Les Institutions De La Grèce Antique

DIRECTE : UN IDEAL RAREMENT MIS EN PRATIQUE. La démocratie directe est un régime dans lequel le peuple exerce directement le pouvoir grâce à divers procédés, sans mécanisme de représentation ni de délégation. Si les citoyens athéniens de la Grèce Antique dirigeaient la chose publique depuis l’Agora, un tel mode de gouvernement est très difficile à mettre en œuvre car il suppose que le pouvoir législatif appartient au peuple assemblé, tandis que les actes d’administration du pays sont accomplis

Chapitre 1 : La place de l'économie dans la pensée grecque Dominique Meda cite Platon et Aristote. Les institutions économiques comme la monnaie ou le travail sont méprisés. La plupart des écrits des autres philosophes ont disparus puisqu'ils ont été brulés. Chez Platon et Aristote, la monnaie et les échanges doivent être limités à l'auto-consommation de la collectivité, ils sont contre-nature. C'est une économie partielle puisqu'on peut opposer à cette vision celle des sophistes où la monnaie

Quand les dieux étaient des concitoyens... De la cité antique à l'empire chrétien 19 février 2010 Quand les dieux étaient des concitoyens... De la cité antique à l'empire chrétien Les cités antiques, de la Grèce à Rome, ont inscrit les dieux au cœur du politique. Quand on naissait citoyen, on était partie prenante d'un système religieux où les dieux étaient conçus comme des partenaires avec lesquels il était possible de négocier. Les cultes de la cité étaient respectés au même titre que les

sein de la Rome Antique et qu’il est dès lors le «génie propre» de Rome. Ainsi, c’est à juste titre que le peuple romain a reçu le qualificatif de «peuple du droit» en introduisant au sein du droit la notion de science légale, le droit devenant dès lors une discipline à part entière. Si ce droit est éminemment influencé par les lois grecques, il s’en distingue par son oralité, a contrario de ce qu’il était coutume de faire dans le monde hellénique. En effet, dans la Grèce Antique, les règles de droit

mythes[modifier] Types de mythes[modifier] • La cosmogonie raconte la création du monde. Voyez par exemple le mythe de la création du monde en Égypte antique ou la légende des soleils en Amérique centrale. • La théogonie raconte la naissance des dieux. Le poème d'Hésiode intitulé Théogonie consiste en une théogonie : il raconte la naissance des dieux grecs antiques (la Théogonie inclut aussi une cosmogonie, puisque certains des tout premiers dieux, comme Gaia et Ouranos, forment le monde physique) et leurs

Les auteurs célèbres 3 La scène 3.1 Mise en scène 3.2 Le jeu, l'acteur 3.2.1 Métier 3.2.2 Acteurs célèbres 3.2.3 Dynasties d'artistes de théâtre 4 Théories sur le théâtre 5 Institutions 5.1 Politique publique 5.2 Festivals 5.3 Festivals de théâtre connu 5.4 Formation 6 Économie et statistiques 6.1 Théâtre et Internet 7 Notes et références 8 Voir aussi 8.1 Articles

selon les cultures, les auteurs et les institutions. Histoire de la notion d'art : qu'est-ce que l'art ?[modifier] Depuis au moins l'Antiquité, la philosophie s'interroge sur la nature de l'art. Pompéi, Maison VII, 2, 6 : Paquius Proculus et son épouse. Musée archéologique national de Naples, fresque du Ier siècle. Platon dans l'Ion et l'Hippias majeur ou Aristote dans la Poétique s'interrogent sur l'art en tant que beau. Toutefois, l'esthétique antique diffère parfois notablement des esthétiques

Nil, emporion concédé aux Grecs par le pharaon), Pont-Euxin et extrême Occident. Cette seconde vague dépend pour beaucoup de colonies secondaires. On y observe également une plus grande diversité des colons. La majorité des colons proviennent de la Grèce insulaire et des cités de la côte de l’Asie mineure. La Thrace est la première région concernée par cette seconde vague de colonisation avec la fondation de Thasos par l’île de Paros. Les Thraces de Thasos sont vaincus par les Pariens. Thasos est

L’économie subordonnée au politique: la réflexion économique dans la Grèce antique Principales sources: Jean Dellemotte (2017) Boncœur et Thouémont (2017)• Depuis qu’ils nous ont laissé des traces écrites, les hommes ont réfléchi sur des questions que nous appelons économiques, c’est-à-dire, relatives à la production, la circulation et la répartition des richesses. Ces réflexions ont d’abord concerné : • la production des biens de subsistance nécessaires à la survie de la communauté • justice

l'intérieur de laquelle nous avons des libertés des droits et des responsabilités. Cette notion de citoyenneté est née dans l'Antiquité, (en Grèce) au 5ème siècle avant J.C. C'est donc une notion très ancienne dont le sens est très différent en fonction des périodes historiques. I/ La citoyenneté et la démocratie sont inventées à Athènes a) Dans la Grèce antique, être citoyen c'est faire partie de la cité 1) Athènes est la plus puissante des cités grecques (IV° siècle avant J.C). Le Monde grecque