Les Limites De La Démocratie Athénienne

Heather Fouques Dissertation : Peut-on critiquer la démocratie ? Aujourd'hui, la démocratie est le système prédominant dans la plupart des nations. En effet, nous sommes arrivés à une époque où il est rare qu'un peuple cède à un système démocrate, dans lequel il joue un rôle politique, un système où chaque citoyen a le droit de choisir sa destinée en votant, un système dans lequel il a des droits et des devoirs. La démocratie offre la chance d'avoir un rôle dans la construction et l'avancement

riches, en revanche, étaient soumis aux liturgies, c'est-à-dire à la prise en charge volontaire de dépenses d'utilité publique, comme le financement de représentations théâtrales ou l'équipement d'une trière. Les classes censitaires Les citoyens athéniens - à Athènes au 5 e siècle av. J.-C. - ne sont pas "égaux", ils ne possèdent pas tous le même niveau de fortune, et cet aspect détermine une partie de leurs droits. Les réformes de Solon (archonte en 594 av. J.-C.) qui furent à l'origine de l'évolution

Histoire de la guerre du Péloponnèse a inspiré par la suite de nombreux historiens. C'est du premier livre de cette monographie qu'est extrait ce texte narratif Thucydide est donc un historien grec et citoyen athénien ayant vécu à la fin Vè-déb IVè. Il a connu l'impérialisme athénien et la guerre du Péloponnèse, conflit entre Sparte et Athènes, qui s'est déroulé entre 431-404 av J-C, conflit auquel il a d'ailleurs participé. Après une défaite au cours de laquelle il était stratège, Thuc se

La démocratie de proximité La démocratie participative procède de la démocratie représentative, ce qui pose la question de sa légitimité. A l’instar de Janus, le peuple peut représenter un danger comme il peut constituer une opportunité. La démocratie de proximité s’appuie sur le mouvement de décentralisation et se manifeste dans la vie économique et sociale et s’inscrit dans une volonté de remise en application du concept de démocratie directe, depuis la révision constitutionnelle de 1958.

Histoire Ancienne Exposé: L’évolution du système monétaire athénien au V siècle Introduction: Au VI siècle Athènes est l’une des premières cités à faire battre sa monnaie. On pense que la monnaie a été crée pour remplacer les lingots métalliques qui assuraient les échanges .Le fait de battre une monnaie permettait de donner plus de valeur au métal et cela permettait d’unifier les poids, les tailles du métal en circulation et donc de limiter les opérations de vérifications. La monnaie était considérée

définit par sa participation aux fonctions judiciaires et aux autres fonctions publiques en général notamment à celles qui peuvent être remplies sans limitation de durée tel que l’appartenance à l’Assemblé du peuple qui est l’autorité suprême dans une démocratie. Sous un régime non démocratique, est citoyen celui qui détient la faculté d’assister aux fonctions judiciaires, législatives, et gouvernementales. Aristote décrit l’avantage que l’on a à devenir un citoyen. Au VIIIème siècle av JC, il y a eu

constitution d’Athènes est diviser en deux partie. La première du chapitre I a XLI (41) qui décrit de manière historique la mise en place du régime politique athénien, jusqu’en 403 avant JC puis la seconde décrit les institution d’Athènes. Ce texte s’adresse a toute les personnes ayant suivit une éducation de lettre et aux citoyens athénien. Aristote est Né en 384 avant Jésus Christ a Stagire dans une petite cité du royaume de Macédoine. Le père d’Aristote était le médecin d’Amyntas III (roi de

homme d’État athénien, de la tribu Acamantide et du dème de Cholargue, membre de la famille des Alcméonides, fils de Xanthippe et d’Agaristè.L’influence de ce personnage sur son époque fut si grande qu’on surnomme généralement cette période "le siècle de Périclès".Il est né en 494 av J.C. et meurt en 429 av. J.C. Sur le plan familial, il épousa une femme dont il eut deux fils : Xanthippe et Paralos. Puis il s’éprit

régime démocratique ? A/ DEFINITIONS DEMOCRATIE La démocratie (du grec ancien δημοκρατία / dēmokratía, « souveraineté du peuple », de δῆμος / dêmos, « peuple » et κράτος / krátos, « pouvoir », « souveraineté ») est le régime politique dans lequel le peuple est souverain (le peuple renvoyant cependant à la notion plus restrictive de citoyens, la citoyenneté n'étant pas forcément donnée à toute la population). Selon la célèbre formule d'Abraham Lincoln, la démocratie est « le gouvernement du peuple,

et non arbitraire, c’est à dire conforme à un principe fondateur. C’est l’autolimitation du pouvoir de l’Etat selon la Herchaft (Ecole allemande). Seulement, il réside un problème, l’Etat peut contourner la loi fondamentale si il fixe ses propres limites. La nation définit la règle supérieure à laquelle l’Etat doit se conformer (Par exemple, l’approbation de la IVe république par referendum). La définition de la nation selon Renan (XIXe) : « La nation est une grande solidarité constituée par les