Les Martyres Hugo

rend ces passions plus profondes et plus fortes. Là encore, ce mode plébéien du patriotisme est adopté par tous ceux qui pratiquent cette passion, fussent-ils les plus bruyants champions du patriciat de l’esprit ; Charles Maurras parle, comme Victor Hugo, de la « déesse France ». Ajoutons que cette adoration mystique pour la nation ne s’explique pas seulement par la nature des adorateurs, mais par les changements survenus dans l’objet adoré ; outre le spectacle autrement imposant que jadis de leur

l’empereur en Italie en 998 et est nommé archevêque de Ravenne. L’année suivante, Grégoire V meurt : Otton III désigne Gerbert pour lui succéder sous le nom de Sylvestre II. Entre l’empereur et le pape, « ces deux moitiés de Dieu », comme dira Victor Hugo dans La Légende des siècles, l’amitié ne se démentira pas. Mais l’empereur n’a pas l’intention d’abandonner son pouvoir au vieux maître : il dénonce La Fausse donation de Constantin (selon ce texte apocryphe, Constantin, avant de quitter Rome, aurait

Ruy Blas Victor HUGO www.livrefrance.com Personnages RUY BLAS DON SALLUSTE DE BAZAN DON CÉSAR DE BAZAN DON GURITAN LE COMTE DE CAMPOREAL LE MARQUIS DE SANTA-CRUZ LE MARQUIS DEL BASTO LE COMTE D'ALBE LE MARQUIS DE PRIEGO DON MANUEL ARIAS MONTAZGO DON ANTONIO UBILLA COVADENGA GUDIEL UN LAQUAIS UN ALCADE UN HUISSIER UN ALGUAZIL UN PAGE DONA MARIA DE NEUBOURG, reine d'Espagne LA DUCHESSE D'ALBUQUERQUE CASILDA UNE DUÈGNE DAMES, SEIGNEURS, CONSEILLERS PRIVES, PAGES, DUÈGNES, ALGUAZILS, GARDES, HUISSIERS

en des touches aussi vigoureuses que minutieuses, parfois d’un trait sobre et habile. Il y dévoile son désir de souffrance, sa préoccupation constante de douleur et son appétit de châtiment. Le thème principal de ce livre devient la soumission au martyre autour duquel gravitent le débat toujours rouvert du conflit entre la chair et l’esprit, l’innocence qui vient de l’ignorance et la concupiscence qui s’attache au pouvoir. Durant cette époque, il s’emploie également à la première version de son livre

et de muftis où le merveilleux et le pittoresque prennent le pas sur le réel. C’est Bonaparte, en 1798, qui va ouvrir les portes d’un Orient non plus de fantaisie mais vécu, exploité par le romantisme avec ses couleurs propres et ses mœurs. Victor Hugo dira dans la préface de ses Orientales (1829) : « L’Orient est devenu une préoccupation générale ». En 1842, l’historien Edgar Quinet nommait l’orientalisme une renaissance orientale (Le Génie des religions). D’après lui, cette renaissance vise à retrouver

« Les fiançailles » (p. 132) les allusions au Christ sont nombreuses. Retrouvez-les en montrant que le poète s’identifie à cette figure de martyr, appelé cependant à la résurrection. Dans ces deux poèmes, « Un soir » et « Les fiançailles », le martyre du Christ est associé à la condition du poète, au sacrifice de son amour et de sa résurrection future. « Les fiançailles » font référence aux soldats qui ont tendu au crucifié une éponge imbibée de vinaigre : « De faux centurions emportaient le

profitait ! » dit-il parfois Il a, paraît-il, écrit à Hugo, à propos du chapitre sur Cambronne, dans Les Misérables. Hugo lui a répondu : « Frère, l’Idéal est double : idéal-pensée, idéal-matière ; envolement de l’âme vers le sommet, chute de l’excrément vers le – 83 – gouffre ; gazouillements en haut, borborygmes en bas – sublimité partout ! Votre fécondité égale la mienne. Frère, c’est assez… relevez-vous » « C’est moi qui est signé Hugo et monté la blague », m’a dit un camarade. Sont-ils

Victor Hugo Les Misérables BeQ Victor Hugo Les Misérables Première partie Fantine La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 648 : version 1.0 2 Du même auteur, à la Bibliothèque : Les travailleurs de la mer Les derniers jours d’un condamné suivi de Claude Gueux 3 Les Misérables Édition de référence : Gallimard, Collection Folio Classique. Les notes de bas de page appelées par des chiffres sont tirées de l’édition de référence ; celles

Victor Hugo Les Misérables BeQ Victor Hugo Les Misérables Première partie Fantine La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 648 : version 1.0 2 Du même auteur, à la Bibliothèque : Les travailleurs de la mer Les derniers jours d’un condamné suivi de Claude Gueux 3 Les Misérables Édition de référence : Gallimard, Collection Folio Classique. Les notes de bas de page appelées par des chiffres sont tirées de l’édition de référence ; celles appelées par des

(1954) 46 3 72 Les sabots d'Hélène (1954)n 48 3 70 Chanson pour l'Auvergnat (1954)nn 52 3 76 Une jolie fleur (1954)n 54 3 *Gastibelza (Victor Hugo) (1954) 55 3 *La prière (Francis Jammes) (1954) 56 1 24 Hécatombe (1955)n 58 1 26 La chasse aux papillons (1955)n 60 1 *32 Corne d'Aurochs (1955) 62 3 74 Marinette (1956)n 64 3 *La légende de la nonne (Victor Hugo) (1956) 66 3 *78 Auprès de mon arbre (1956) 68 3 *Colombine (Paul Verlaine) (1956) 72 3 82 Le testament (1956)n 74 3 86 Les croquants (1956)n