Les Deux Eros Racine

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean RACINE (France) (1639-1699) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Andromaque’’, ‘’Britannicus’’, ‘’Bérénice’’, ‘’Iphigénie’’, ‘’Phèdre’’) Bonne lecture ! Il avait un an quand mourut sa mère, trois ans quand son père à son tour disparut. Ils n'étaient ni riches ni lettrés. Rien ne le disposait mieux que cette entrée difficile sur la scène du monde à en être le

plus petit ´el´ement . . . . . . . . . . . 7.3.2 Recherche dichotomique . . . . . . . . . . . . . . . . 7.3.3 Recherche simultan´ee du maximum et du minimum 7.4 Diviser pour r´esoudre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.4.1 Recherche d’une racine par dichotomie . . . . . . . . 7.4.2 Exponentielle binaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 73 74 74 74 75

aux relations avec le clinicien. L’entretien clinique est vraiment l’outil principal. La connaissance du sujet va s’établir avec la relation entre le sujet et le clinicien, c’est sa principale source d’information. Ils se retrouvent tout les deux en asymétrie (le demandeur et le demandé). La conduite de l’entretien dépend du contexte de l’échange. Le psychologue doit mettre de côté ses aprioris à l’égard de son patient = neutralité. Il doit respecter les aménagements défensifs du sujet

refusèrent un permis de séjour. Après un mois à Vienne, ils gagnèrent le Chili où ils organisèrent, avec Pablo Neruda et Jorge Amado, le congrès continental de la culture. Après sept mois au Chili, un séjour plus bref en Argentine, ils passèrent plus de deux ans au Brésil. En 1956, ils revinrent à Paris, séjournèrent en Normandie, au Moulin d’Andé, chez leur amie, Suzanne Lipinska. Il se lia d’amitié avec les écrivains Maurice Pons, Richard Wright, Hubert Juin, Jacques Perry, René de Obaldia. Il vit souvent

l’Allemagne lorsque les nazis prennent le pouvoir contrairement à ses parents. Pendant la Seconde Guerre Mondiale, il s’engage dans l’armée française et assiste à la bataille de la Somme où il sera grièvement blessé. En 1939, il publie à Bâle les deux tomes de Über den Prozess der Zivilisation. Ils sont traduits en français en 1973 (La Civilisation des mœurs) et 1975 (La Dynamique de l’Occident). La Société de cour est une première formulation des concepts et des thèses de Norbert Elias sur un « processus

la fin s'affaiblir et disparaître.(p. 63-64). La perfection du monde a entraîné l'absence de besoin, donc de motivation et personne ne crée plus rien. Déjà à ce stade l'utopie présente un aspect inquiétant. Ensuite ET a la sensation qu'il existe deux races humaines dont une vit sous terre. Il songe que la stratification sociale qu'il connaît à son époque a pu évoluer De sorte qu'à la fin, on eut, au-dessus du sol, les Possédants, recherchant le plaisir, le confort et la beauté et, au-dessous du

fille du roi d'Argos, Poséidon/Neptune Poséidon était le dieu de la mer, de la navigation, des tempêtes, et des tremblements de terre dans la mythologie hellénique. Il était le fils deCronos et de Rhéa.  Le nom de Poséidon semble dériver de la racine Ποτ, "être le maître", que l'on retrouve dans le latin potens "pouvoir". Les anciens le rattachaient mot boisson ou fleuve mais cela semble plus douteux. Cette divinité essentiellement marine fait partie des douze Olympiens.  il fut assimilé à Neptune chez

Graal, dans le cadre de l’objet d’étude intitulé « Grands modèles littéraires - Modèles antiques », les Livres XI, XII, XIII des Métamorphoses d’Ovide sont inscrits au programme de littérature de la classe terminale de la série littéraire pour les deux années scolaires à venir. Pourquoi choisir cette œuvre ? « Le premier goût que j’eus aux livres, il me vint du plaisir des fables de la Métamorphose d’Ovide. Car, environ l’âge de sept ou huit ans, je me dérobais de tout autre

latentes en contenu manifeste. Topique des 3 instances : Ça − − − Moi − − − → Surmoi − −→ −−− pulsions exigences ça : partie primitive de l’appareil psychique réservoir des instincts et des pulsions : libido (pulsion sexuelle) + pulsions agressives : eros (de vie) / tanatos (de mort). Les pulsions cherchent à satisfaire les désirs sans tenir compte de la réalité : obéit au principe de plaisir. Atemporel, ne connait pas la contradiction. moi : se constitue progressivement par différenciation d’une partie

jalouse . La différence sexuelle devient un mystère chez l’enfant et il se pose des questions sur la fécondation - le complexe d’Œdipe : entre 4 à 6 ou 7 ans L’enfant remarque la relation triangulaire qu’il y a entre lui et ses deux parents . Il remarque aussi qu’il n’est pas le seul objet de préoccupation de sa mère . Il naît un sentiment de jalousie contre le père qui partage le lit maternel , de là va naître une compétition , l’enfant veut impressionner sa mère pour écarter