Les Deux Infinis Pascal

démonstration est une déduction destinée à prouver la vérité de sa conclusion en s'appuyant sur des prémisses reconnues ou admises comme vraies". (vocabulaire technique et critique de la philosophie, Lalande). Cette définition fait apparaître clairement deux aspects de la démonstration : - Elle s'appuie sur des prémisses ou principes reconnues vraies (l'intuition rationnel chez Descartes); ou admises comme vraies (les principes mathématiques dans l'axiomatique euclidienne) - A partir de ces principes

------------------------------------------------- Croissance économique Évolution du PIB par habitant sur les deux derniers millénaires La croissance économique désigne l'augmentation de la production de biens et de services dans une économie sur une période donnée[1], qui est généralement une période longue. En pratique, l'indicateur utilisé pour la mesurer est le produit intérieur brut ou PIB. Il est mesuré « en volume » ou « à prix constants » pour corriger les effets de l'inflation. Le taux

matériel est égal à la variation de l ’Energie Cinétique entre les deux instants (si absence de frottements) ENERGIE POTENTIELLE: liée à la position dans un champ de forces Exemples: -énergie potentielle électrique DEp = q . DV -énergie potentielle de pesanteur: DEp = m g Dh A. Notions de base 2. Statique des Fluides a) Définition de la Pression, unité Pression exercée par une force F sur une surface d’aire S: F Unité: N/m2 ou Pascal S Remarque: dans un fluide, cette pression ne dépend pas de

. . . . . . . . . 2 A Numération en base 10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 B Numérations en base b . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 C Deux bases particulièrement utiles en informatique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Conversions, changements de bases . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 A Conversion de la base b à la base décimale

l’univers est infini, il n’y a pas plus de commencement dans le temps que dans l’espace. 2 – La preuve "ontologique" : Dieu est parfait, or la perfection inclut l'existence, donc Dieu existe. Logique ? Pas spécialement car si le concept de perfection est à la limite intellectuellement  acceptable, il n’implique pas que quelque chose de parfait existe réellement ! 3 – La preuve par "l'idée d'infini", formulée par Descartes : nous avons manifestement en notre esprit l'idée d'un être infini (Dieu), or

Blaise Pascal, Pensées 198 (693) H. 5. En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet et l'homme sans lumière abandonné à lui-même, et comme égaré dans ce recoin de l'univers sans savoir qui l'y a mis, ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant, incapable de toute connaissance, j'entre en effroi comme un homme qu'on aurait porté endormi dans une île déserte et effroyable, et qui s'éveillerait sans connaître et sans moyen d'en sortir. Et sur cela j'admire

LA LIBERTE il existe deux types de libertés : une liberté "sauvage", celle qui consiste à "faire ce que l'on veut" et une liberté "civile", celle qui consiste à "faire tout ce qui ne nuit pas à autrui" - cette limite trouvant son expression dans une loi qui protège chaque citoyen autant qu'elle le menace. Aussi la question de la liberté semble-t-elle se dissoudre dans la question du droit. LE DROIT Si le citoyen accepte que la loi restreigne sa liberté, c'est parce qu'elle est la même pour

Correction de la lecture analytique 3 Introduction Quelques mots sur l'auteur, œuvre, section Appartient à un ensemble suivi de rencontres avec des « figures parisiennes » (deux avant et deux après) Deux approches, réaliste et fantastique Homère et Tirésias Aveugles dans le purgatoire Brueghel l'ancien et « parabole des aveugles = inspiration de Baudelaire Tableau qui nous présente des aveugles l'un après l'autre Ce croquis des aveugles nous semble cruel et cynique

le bonobo… De cette manière il nous est impossible de nier la relation de l’Homme avec l’animal, le génome des humains ne diffère que de 0,27 % de celui des chimpanzés. Cependant, on oppose souvent l’Homme à l’animal. Il nous faut donc déterminer deux aspects : animalité et humanité.   Ainsi pour commencer, nous pouvons prendre l’exemple du langage : les animaux comme l’abeille ou la baleine peuvent échanger certaines informations, au moyen de signes ; l’on en conclut que l’animal possède le langage

n’interviennent aucunement. Deux notions principales interviennent dans la problématique posée, celle de servitude et bien entendu celle de volonté. Il est vrai que les deux notions paraissent assez contradictoires, ou du moins, leur rapprochement paraît contradictoire. Pour quelles raisons peut-on avoir envie de « vouloir servir » ? On retrouve ce conditionnement volontaire à travers l’obéissance aux lois. Il serait nécessaire de dire que « obéir » et « servir » ont tous deux une connotation assez