Les Fondements De La Iiième République

collective indivisible d’hommes ayant des objectifs communs : religion, race, langue, mode de vie… Alors on constate que selon les aspirations de ces groupements apparaissent différentes formes d’Etats. On connaît bien évidemment l’Etat légale (IIIème et Ivème République etc.) où le pouvoir exécutif est soumis à loi votée par le parlement. On connaît encore l’Etat de police régime dans lequel l’exécutif peut prendre toute décision si cette dernière vise le maintien de l’ordre, les libertés fondamentales

attachement à la forme monarchique d’exercice du pouvoir. Charles Maurras va apporter ce sentiment à un mouvement, l’Action française, qu’il n’a pas créé mais qu’il va fortement influencer, le faisant passer d’un mouvement militariste qui ne renie pas la République à un mouvement monarchiste. Cela va engendrer un phénomène important dans un mouvement monarchiste déjà en déclin, Charles Maurras va chercher à fonder rationnellement l’adhésion à l’idéologie royaliste. L’idéologie maurrassienne va s’exprimer par

Cependant ce droit romain a profondément évolué tout au long de l'histoire romaine notamment entre les débuts de la république romaine (-509) et jusqu'au VIème siècle lorsque l'empire romain devient exclusivement oriental. Chronologie romaine 476 -753 -509 -27 284 Royauté République romaine Empire On sait que pendant cette période Rome a connu plusieurs régimes: royauté (-753 à

opposition aux droits subjectifs, on trouve les droits objectifs (Duguit les définit comme les règles de conduite qui s'impose aux individus vivant en société). Les règles juridiques dites de droit naturel sont des règles de conduite humaine dont le fondement est la nature. Ces règles supposent une société égalitaire. Par conséquent, les règles de droit existante devraient être conforme aux droits naturels. § 2 : La variété des courants juspositiviste Il en existe plusieurs courants : - Bentham

tables claudiennes 48 à l'édit de carcalla 212 Limites géo : monde méditerranée avex extension septentrionale jusque Nord GB définir citoyen livre p 60-61 : cadre chrono et géo : puissance, influence --> Citoyenneté dans l'Empire, mort de la république : droits politiques ? Privilèges ? Place et role : à quoi ça sert d'être citoyen dans un empire ? I. Le cadre de la citoyenneté : l'Empire romain A. Un vaste empire, hétérogène (enjeu d'échelle par rapport à Athènes) Empire romain remarquable

Constitutions peuvent être imprécises. Ex : Les lois constitutionnelles de 1875, qui ont créé en France la IIIème République étaient très incomplètes, provisoires. C’est pourtant le régime qui en France aura été la plus durable (65 ans). Dans ces lois constitutionnelles, il n’y a aucune référence au Président du Conseil. Or, ce Président a été l’institution la plus importante de la 3ème République (Clémenceau, Blum...). Quelques fois, le caractère incomplet est volontaire, y compris dans celle de

l'objection, l'exclusion. L'existence d'un noyau de dirigeants professionnels: PCF forme institutionnellement un noyau de dirigeants stable via un système parascolaire organisé, dispensant cours de tactique partisane, sorte d'équivalent école IIIème République et de son idéal de méritocratie. Permet de surmonter en partie contradiction entre volonté de former un parti de masse et un parti de cadres menant l'avant-garde. Une normativité contraire à l'idée de contre-culture? : En vérité, aussi instrument

Commune de Pointe-À-Pitre et CE, 26 mai 2005, Conroy. Sont exclus de l’étude de ce cours, tous les droits créance. 3 Aux origines de la liberté D’où viennent ces libertés ? Comment les explique-t-on ? Il y a trois courants qui donnent un fondement aux libertés : 1 Le positivisme juridique Carré de Malberg, Gastion Jèze et Duez sont trois auteurs importants de l’entre-deux guerres en France et ont été les pères de ce positivisme juridique. Les libertés consacrées en droit sont simplement

prennent en considération la réalité sociale dans laquelle le droit s’inscrit Et Considèrent même le droit comme un moyen de régulation sociale. Ce fut l’Epoque d’ Emile Durkheim , fondateur de la sociologie moderne. Contexte historique : IIIème république Syndicats, relations patrons/ouvriers ;Montée et avènement du communisme ,Questions politiques sur la solidarité sociale. Bataille doctrine classique (universitaires) / doctrine issue de la jurisprudence Ils vont Rompre avec l’exégèse et

qu’elle implique à la fois l’indépendance de l’État envers toutes les religions et par ailleurs, elle suppose que les religions soient également libres face à l’État. La laïcité évolue dans la continuité de la construction et de l’évolution de la République et affirme la liberté des consciences, qui permet à chaque citoyen le choix de ses convictions religieuses. C’est en effet une notion très ancienne qui apparaît déjà avant 1905 et la loi du 9 décembre 1905 qui établit une séparation entre les Églises