Les Inégalités Sont Elles Compatibles Avec La Démocratie

(1921-2002) y renouvelle le débat sur la justice, mais pas seulement et en tout cas pas dans un sens étroit car aux Etats-unis, le pouvoir judiciaire existe réellement ; il discute ni plus ni moins des fondements de la vie politique, de la nature de la démocratie. Intellectuel engagé, le professeur de philosophie à l'université Harward, auteur également de nombreux autres ouvrages, ne cesse de remanier un texte, qui devient un gros livre, même s'il reste pédagogue et même très agréable à lire, surtout en

Amartya Kumar Sen, La démocratie des autres. Pourquoi la liberté n’est pas une invention de l’Occident, traduit de l’américain par Monique Bégot, Paris, Payot et Rivages (Manuels Payot), 85 p., 10 euros. Muriel GILARDONE La démocratie est certainement le fil conducteur de l’ensemble de l’œuvre – a priori épars – de l’économiste et philosophe Amartya Sen. D’une part, sa foi en la démocratie apparaît comme la raison première de sa volonté de défier le « théorème d’impossibilité » établi par Kenneth

COMMENT  CONCILIER  INÉGALITÉS  ET  JUSTICE  SOCIALE  ?     «  Les  deux  vices  marquants  du  monde  économique  où  nous  vivons  sont  le  premier  que   le   plein   emploi   n'y   est   pas   assuré,   le   second   que   la   répartition   de   la   fortune   et   du   revenu   y   est   arbitraire   et   manque   d'équité.   Le   rapport  

sont hiérarchisés et entretiennent donc des relations marquées par la domination de certains et les inégalités et les différences existant entre les membres des différents groupes. Dans les sociétés modernes, ces groupes ne sont pas étanches (il y a toujours une certaine circulation d'individus entre les groupes). De même, au cours du temps, les groupes et leur hiérarchie (et donc les inégalités) se transforment. C'est un des aspects manifestes du changement social (ou de la dynamique sociale).

possibilité de le faire à ma place. Il nous faut donc être libre pour être heureux. Mais parce qu'en revanche chacun pourrait empêcher les autres d'atteindre le bonheur qu'ils poursuivent, il est nécessaire de rendre les libertés individuelles compatibles entre elles, ce qui peut se faire par la loi. Dans un deuxième temps, il lie cette première idée à l'existence de l'Etat : un Etat qui serait avec les individus comme un père avec ses enfants, c'est-à-dire exclusivement soucieux de leur bonheur, mais

s'est notamment généralisé dans les sociétés occidentales dans les années 1960. Au cours des trente dernières années, le statut des femmes en Europe s'est amélioré, mais l'égalité entre les sexes est loin d'être une réalité. Il demeure de nombreuses inégalités Les femmes continuent d'être excluent dans la vie politique et publique, d'être moins payées que les hommes pour un travail égale, d'être plus souvent victimes de la pauvreté et du chômage et d'être plus exposées à la violence. Mais depuis peu

ECONOMIQUES ET SOCIALES – REGARDS CROISES QUELLES INEGALITES SONT COMPATIBLES AVEC LES DIFFERENTES CONCEPTIONS DE LA JUSTICE SOCIALE ? Objectifs Je sais définir… - Justice sociale, égalité, équité, discrimination, protection sociale, redistribution, prestations et cotisations sociales, services collectifs, fiscalité. Je sais distinguer… - Les différentes formes d'égalité (des droits, des chances et des situations) - Egalité et équité - Inégalité et discrimination - Discrimination et discrimination

· Pensez à bien suivre l’actualité au cours de l’été, économique et sociale en particulier ! Plusieurs Podcasts pour prolonger l’année de première et se préparer à l’année de terminaleSOCIALISATION, INEGALITES, EMPLOI, GENREThème de Première : Comment la socialisation contribue-t-elle à expliquer les différences de comportement des individus ? Thème de Terminale : Comment est structurée la société française actuelle ?IntituléEmissionMédiaAnnée de 1ère

sociaux. Au sein d’une société pourvue de justice sociale, les droits humains sont respectés et les classes sociales plus défavorisées ont des opportunités de développement. La justice sociale implique l’engagement de l’État pour compenser les inégalités apparaissant sur le marché et dans d’autres mécanismes propres à la société. Les autorités doivent favoriser les conditions afin que toute la société puisse se développer en matière économique. Autrement dit, il ne devrait pas y avoir quelques multimillionnaires

situation les biens sont des propriétés privées plus que collectives. Les biens ne sont plus en surabondance, le bien être n’est plus acquis et les inégalités et la pauvreté apparaissent. Il y a un problème économique: comment faire pour que les biens soient plus nombreux? Et un problème politique: comment faire pour que l’appropriation privée soit compatible avec le bien de tous, le bien public? 2-Tradition d’Aristote: Deux éléments ont intéressés les scolastiques: le point politique et le point économique