Les Instances De La Personnalité Selon La Psychanalyse Freudienne

de l’introverti au niveau collectif Petits rêves Imaginal Mythèmes ou Mythologèmes Les archétypes psychosociaux 31 Interprétation au plan de l ’objet Petits rêves  Point de vue de l’extraverti (au niveau  Interprétations freudienne, lacanienne, et kleinienne basée sur des motifs en individuel) fonction des principes de plaisir et de réalité.  La méthode utilisée est celle des associations libres  Les symboles représentent la réalité physique subjective  Les symboles

retraite du Cégep de Chicoutimi à partir de : Sigmund Freud (1921) ““ Psychologie collective et analyse du moi ”” Une édition numériques réalisée à partir de l’essai “ “ Psychologie collective et analyse du moi ”” publié dans l’ouvrage Essais de psychanalyse. Traduction de l’Allemand par le Dr. S. Jankélévitch en 1921, revue par l’auteur. Réimpression : Paris : Éditions Payot, 1968, (pp. 83 à 176), 280 pages. Collection : Petite bibliothèque Payot, n˚ 44. Traduction précédemment publiée dans la Bibliothèque

------------------------------------------------- C’est quoi l’AT ?? “Ce qui se passe dans l’intervalle, entre bonjour et au revoir, relève d’une théorie spécifique de la personnalité et de la dynamique de groupe, qui est aussi une méthode thérapeutique, connue sous le nom d’analyse transactionnelle”. (Eric Berne - Que dites-vous après avoir dit Bonjour ?) L’analyse transactionnelle est une théorie élaborée dans les années 1950 par Eric Berne. Depuis plus de 50 ans, elle n’a cessé d’être validée

La psychanalyse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.1.1 L’´laboration du concept d’inconscient . . . . . . . . . . . e 1.2.1.2 Comment d´finir l’inconscient ? . . . . . . . . . . . . . . . . e 1.2.1.3 Signification du refoulement . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.1.4 Le retour ` l’enfance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . a 1.2.1.5 Les stades de la sexualit´ selon la psychanalyse. . . . . . . e 1.2.1.6 L’influence de l’enfance sur la personnalit´ adulte

La psychanalyse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.1.1 L’´laboration du concept d’inconscient . . . . . . . . . . . e 1.2.1.2 Comment d´finir l’inconscient ? . . . . . . . . . . . . . . . . e 1.2.1.3 Signification du refoulement . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.1.4 Le retour ` l’enfance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . a 1.2.1.5 Les stades de la sexualit´ selon la psychanalyse. . . . . . . e 1.2.1.6 L’influence de l’enfance sur la personnalit´ adulte

l’éthologie selon Harlow dans la compréhension de la théorie de l’attachement ? 3. Quels sont selon Bowlby les principaux comportements instinctifs et adaptatifs du bébé lui permettant de créer et de maintenir le lien avec sa mère ? Bowlby évoque 5 principaux comportementsinstinctifs du bébé servant à maintenir et accroître la proximité d’avec la mère : La succion, L’agrippement, Le suivi du regard, Les pleurs, Le sourire. L’attachement se développe selon comment

temps, tous les villages avaient besoin d’un fou, il avait une fonction symbolique. * Un malade = rôle social important. 4) Psychanalyse : Freud (1900) – association libre des idées dans le but d’arriver à nommer ses pensées. Il faut faire confiance à la parole. On sait peu de choses sur soi-même, mais la parole peut faire émerger des choses. La psychanalyse, c’est plus écouter qu’observer. La parole fait sortir des choses qu’on ne voulait parfois pas dire (lapsus). C’est une traduction de

1.2.1 La psychanalyse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.1.1 L’´laboration du concept d’inconscient . . . . . . . . . . . e 1.2.1.2 Comment d´finir l’inconscient ? . . . . . . . . . . . . . . . . e 1.2.1.3 Signification du refoulement . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.1.4 Le retour ` l’enfance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . a 1.2.1.5 Les stades de la sexualit´ selon la psychanalyse. . . . . . . e 1.2.1.6 L’influence de l’enfance sur la personnalit´ adulte

La psychanalyse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.1.1 L’´laboration du concept d’inconscient . . . . . . . . . . . e 1.2.1.2 Comment d´finir l’inconscient ? . . . . . . . . . . . . . . . . e 1.2.1.3 Signification du refoulement . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.1.4 Le retour ` l’enfance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . a 1.2.1.5 Les stades de la sexualit´ selon la psychanalyse. . . . . . . e 1.2.1.6 L’influence de l’enfance sur la personnalit´ adulte

chance de maintenir durablement une conscience morale, ou même une conscience esthétique. S’il n’y a plus personne pour me poser comme objet d’un jugement moral, s’il n’y a plus personne pour me voir comme un objet de jugement esthétique, je deviens (selon Sartre) incapable de porter ce type de jugement sur moi-même. Autrui est ce « médiateur indispensable entre moi et moi-même » ; et si les processus de désocialisation peuvent aboutir à des comportements « relâchés », c’est moins, ici, parce que je