Les Liens Féodaux Vassaliques

Progressivement, va se dégager des ruines de l’empire romain l’ordre féodal. Cette période féodale débute avec le règne de Hugues Capet en 987. Elle comporte trois éléments : o La vassalité o Le bénéfice o La désagrégation des structures monarchiques § 1 : La vassalité Des groupes d’hommes libres se placent sous la protection d’un chef et vont être subordonnés ou liés à lui par un certain nombre de liens, de devoirs. Les liens de dépendance s’accordent mal avec l’obéissance que les

essentiellement. Progressivement, va se dégager des ruines de l’empire romain l’ordre féodal. Cette période féodale débute avec le règne de Hugues Capet en 987. Elle comporte trois éléments : La vassalité Le bénéfice La désagrégation des structures monarchiques § 1 : La vassalité Des groupes d’hommes libres se placent sous la protection d’un chef et vont être subordonnés ou liés à lui par un certain nombre de liens, de devoirs. Les liens de dépendance s’accordent mal avec l’obéissance que les sujets doivent à

chrétienté. Charlemagne (VIIIème-IXème) = modèle pour la société médiévale, sera même représenté comme le « Grand-Roi ». Il associe la noblesse à la guerre => met en place le système de la vassalité et donc les fonctions de la noblesse. + resserre les liens avec le Pape = il est l’élu, le représentant de Dieu sur terre. Aide également à l’ouverture d’Abbayes (lieux de savoirs et de cultures). Louis Le Pieux (IXème) = à sa mort, le royaume divisé entre ses 3 fils => Empire en décadence. Dès l’an

disponibilité. Le départ en Orient est un moyen de s’affranchir de la contrainte du lignage, en un temps où le mouvement de paix et le resserrement des liens vassaliques limitent les occasions d’aventure. La croisade réalise la fusion de l’esprit féodal et des préceptes chrétiens (le chevalier réalise au service du Christ et de l’Église son devoir vassalique). L’appel à la croisade, adressé surtout à la noblesse du sud de la Loire, d’où est issu Urbain II, dépasse largement ce cadre : aux Provençaux s’ajoutent Godefroi

déclin carolingien va léguer quelque chose à la société du 10ème siècle, va laisser de profondes traces dans le monde féodale des 10ème et 11ème siècle : le Moyen-âge va hériter d’un système très répandu sous les carolingiens ; système des liens personnels ; au temps du déclin carolingien, l’Etat recule ; de ce fait, les carolingiens ont recours à ce que l’on va appeler le système vassalique pour se procurer des soldats : la vassalité, alors que l’Etat disparait, repose sur une relation d’homme à homme

l’organisation militaire est un mode de vie complet. Clovis profite de son statut de chef militaire victorieux. Lors d’une victoire, il prend la place du roi vaincu, qui a perdu sa légitimité. B/ Le lien personnel et le serment Les liens s’établissent entre chef et soldats. Ces liens sont établis pour toute la vie. Les sujets du roi sont ses compagnons, ils lui prêtent serment de fidélité. Le serment est oral et public. Le roi a autorité sur tous ceux qui lui ont prêté serment. Ce serment implique deux aspects :

Médiévales, 13, 2006 106 Philippe CONTAMINE Pendant des siècles, la société française (clergé régulier et clergé séculier exclus) fut politiquement et socialement dominée par un étroit milieu aristocratique, qu’on peut si l’on veut qualifier de féodal, organisé en lignages patri- ou matrilinéaires, donc en pratique sinon en principe héréditaire, qui détenait les richesses, essentiellement foncières, dirigeait des hommes et contrôlait des terres, s’imposait par son habitat, son mode de vie, ses

difficile de comprendre les individus si l'on ne possède pas des informations sur leur moyens de subsitance. Il ne faut absolument pas calquer l'histoire des invidus, l'époque actuelle (économie de marché). Au cours du premier age du moyen age (age féodal) l'argent tient une place secondaire. Mais le moindre boulversement économique va avoir une incidence considérable sur la condition des terres et la condition juridique des personnes. L'histoire sociale est également liée à l'histoire des mentalités

Seconde Parti: L'époque féodale  Au moment de l'an 1000 la civilisation occidentale est sur le point de s'effondrer depuis la mort de  Charles de Chauve, l'État agonise, il est devenu faible et nulle part il y a de pouvoir fort. L' Église  connait alors un abaissement très profond, la papauté va être discrédité par la mauvaise conduite des  Papes eux­même et dans l'Église locale c'est la discipline qui règne. On se met à vendre les charges  épiscopale ou à les transmettre d'oncle à neveux ou de père en fils

germanique. Pour en savoir plus, voir l'article Carolingiens. 3. L'âge féodal (xe-xiiie siècle) 3.1. La société féodale Dès le viie siècle émerge une aristocratie guerrière composée de nobles de fonction et de nobles de lignage, qu'aucune solidarité de groupe social ne cimente. Charlemagne incite ces hommes à la recommandation mutuelle afin de remplacer les conflits de clans par des relations de fidélité. L'engagement vassalique Adoubement d'un chevalier La richesse foncière constitue le fondement