaire, de lui préparer un projet de discours pour une inauguration. J’avais mis en exergue dans le texte deux citations de Sun Tsu, philosophe chinois du VIe siècle avant notre ère (L’art de la guerre), qui était une de mes lectures du moment. Ayant eu le privilège d’être dans la foule qui assistait au discours, je goûtais à ce plaisir secret d’entendre mes phrases dites par le haut personnage

cherche à obtenir une complémentarité entre dimensions humaine et techniques. . Une opposition philosophique naissant dans l’Antiquité : Les premières réflexions sur la recherche d’une vérité sont attribuées au premier des philosophes grecs, Socrate (470-399 av J-C). C’est à son élève Platon (428-348 av J-C) qui prône la contemplation des idées, l’étude des mathèmatiques et l’idéal politique que l’on attribue les premiers écrits sur la réflexion et l ’éducation et par voie de