Les Comédies Ne Sont Elles Faites Que Pour Faire Rire

second d’un mot : La connotation d’un chien = Ami Fidèle. Dénotation : Le sens premier d’un mot : définition du Dictionnaire : un chien = Quadripède Monosémie : le sens : un seul sens : Poussette Polysémie : L’autruche : oiseau : (mais aussi ) Faire semblant de ne pas voir. Explicite : Ce qui est dit clairement Implicite : Ce qui est suggéré Champ lexical : Ensemble de mots qui se rassemblent autour d’un même thème. Narrateur : C’est celui qui raconte l’histoire . Bref = court =

Je ne dis pas qu’un jour je ne suive vos traces : L’âge amènera tout, et ce n’est pas le temps, Madame, comme on sait, d’être prude à vingt ans. ARSINOÉ Certes, vous vous targuez d’un bien faible avantage, Et vous faites sonner terriblement votre âge. Ce que de plus que vous on en pourrait avoir N’est pas un si grand cas pour s’en tant prévaloir; Et je ne sais pourquoi votre âme ainsi s’emporte, Madame, à me pousser3 de cette étrange sorte.

toutes les indications scéniques, souvent mises en italique, qui vont permettre de fournir des informations au metteur en scène ou au lecteur. On distingue : • Les didascalies initiales : elles donnent le titre de la pièce, les listes des personnages, les indications de lieu, le décor... • Les didascalies internes : elles accompagnent le dialogue (les gestes etc...). L'ENONCIATION: - Le discours direct: La première et la deuxième personnes pour l'émetteur et le récepteur ; la troisième personne pour le

princes ou des personnages issus de la légende et de l’épopée. La tragédie est un drame. Il y avait les acteurs et un chœur qui commentait en chantant l’action qui se déroulait sur la scène. Auteurs principaux : Eschyle, Sophocle, Euripide. - La comédie, qui représente surtout les conflits familiaux. Auteurs principaux : Aristophane, Plaute. Le théâtre a un enjeu moral. A la fin de la pièce, le conflit est réglé, le spectateur peut tirer une leçon de la pièce qu’il vient de voir.

Dans la Poétique

 Le silence du cœur a l’écoute du rire. Il faut parfois savoir prendre du recul vis-à-vis des choses, en rire de manière à les relativiser. On peut ainsi évaluer les choses les plus pénibles sur un mode plus plaisant voire sur un mode humoristique. On peut à cet égard citer des auteurs comme Molière ou Raymond Devos qui affirmaient ne pas parler de choses graves sur le mode sérieux. Cela peut-il s’appliquer à toutes les situations ? Pouvons-nous traiter de sujets graves et sérieux sur le mode

satire ? 1 L’opposition qui charpente les portraits est trompeuse et insatisfaisante. - Construction des deux portraits de manière parallèle : les deux propositions conclusives viennent trancher par leur brièveté avec la syntaxe précédente. Elles invitent à un jeu d’écho entre les détails (forme du corps, façon de parler, taille du mouchoir) au point que le lecteur pourrait anticiper le portrait de Phédon. L’ensemble repose sur un système simple et apparent d’opposition, l’un étant l’ envers

LE RIRE CHEZ L’HUMAIN Définition On peut concevoir le rire comme un mode de communication non verbale, que l’on exprime par un mouvement de la bouche et des muscles du visages, accompagné d’expirations saccadées plus ou moins sonores. Il transmet des messages affectifs, comme la joie, le plaisir mais aussi l’hostilité ou l’angoisse, répondant à des stimulations sociales ou dépendantes du rieur. Universel, il relève d’un programme moteur génétiquement déterminé, élaboré au cours de l’évolution

Personnages : êtres faibles confrontés à la violence, la misère, la maladie, la mort d'êtres chers. L'expression du pathétique repose sur le lexique, sur le choix du point de vue et de l'ennonciation du discours direct ==> de faire entendre la voix des victimes elles-mêmes, sur la fréquence des modalités interrogatives et exclamatives. Le tragique nait aussi de l'expression de la souffrance, mais il s'agit de celle de héros solitaires, confrontés aux drames de la destinée humaine : les passions

c’est là, il faut parler chrétien, si vous voulez, que je vous entende. CATHOS.- Apportez-nous le miroir, ignorante que vous êtes. Et gardez-vous bien d’en salir la glace, par la communication de votre image. Résumé : Les Précieuses ridicules est une comédie en un acte et en prose de Molière. Magdelon et Cathos, deux jeunes provinciales, arrivent à Paris en quête d'amour et de jeux d'esprit. Gorgibus, père de Magdelon et oncle de Cathos, décide de les marier à deux prétendants, La Grange et Du Croisy

les indications scéniques, souvent mises en italique, qui vont permettre de fournir des informations au metteur en scène ou au lecteur. On distingue : • Les didascalies initiales : elles donnent le titre de la pièce, les listes des personnages, les indications de lieu, le décor... • Les didascalies internes : elles accompagnent le dialogue (les gestes etc...). L'ENONCIATION: - Le discours direct: La première et la deuxième personnes pour l'émetteur et le récepteur ; la troisième personne