Les Justes Acte 2

Texte n°1 Dom Juan, Acte I (1), scène 2, « éloge de l’infidélité », Molière, 1665. Dom Juan –Quoi ? tu veux qu’on se lie à demeurer au premier objet qui nous prend, qu’on renonce au monde pour lui, et qu’on n’ait plus d’yeux pour personne ? La belle chose de vouloir se piquer d’un faux honneur d’être fidèle, de s’ensevelir pour toujours dans une passion, et d’être mort dès sa jeunesse à toutes les autres beautés qui nous peuvent frapper les yeux ! Non, non : la constance n’est bonne que pour des

pensée se trouve déjà dans le mot lui même. Le mot n'est pas un simple outil de la pensée mais il renferme de la pensée. La pensée se loge dans le langage et dans le mot puisque le mot est un signe (rapport avec la chose). Le mot et la chose sont 2 réalités complètement différentes. Le signe est le support d'un concept (il a une signification) chaque mot a son sens précis qu'il faut respecter. Comme le signe, le mot est le support d'un concept alors l'esprit est libéré de la présence d'une chose

auteurs qui est le droit de tuer. Pour parler de la peine de mort, les auteurs mettent en place plusieurs champs lexicaux s'enchaînant selon une graduation. Tout d'abord le champs lexical de la tyrannie est mit en évidence pas le nom « tyran »( l.2; doc A ) et ( l.4; doc B ). On remarque aussi la présence du verbe « exécuter » ( l.3; doc A ); ( l.15,39; doc B ). De plus l'effet de tyrannie est renforcé par « les proscrits » ( l.3; doc A ), « l'injustice » ( l.9; doc B ), « sacrifié » ( l.45,47;

code civil, le contrat devient le cadre juridique de l'activité économique, et quatre conditions sont requises pour sa validité : le consentement, la capacité de contracter, l’objet et la cause licite de l’engagement (article 1108 du Code civil). 2. Les principes fondateurs du contrat Au XVIIIème siècle, les juristes, sous l’influence des philosophes de l’époque, ont fondé le contrat sur le principe de « l’autonomie de la volonté ». Le contrat résulte d’une émanation de la volonté et de la

une réflexion afin de choisir entre plusieurs réponses possibles. (C'est le contraire d'une « question de fait ». Exemple de question de fait : quelle est l’altitude de l’Himalaya ? Exemple de problème : pourquoi chercher à gravir l’Himalaya ?) 2. Position ou formulation d'une thèse. Une thèse est une proposition ou une théorie considérée comme vraie. Formuler une thèse ce n'est pas faire un constat de fait, constater une réalité indiscutable (par exemple, « la tour Eiffel mesure 300 mètres »)

militairement et politiquement. Aristote est très tôt orphelin et est alors élevé par un tuteur, Proxène d'Atarnée, dont il adoptera plus tard le fils Nicanor. Dans sa dix-huitième année, Aristote arrive à Athènes où il devient élève de l'Académie de Platon[->2] alors que celui-ci est en Sicile et que l'école est dirigée par le mathématicien et astronome Eudoxe. "Provincial", issu de la Macédoine méprisée et redoutée, il est plutôt laid et mauvais orateur, choses qui le rendent peu populaire. Platon[->3] meurt

Beauvoir et Albert Camus. Selon la philosophie d’Albert Camus (1913-1960), notre existence est absurde et il faut répondre à l’absurdité de la vie par la révolte. Les éléments clés de sa philosophie se retrouvent dans l’œuvre analysée dans ce texte, Les justes. Il s’agit d’une pièce de théâtre en 5 actes jouée pour la première fois en 1949 à Paris. La pièce se déroule à Moscou en 1905. Un groupe de révolutionnaires socialistes planifient l’assassinat du grand-duc afin de lutter contre le despotisme en

 Terrorisme médiatique & Munich (Film de Spielberg) Alexandre Spadaro & Alexandre El Din Tables des matières : 1. Introduction 2. Contexte 3. Analyse des événements 4. Terrorisme médiatique 5. Munich 5.1 Résumé 5.2 Analyse 6. Conclusion 1. Introduction Nous allons parler des événements survenus en 1972 lors de Jeux Olympiques de Munich et de ceux qui ont suivis. En effet nous allons parler de la prise d’otages des athlètes Israéliens par les

| | | |Contrôle de lecture I: ed. Libretti p.35-60 (lignes 1 à 525 Magnard) | |séance 2 |Du fait divers à la nouvelle |NRP Hors série sur Claude Gueux, |Confrontation de la nouvelle au fait | |Lecture | |novembre 2005

va divertir le spectateur. De plus,le théâtre suscite les émotions. La comédie va amuser le spectateur en le faisant rire. En effet, on retrouve dans les comédies différents types de comique comme le comique de langage. Dans le Mariage de Figaro, acte 3 scène 5,Figaro multiplie les mots d'esprit. Il répond au comte qui se plaint que les domestiques mettent plus de temps à s'habiller que les maîtres : « C'est qu'ils n'ont point de valets pour les y aider ». On retrouve également le comique de caractère