Les Femmes Savantes Acte V Scène 3

succès de cette œuvre à part et les Fables de La Fontaine sont toujours considérées comme un des plus grands chefs-d’œuvre de la littérature française. Œuvre principale: Les Fables. Les 240 fables écrites par Jean de La Fontaine ont été publiées en 3 recueils, comprenant chacun un nombre variable de "Livres", regroupant eux-mêmes un nombre variable de "Fables": - Livre I La Cigale et la Fourmi Le Loup et le Chien Le Corbeau et le Renard Les deux amis: INTRODUCTION La fontaine est un poète français

écouvrir le livre D p. 2 Séance 2 ›  u lever du rideau A p. 4 Séance 3 › « Monsieur de Cyrano n’est pas là ? » p. 6 Séance 4 ›  Ah ! non ! c’est un peu court, jeune homme ! » p. 8 « Séance 5 ›  omposer une tirade C p. 10 Séance 6 ›  ouons avec le nez de Cyrano J p. 11 Séance 7 ›  es alexandrins en liberté D p. 14 Séance 8 ›  e comique sous toutes ses formes L p. 16 Séance 9 ›  ’acte II : le jeu de l’amour et de l’imposture L p. 17 Séance 10 ›  n quiproquo

2 Le théâtre : texte et représentation de metteur en scène, comédien, voire technicien du théâtre à l’aide de documents écrits ou audiovisuels. Dans le manuel de l’élève, le chapitre 2 comporte deux séquences, consacrées l’une à la mixité des genres et des registres (la tragi-comédie, la comédie-ballet, l’évolution du drame, le mélange des registres), l’autre à l’art de la scène (à travers les composantes du spectacle théâtral, l’espace et les accessoires, la double énonciation, le procédé du

conte philosophique 21 22 Une Allemagne de convention 22 Des personnages de conte : schématisation Les TTT 11 12 13 14 15 Le poids de l’atavisme 20 Un conte sous le haut patronage de Rabelais 23 C. CANDIDE UN HEROS DE CONTE Héros éponyme 1 3 à 6 Héros de conte 24 Un nom programmatique pour un conte 9 Etre passif et authentique Bâtard déclassé 9 56 D. UN VERITABLE INCIPIT Noue l’intrigue 28 Ouvre le procès de l’Optimisme 28 Ouvre le jeu des correspondances entre les trois jardins

luxueuse pour affirmer son pouvoir. Louis XIV au XVIIe siècle a apporté à son régime : le pouvoir absolu de droit divin → Le roi à été choisi par Dieu, L'église est un pilier du régime. - Au XVIIIe siècle : Fait marquant à l'intérieur des 3 états (clergé,noblesse, tiers-état) . La France est un pays rural. * Clergé = église,prêtres,cardinaux. * Noblesse = plus riches, anciens guerriers, et ont tous les droits. * Tiers-état = 99% de la population → Paysans,artisans, bourgeoisie

Chapitre 3 les limites au pouvoirs absolu Le roi n’est pas un tyran ,il ne gouverne pas pr son profit de manière arbitraire Tts les auteurs aux temps moderne envisagent des limites au roi absolu, mm Jean Bodin a évoqué les limites au souverain , le roi est nécessairement limité * Limites naturelles et divines : le roi est sacré , il est le ministre de dieu sur terre , en tant que tel , le roi doit dc respecter les préceptes chrétiens et les bonnes mœurs , ils ne sauraient porter atteinte a

........1 ACTE I .................................................................................................................................................................2 SCENE PREMIERE. ..............................................................................................................................2 SCENE II. ...............................................................................................................................................5 SCENE III. ......

de la lyre, instaurant une relation intense avec son auditoire, le regard perdu vers les hauteurs, dans un cadre mi champêtre, mi sacré... c. La question homérique En raison du peu d’informations dont nous disposons sur la vie d’Homère, certains savants nient et récusent son existence. On parle alors de « la question homérique » dès le XVIIe siècle. Les épopées ne seraient que l’amalgame de textes populaires antérieurs et transmis de manière orale, voire une collection d’épisodes qui auraient été

CHAPITRE VI: La représentation du corps dans l’islam……………..............................37 L’hygiène du corps dans l’islam...........................................................38 CHAPITRE V : Le point de vue de l’islam par rapport à la danse ……………………….46 La danse des femmes …………………………………………..48 La danse des hommes .………………………………………….50 La danse de la femme devant son mari ……………..……… …….51 Les danses folkloriques………………………………................52

« unique culotte ». La polysémie de « pied » dans le dernier vers lie intimement les deux registres. Par ailleurs, certains poèmes des Cahiers de Douai, témoignent d’un projet plus vaste : dépouillé de toute parole et de toute pensée vaine (« Sensation », v. 5), le poète rejoint l’« amour infini » et la « nature ». C Parcours : « Émancipations créatrices » • L’intitulé du parcours. La formule associe deux perspectives qu’il vous appartiendra de distinguer et d’associer à la fois. Tout d’abord, le poète