Les Facons Du Regard Francis Ponge

Eluard manifeste cette capacité créatrice en commençant l’un de ses poèmes par « La terre est bleue comme une orange / Jamais une erreur, les mots ne mentent pas » : la métaphore permet d’inventer des réalités nouvelles. Francis Ponge, lui, écrit des poèmes en prose pour changer le regard des gens sur les objets quotidien : dans Le parti pris des choses, il fait du « pain », d’un « cageot », d’une « bougie », d’un « Plat de poissons frits » des objets poétiques. La poésie n’est alors plus mise au service

pu choquer puisqu’il associe la charogne a une femme Associe aussi la charogne à quelque chose de musicale ou d’artistique Passer de la boue : le cadavre, le quotidien, la décomposition à de l’or : l’œuvre d’art, la beauté, la musicalité Aussi une façon de montrer que n’importe quel sujet peut être un sujet poétique et que grâce aux pouvoirs des mots, grâce aux figures de style, aux images, au choix que l’ont fait on peut transformer n’importe quoi en œuvre d’art LL2: Avant de vous parler de mon analyse

travail sur la matière verbale pour créer un tout esthétique, un travail de communication qui touche à l’invisible. C’est un langage singulier, indirect, différent de celui de la communication immédiate et utilitaire. Il est difficile de parler de façon dogmatique de la poésie. De plus, certaines définitions égarent davantage qu’elles ne renseignent. I) Revue des définitions de poètes et philosophes. Aristote présente la poésie comme une Mimésis, cad une tentative pour reproduire l’essence

qu’à compter et jeter8 (…) Nous savons dire « Cicéron dit ainsi ; voilà les mœurs de Platon ; ce sont les mots mêmes d’Aristote. » Mais nous, que disons-nous nous-mêmes ? que jugeons-nous ? que faisons-nous ? Autant en dirait bien un perroquet. Cette façon me fait souvenir de ce riche Romain qui avait été soigneux, à fort grande dépense, de recouvrer des hommes suffisants en tout genre de sciences, qu’il tenait continuellement autour de lui, afin que, quand il écherrait10 entre ses amis quelque occasion

beauté et son identité en décrivant ses effets sur le mondeStrophe 1Vers 1 et 9Modalité interrogative : mystère autour de l’origine de la beauté Directement à la beauté (2eme pers du singulier)FascinationVers 2O beauté : fascination Evocation d’un regard, la beauté est personnifiéeAmbiguïtéAntithèsesCiel/ abime, infernal/divin, bienfait/crimeLe vinVers 4 v »vin » « verse »Comparaison avec le vin, : c’est le pouvoir et les effets de la beauté : effet libératoire, Paradis artificielStrophe 2Image de

Faut-il qu'il m'en souvienneLa joie venait toujours après la peine      Vienne la nuit sonne l'heure     Les jours s'en vont je demeure Les mains dans les mains restons face à face            Tandis que sous       Le pont de nos bras passeDes éternels regards l'onde si lasse      Vienne la nuit sonne l'heure     Les jours s'en vont je demeure L'amour s'en va comme cette eau courante            L'amour s'en va       Comme la vie est lenteEt comme l'Espérance est violente      Vienne la nuit sonne l'heure    

célèbres " Fleuves , rochers, forêts, solitudes si chères/ Un seul être vous manque et tout est dépeuplé",dans le poème "L'isolement"; et dans "Le Lac ": " O lac! l'année à peine a fini sa carrière,/ Et, près des flots chéris qu'elle devait revoir, / Regarde! je viens seul m'asseoir sur cette pierre/ Où tu la vis s'asseoir! " . Même quand le poète évoque avec joie un souvenir, il est teinté de nostalgie. Dans le poème " Elle était déchaussée, elle était décoiffée", du recueil Les Contemplations, Victor

(guerres de religions au XVIe siècle pour Ronsard et d’Aubigné) ou au XIXe siècle qui a placé l’Histoire au centre de ses préoccupations. La question que se posent les poètes, et qui peut constituer une entrée efficace auprès des élèves, est celle du regard spécifique que le poète peut poser sur l’Histoire. Quelle légitimité a-t-il à s’en emparer ? Ne risque-t-il pas de dénaturer son art ? On pourra partir de Ronsard et d’Aubigné pour établir une filiation jusqu’à Hugo. Ronsard dans la préface de la

pour sa beauté « plastique » que la lecture poétique est intéressante. En effet, elle est également source de réflexion. Elle nous permet de nous poser des questions, sur des sujets auxquels  nous  ne  pensons  pas  forcement.  Par  exemple,  Francis  Ponge  remet  en  question  l’image  que   l’on  peut  avoir  d’un  cageot  avec  son  poème  « Le Cageot » (1942), et nous incite donc à la réflexion. C’est  d’ailleurs  la  raison  pour  laquelle  la  lecture  de  l’œuvre  de  Baudelaire  représente

valeur une personne ou un lieu magique. Ici Baudelaire nous rapporte une rencontre avec une inconnue. D’abord séduit par l’apparence de la femme insolite, sculpturale, charmeuse et élégante comme la danseuse, le poète est guidé immanquablement vers son regard magnétique, « porte de l’âme » pour y découvrir l’ambivalence de l’attraction amoureuse : sensuelle et spirituelle, plaisir et souffrance… Cette rencontre est vécue comme une ivresse, une soif inextinguible, une tétanisation. C’est littéralement un