Les Gangarides

finir, un inconnu, d’une grande beauté. Aucuns d’eux n’à réussis tout ses épreuves et aucuns n’as touché au coeur la jeune princesse, Formoante, mis à part, le mystérieux inconnu. Celui-ci s’appelle Amazan, élevé par des prêtres il vient du pays des Gangarides. Il arriva au palais en étant escorté par un phœnix et porté par des licornes. Il est tombé follement amoureux de la Princesse et ce sentiment fût partagé. La belle histoire d’amour se trouve vite interrompue par la mort du père d’Amazan… Alors

l’époque défile au palais : le pharaon d’Égypte et son bœuf Apis, le roi des Indes, le grand khan des Scythes... et un bel inconnu. Il s’appelle Amazan. Il a été élevé par des prêtres. Porté par des licornes et escorté d’un phenix, il vient du pays des Gangarides, contrée utopique, un modèle de justice, de paix et d'égalité. Amazan tombe éperdument amoureux de la princesse, et le coup de foudre est réciproque. Mais l’idylle est vite interrompue par la mort du père d'Amazan qui l'oblige à quitter Babylone

fonctions que l'apologue qui est de plaire, avec la mise en place d'un monde idyllique et imaginaire, mais aussi celui d'instruire. On peut donner l'exemple de Voltaire dans la Princesse de Babylone. En effet, l'auteur, en décrivant le pays des Gangarides comme « peuple vertueux et invincible » avec ses « licornes » qui ont « leur laine plus fine et brillante que la plus belle soie », ou ces bergers « nés tous égaux, sont les maîtres des troupeaux innombrables qui couvrent leurs prés éternellement

croient. En effet, l’ancienneté marque pour les convives une supériorité c'est-à-dire qu’ils croient que plus la religion est proche de la création du monde plus elle est vraie, donc leur religion doit être la plus ancienne. L’égyptien et l’indien gangaride vont se quereller à propos de l’ancienneté de leur religion et vont ensuite comparer leurs dieux respectifs. Le chinois apparaît plus tolérant que les autres en voulant démontrer que les termes LI et TIEN peuvent avoir la même valeur sacrée que les

-L'Eldorado dans Candide (Chapitre XVIII) de Voltaire, 1759. -La Vérité, ou le Vrai système de Léger Marie Deschamps (Ca. 1750-1760) -Le Pays des Gangarides dans La Princesse de Babylone de Voltaire, 1768. -L'an 2440 de Louis Sébastien Mercier, 1786 (2de édition). -Paul et Virginie de Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre

La Princesse de Babylone rompt avec la formule du roman de formation : les deux jeunes gens sont d’emblée fous amoureux l’un de l’autre. Leurs sentiments ne se modifieront pas et leur discernement non plus. L’environnement Au pays des Gangarides, nous découvrons un " meilleur des mondes " bien différent de l’Eldorado de Candide. C’est un paradis entièrement agraire, peuplé de bergers et de bergères ainsi que de multitudes d’oiseaux qui se plaisent à donner des concerts enchanteurs. C’est

• Voyage au pays de Houyhnhnms, quatrième des Voyages de Gulliver, de Jonathan Swift, 1726. • L'Eldorado dans Candide (Chapitre XVIII) de Voltaire, 1759. • La Vérité, ou le Vrai système de Léger Marie Deschamps (Ca. 1750-1760) • Le Pays des Gangarides dans La Princesse de Babylone de Voltaire, 1768. • L'an 2440 de Louis Sébastien Mercier, 1786 (2de édition). • Paul et Virginie de Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre, 1789. • L'ile de Tamoé dans Aline et Valcour (Histoire de Sainville et

dans ce petit espace; il regardait le Rhin, le Danube, les Alpes du Tyrol, marqués alors par d’autres noms, et tous les pays par où il devait passer avant d’arriver à la ville des sept montagnes; mais surtout il jetait les yeux sur la contrée des Gangarides, sur Babylone, où il avait vu sa chère princesse, et sur le fatal pays de Bassora, où elle avait donné un baiser au roi d’Égypte. Il soupirait, il versait des larmes; mais il convenait que l’Albionien, qui lui avait fait présent de l’univers en

d’étudier dans cette scène vivante, le caractère du personnage principal, Zadig et de mettre en évidence le point de vue de Voltaire dans cette confrontation religieuse. Grande diversité des personnages : **** un Egyptien, **** un Indien gangaride, **** un habitant du Cathay, **** un grec, **** un Celte: c’est le français : grossier, ivre qui jure et blasphème, c’est un hâbleur : parle beaucoup pour rien. Plusieurs personnages d’avis contradictoires opposent leur opinion, Zadig

dans cette scène vivante, le caractère du personnage principal, Zadig et de mettre en évidence le point de vue de Voltaire dans cette confrontation religieuse. • Grande diversité des personnages : • **** un Egyptien, • **** un Indien gangaride, • **** un habitant du Cathay, • **** un grec, • **** un Celte: c’est le français : grossier, ivre qui jure et blasphème, c’est un hâbleur : parle beaucoup pour rien. Plusieurs personnages d’avis contradictoires opposent leur opinion