Les Limites De La Moyennisation De La Société Française

 La France des années 50 à nos jours CHAPITRE 1: LES NOUVEAUX CLIVAGES DE LA SOCIETE FRANCAISE introduction Plan du cours I Les fait stylisés 1.1 Dynamique de l’emploi et tertiarisation 1.2 La montée des classes moyennes salariées 1.3 Des catégories sociales qui se transforment II Enjeux et analyse 2.1 Peut-on encore parler d’une société de classes ? 2.2 Une société moyennisée ? 2.3 Autour de la moyennisation I Les faits stylisés Points abordés La dynamique de l’emploi et du chômage L’évolution

Expliquez la phrase soulignée dans le document 3. (2 points) 5. Quelles raisons les auteurs avancent-ils pour expliquer le déclin de la place des ouvriers dans la société française (document 3) ? (2 points) Il. Question de synthèse (sur 10 points) . Après avoir présenté le déclin de la classe sociale des ouvriers dans la société française, vous en exposerez les explications. DOCUMENTS Document 1. À l'époque de Marx, on pouvait assimiler sans hésitation les notions

1 les caractéristiques de la démocratie L’égalisation des conditions Société aristocratique Société démocratique Formes d’égalité Inégalités admises Egalité des conditions, des chances, de respect aussi Lien social Stratification sociale Régi par les statuts, les « conditions » : subordination, dépendance « castes » séparées Individualisme : contrats entre individus libres Stratification souple, moyennisation Mobilité sociale Pas ou peu de mobilité Mobilité sociale significative

évolutions majeures ont marqué les sociétés modernes depuis plusieurs siècles : - L’individualisation, la recherche de l’épanouissement personnel, de la dignité de la personne, à laquelle vont être attaché toute une série de droits nouveaux. On recherche le Bonheur. Si l’on est heureux, on fera notre travail de meilleure façon : + productif. On peut être heureux en pensant aux autres : schéma - La démocratisation de la société, la naissance du citoyen, l’émergence

lorsqu’une société pratique différenciation hiérarchique de ses membres, c’est-à-dire qu’il existe un accès inégal aux richesses, au prestige ou au pouvoir. Quelles soient reconnues ou acceptées, toutes les sociétés admettent des hiérarchies sociales. La place que chacun tient dans la structure sociale détermine son rôle mais aussi sa reconnaissance sociale.   b)      Des classements fondés sur le droit et la coutume ou sur des positions sociales communes :   Dans certaines sociétés comme en Inde

de la couleur de peau, de l’origine sociale, des orientations sexuelles. Chaque jour quelqu’un se bat pour la cause qu’il défend. Dans la société actuelle, l’égalité n’est qu’illusoire, vouloir l’atteindre semble irréalisable. C’est pourquoi, la seule chose à faire est de limiter ses effets. En quoi le terme d’égalité perd son sens ? Peut-on réellement limiter les effets de l’inégalité ? L’égalité est de plus en plus abstraite du point du vue social, c’est pourquoi de nombreux organismes sont mis

Introduction La question des inégalités est une question centrale dans les sociétés modernes. Tocqueville soulignait déjà en 1840 cette "passion des hommes pour l'égalité", qui les rendrait prêts à sacrifier leur liberté... Dans les années 70 Henri Mendras s'est attaché à montrer que le recul des inégalités pendant les Trente Glorieuses favorisait une certaine moyennisation de la société française. La fin de la prospérité et le renforcement des difficultés économiques depuis les années 80 ont cependant

l'ascension sociale ou du moins à une insertion sociale qui préserve leurs enfants des risques récurrents du chômage. Le système méritocratique que propose l'école, dans une société valorisant l'égalité des droits et des chances, doit permettre à chacun d'accéder à un statut social en ayant une place reconnue dans la société. L'école, en offrant à tous la possibilité d'étudier, doit renforcer et concrétiser cette aspiration à l'ascension sociale. Or, dans un contexte de tensions permanentes sur

reste, lorsque le principe d'égalité est contesté dans une mesure c'est au nom d'une égalité supposée plus et mieux déterminée. Quand certains critiquent des mesures de discrimination positive, ils les contestent au nom de l'égalité. Il semble de nos sociétés quasi impossible de parler contre l'égalité de présenter le privilège comme quelque chose de préférable. Toutefois on parle ici d'inégalités au pluriel et pas d'inégalité. Il y a inégalités et inégalité. De plus, plus encore que la santé, l'inégalité

Le cas des agriculteurs est exemplaire. Autrefois isolés du reste de la société et repliés sur leurs traditions, les paysans sont devenus de véritables entrepreneurs, intégrés à l’économie de marché et à la société de consommation de masse comme la majorité de la population française. Un ouvrage du sociologue Henri MENDRAS intitulé « La fin des paysans » (1970) soulignait la disparition, non pas du métier d'agriculteur mais d'un style de vie à part, fait d'autarcie économique relative