Les Classiques des sciences sociales

L’émergence du libéralisme : Quesnay et la physiocratie IV. Les fondements de l’éco politique. Les « classiques » anglais : Smith, Malthus, Ricardo, Mill et l’école française : Say V. La critique marxiste de l’éco politique et la contestation du « mode de production capitaliste » VI. Le nouveau paradigme de la microéconomie. Les « marginalistes » : Jevons, Menger, Walras et les successeurs néo- classiques VII. La « révolution » keynésienne et la construction de la macroéconomie VIII. L’ « Etat Providence »

technique de l’observation (O) en sciences sociales L’O telle que nous l’abordons dans ce cours n’a pas toujours eu la même signification ni le même crédit. Cette séance se propose donc de retracer –rapidement- les différentes trajectoires et étapes de l’institutionnalisation de cette méthode de recherche qu’est l’O. L’histoire de l’O est liée essentiellement à deux dynamiques qui sont interdépendantes : • A l’histoire des disciplines des sciences sociales • Aux différentes traditions nationales

tant qu’unité sociale et économique, et nomos, l’ordre, la loi). Parmi les penseurs, souvent philosophes, qui se sont intéressés à l’économie, Platon et son élève Aristote sont probablement les plus connus. Les philosophes grecs subordonnent l’économie à la politique : c’est l’art d’administrer ses biens ou sa cité. La science économique n’existe pas, au contraire de la science politique, qui se rapporte à la cité et est considérée par bien des Grecs comme la première des sciences. L’économie, que

Partie P. Combes Motel 1ère partie. L’économie est-elle une science ? Sommaire 1er Partie.L’économie est-elle une science ? I. A. B. C. Qu’est-ce que la science ? LA CONCEPTION EMPIRISTE DE LA SCIENCE L’INDUCTION LE FALSIFICATIONNISME II. A. B. C. L’économie satisfait-elle un critère de scientificité ? LES CONCEPTIONS METHODOLOGIQUES DE L’ECONOMIE POLITIQUE NAISSANTE LE VERIFICATIONNISME DES ECONOMISTES CLASSIQUES L’INFIRMATIONISME Table des illustrations Définition 1. Inductivisme

(1987) Méthodologie des sciences sociales et approche qualitative des organisations Une introduction à la démarche classique et une critique Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, bénévole Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec et collaboratrice bénévole Courriel : mailto:mabergeron@videotron.ca Dans le cadre de la collection : "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie

ÉCONOMIE GENERALE : INTRODUCTION I - DÉFINITIONS a. La science des richesses matérielles « Économique » vient des mots grecs nomos (« lois ») et oikos (« maison »). Au sens pre¬mier du terme, l'économie est donc l'art de gérer les biens qui composent une maison. Les auteurs classiques de la fin du XVIII et du début du XIX siècle reprennent cette vision, puisqu'ils la décrivent comme la science des richesses, c'est-à-dire l'étude des moyens permettant l'accumulation de biens et services possédés

ACTE II. CULTURALISER LA NATURE? LA QUERELLE DU CONSTRUCTIVISME DANS LES SCIENCES LES LUMIÈRES TAMISÉES DES CONSTRUCTIVISMES L’humanité, la raison et le progrès comme transcendances relatives par Philippe Corcuff Mais où sont passées les lumières Qui nous guidaient? Le lion secoue sa crinière à chaque coup de fouet Derrière les barreaux de fer sans illusion Derrière les barreaux de fer de sa prison. » Gérard MANSET, Lumières, 1985. On a qualifié par le vocable commun de « constructivisme

divin[1]. Or il est évident que cette vision classique, si fondamentale et grandiose soit-elle, n’est plus adaptée au paradigme moderne, voire postmoderne de la réflexion éthique actuelle, qui a lieu dans un contexte social, culturel et historique profondément différent. En effet, le paradigme moderne, avec ses composantes démocratiques et pluralistes, fait appel à l’idéal d’une discussion critique ouverte, laquelle met en doute aussi bien la représentation classique d’une rationalité objective et universelle

142 cm, Londres, The Tate Gallery) : point nodal dans son œuvre, elle montre des déformations violentes, qui annoncent une nouvelle liberté d’expression où la forme humaine va être disloquée, non pas tant disséquée que réinventée. • Un art dit « classique » se définit par une légitimation selon un appareil théorique qui suppose une valorisation hiérarchique (appareil fondamentalement continu, les différences nord/sud peuvent se voir comme des variations, des effets de mode). Cette théorie distingue

sociologie ? II Les fondateurs et classiques de la sociologie III Repères sur les grand paradigmes de l’analyse sociologique 1) Un science sociale récente La sociologie est une science sociale récente qui présente deux grandes caractéristiques dans sa création entre la période des « lumières » et le XIXème : - elle vient de communauté d’intellectuels isolés (sans aides de l’Etat) - se rattache à d’autres sciences sociales comme la philo, l’économie politique…