Les Journalistes Ont Ils Le Droit De Tout Dire

Universelle des Droits de l’Homme qui découle elle-même de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen et de l’Independance day des Etats-Unis) Actuellement, elle est vue comme l’une des premières libertés politiques et plus généralement libertés fondamentales. Elle va de pair avec la liberté d’information et plus spécifiquement la liberté de la presse. Mais d’emblée, la liberté d’expression est limitée par la loi, celle-là même qui la promeut. En ce sens qu’il n’y a pas un droit absolu d’abuser

LE COMPTE-RENDU Avant tout, la mission d’un reporter est de se trouver là où il se passe quelque chose d’important et en faire un compte-rendu. De plus, le voyage d’un reporter est une expérience qui lui permet de mieux comprendre le monde, son histoire, les règles qui le gouvernent et les conflits. Ainsi, « si on veut connaître l’Afrique, il faut manger et boire la même chose que les Africains ». Or, beaucoup de journalistes étrangers vivent dans des hôtels de luxe qui sont

(Guinée) Mamady Kanté, Journaliste, radio Rurale de Kankan (Guinée) Mamadou Lamine Doumbia, Journaliste, Radio de Tambacounda (Sénégal) Saa Bédou Touré, Journaliste, Radio Rurale de Kankan (Guinée) Louis Millogo, Professeur, Université de Ouagadougou (Burkina Faso) Fatoumata Bamba, Journaliste, Radio Rurale de Kankan (Guinée) Bernard Feller, Directeur, Intermédia Consultants S.A. Berne (Suisse) Lansana Condé, Professeur, Université J. Nyerere, Kankan (Guinée) Souleyman Condé, Journaliste, Radio Rurale de

journaleux au quotidien, dans la « Revue nouvelle », janvier-février 1996 Journaliste dans la presse écrite, orale, télévisée… une passion en commun : la recherche et la transmission de l’information. Pourquoi est-ce si important ? Parce qu’informer, c’est permettre à chacun de se faire une opinion, de participer aux débats de la vie et de la gestion publique. La liberté d’expression et d’information sont des droits fondamentaux à la base de toute démocratie. Une mission bien noble, donc, qu’est

D’HOMONYMES CÉLÈBRES Dans la région du Puy-de-Dôme il ya beaucoup d’homonyme célèbres. Par exemple il y a un homme qui s’appelle Michel Blanc comme l’acteur ; il y a un Michel Berger qui ne sais pas chanter ; y un Claude François qui a raconté au journaliste que un jour au téléphone quand il a dit son nom, lui ont répondu « oui et je suis Johnny Halliday ! » , et il raconte aussi des histoires cocasses comme quand une collègue après d’une opération avec anesthésie général, a dit « je dois appeler a

des premières nations à élaborer un système censorial national centralisé à l’orée de la Première Guerre mondiale. -un consensus se dégage : les journalistes semblent se plier volontiers et même avec enthousiasme à la censure lors du déclenchement des hostilités -Il conclut toutefois hâtivement que la presse réagit favorablement à la censure, et ce, tout au long de la guerre, et que les rédacteurs en chef demandent même, à quelques reprises, une censure plus sévère. -Le sens commun veut pourtant

notion de faits est entre 2 thèses opposées : subjectiviste et objectiviste. Selon la thèse objectiviste, un fait historique serait comme un objet c'est à dire de quelque chose de tout fait que l'historien n'aurait plu qu'à recueillir dans le passé. La thèse subjectiviste est une thèse relativiste, selon laquelle le fait historique n'existe pas tout fait. L'historien s'intéresse au passé, à quelque chose qui n'existe plus. Si l'histoire est une fiction c'est que le récit historique répond aux intérêts

française que l’on se pose la question du statut de la femme dans la société, Nicolas Condorcet écrit en 1790 l’Essai sur l’admission des femmes aux droits de cité. Les femmes elles mêmes commencent également à se battre pour leurs droits, Olympe de Gouges écrit en 1791 dans sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne que « la femme a le droit de monter à l'échafaud, elle doit avoir également celui de monter à la tribune », elle sera guillotinée pour avoir voulu prendre part à la vie politique

caricatures), cinéma (comédie), arts plastiques, livre, théâtre (pamphlet et satire), musique (parodie), télévision (émission humoristique)… Ainsi la liberté de d’expression, la liberté de la presse, le droit à l’humour sont considérés comme un principe fondamental protégé par la Convention Européenne des Droits de l’Homme (CEDH) aux articles 10 et 11, et par la jurisprudence française. Force est de constater que l’humour peut être une forme d’expression justifiant un jugement de valeur qui, s’il n’était

personne physique ou morale, une institution… Il s'agit donc d'un droit mais, comme tout droit, son abus peut être sanctionné, au nom de la théorie de l'abus de droit. Ainsi, les deux premiers pays a avoir adopté la notion de liberté d'expression sont les États-Unis d'Amérique et la France. En effet, elle est définie et garantie dans le premier amendement de la Constitution américaine de 1791 et dans l'article 11 de la Déclaration des Droits de l'Homme de 1789. - Article 1er de la Constitution américaine