Les Compères

adopté ainsi que sa fille. Cette fille a été donnée au mariage au fils adopté qui est le fils spirituel de l'épouse, alors que cette fille et ce garçon n'étaient qu'au berceau. A la mort de son épouse et de son compère, l'individu s'est marié de façon clandestine avec la veuve du compère de sa femme, avant qu'un autre ai pris publiquement celle-ci pour femme. Les jurisconsultes ici évoquent cinq questions de causes distinctes afin de pouvoir amener aux hypothèses. La première question de cause

"naïfs", deux compères (qui joueront les innovateurs). Les participants et compères donnent à tour de rôle et à haute voix leur réponse, les compères sont en position 1 et 2. 
Les deux compères donnent une réponse erronée quant à la couleur (vert)
 Mise en place de groupe "contrôles" composés de 6 sujets naïfs qui donnent leur réponse par écrit (on connaît ainsi le pourcentage d'erreur). Dans la situation expérimentale, les participants se rallient à la mauvaise réponse donnée par les compères dans 8

diapositive bleue vire au vert : l'expérience de moscovici(1969) jusqu'à influencer autour d'elles: un ensemble de groupes expérimentaux composés de 4 sujets naïfs et 2 compères ( gens qui dans l'expérience ont un rôle et doivent le faire, ils sont pays pour ça). Les compères influencent les naïfs. Quand l'influence n'est pas constante , les compères disent vert seulement 24 fois sur 36) Le taux d'erreur des sujets naïfs tombe à 1% Post test sur les Sn: 16 pastilles de couleurs, échelonnés d bleu au vert

et GERGEN ( 1961 ) ex : écoute d'un entretien pour une candidature d'un poste soit de : - astronaute : qualité demandée étant l'introversion car il sera isolé soit de - sous-marinien: qualité demandée étant l'extraversion Le candidat est un compère qui se comporte - soit de façon "conforme au rôle" : dans ce cas, les individus ont tendance à douter de la sincérité du candidat pensant qu'ils disent cela pour avoir le job - sous de façon "contraire au rôle": les individus sont certains que le

Entraînement BAC N°3 DOCUMENTS TEXTE 1 – Anonyme, Le Prud’homme qui sauva son compère, XIIIème siècle (fabliau) TEXTE 2 – Jean de La Fontaine, « L’Huître et les Plaideurs », Fables, IX, 9, 1678. TEXTE 3 - Voltaire, Zadig, chapitre 6, 1747. QUESTION : Après avoir justifié le rapprochement de ces trois textes (thème et visée), vous vous demanderez quelle morale (implicite ou explicite) est présentée, et vous la (re)formulerez. La réponse doit être structurée et rédigée et s’appuyer sur des références

porte sur le rôle de la punition dans l'apprentissage. En même temps, un compère (une personne qui connaît le but de l'expérience) se présente. Donc parmi les deux sujets présents, un est naïf (ç.à.d. qu'il n'a pas connaissance du véritable but de l'expérience), l'autre est un compère, un acteur. Les rôles à tenir sont décidés par un tirage au sort. Celui-ci est truqué et donne au sujet naïf le rôle de l’enseignant, et au compère le rôle de l’élève. La tâche de l'enseignant est de faire apprendre

que nous allons étudier est composé de trois apologues* qui abordent tous le thème de la querelle judiciaire. Les deuxpremiers textes sont des fables : la première est écrite par un auteur anonyme, elle est intitulée « Le Prud’homme qui sauva son compère » et fut publiée au XIII° s ; la seconde, « L’Huître et lesplaideurs », fut publiée par La Fontaine dans son recueil Fables en 1678. Le dernier texte est un extrait du chapitre 6 du conte philosophique* Zadig, publié par Voltaire en 1747. (problématique)

que nous allons étudier est composé de trois apologues* qui abordent tous le thème de la querelle judiciaire. Les deux premiers textes sont des fables : la première est écrite par un auteur anonyme, elle est intitulée « Le Prud’homme qui sauva son compère » et fut publiée au XIII° s ; la seconde, « L’Huître et les plaideurs », fut publiée par La Fontaine dans son recueil Fables en 1678. Le dernier texte est un extrait du chapitre 6 du conte philosophique* Zadig, publié par Voltaire en 1747. (problématique)

passer pour quelqu’un de bon et qu’il avait même été, jadis, le compère d’Ysengrin dont celui-ci aimerait Renard plus que son frère. Puisque Renard utilise le mot « jadis », Ysengrin croit que Renard est mort. Lorsque Renard dit qu’il se faisait appeler « feu renard, qui tant savait de ruses et de tours » (l.21), le loup ne s’interroge pas du fait que Renard pourrait le tromper par sa ruse car Renard a précisé, avant, qu’il était son compère. Renard lui explique que tout le monde meurt un jour et que

ta mère-grand, car on m'a dit qu'elle était malade. Porte-lui une galette et ce petit pot de beurre. Le Petit Chaperon rouge partit aussitôt pour aller chez sa mère-grand, quidemeurait dans un autre Village. En passant dans un bois elle rencontra compère le Loup, qui eut bien envie de la manger ; mais il n'osa, à cause de quelques Bûcherons qui étaient dans la Forêt. Il lui demanda où elle allait ; la pauvre enfant, qui ne savait pas qu'il est dangereuxCHARLES PERRAULT : CONTES : LE PETIT CHAPERON