Les Martyres Hugo

non aux maux de son temps. Mais la littérature engagée ne se réduit pas à la poésie : les « Philosophes des Lumières », Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, ont écrits des œuvres engagées contre la monarchie absolue. Au XIXème siècle, Victor Hugo et Zola dénoncent la misère et l’oppression dans leurs romans. Aujourd’hui, Didier Daeninckx et Thierry Jonquet sont considérés comme des romanciers engagés. Jean-Paul Sartre et Bertold Brecht ont écrit des pièces de théâtre engagées. On parle parfois

[III, page 763]), Carrache, Michel-Ange (I, page 934), Mantegna (‘’Le martyre de saint Sébastien’’). Swann vit les domestiques de Mme de Saint-Euverte comme des personnages de tableaux de la Renaissance : « un grand gaillard en livrée rêvait, immobile, sculptural, inutile, comme ce guerrier purement décoratif qu’on voit dans les tableaux les plus tumultueux de Mantegna » dont furent évoqués « le massacre des Innocents ou le martyre de Saint Jacques », « le retable de San Zeno et les fresques des Eremitani »

non aux maux de son temps. Mais la littérature engagée ne se réduit pas à la poésie : les « Philosophes des Lumières », Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, ont écrits des œuvres engagées contre la monarchie absolue. Au XIXème siècle, Victor Hugo et Zola dénoncent la misère et l’oppression dans leurs romans. Aujourd’hui, Didier Daeninckx et Thierry Jonquet sont considérés comme des romanciers engagés. Jean-Paul Sartre et Bertold Brecht ont écrit des pièces de théâtre engagées. On parle parfois

en dépit des vantardises et des mensonges, quelque réalité : la preuve en est que j’écris encore, cinquante ans après. Mais si je remonte aux origines, j’y vois une fuite en avant, un suicide à la Gribouille ; oui, plus que l’épopée, plus que le martyre, c’était la mort que je cherchais » « qu’en est-il, dans cette perspective, de l’écriture autobiographique lorsqu’elle pose comme objectif l’atteinte de cet horizon que l’on ne peut jamais atteindre ? Elle est ce que l’on pourrait nommer, suivant

mal, son crime a une cause, logique comme un scalpel, et des motifs obscurs. Dans une telle « situation », au sens sartrien du terme, la raison et le reste se combinent souvent pour faire éclater une tension : par exemple, dans ‘’Les mains sales’’, Hugo n'exécute l'ordre élémentaire de supprimer un chef gênant, Hœderer, qu'à cause d'une cristallisation de motifs où jalousie et désir de s'affirmer à soi-même et aux autres ne constituent pas encore toute l'histoire. Anouilh avait-il tort de donner

particulier sont bien loin d'être des pauvres ; ce sont, depuis des générations, de richissimes féodaux. Le point culminant de la dictature idéologique vient d'être atteint en cette année 88. Une fillette de 4 ans 1/2, qui n'a vraiment pas l'air d'une martyre, a été arrachée à sa famille sous un prétexte idéologique ; l'accusation improuvée de néo-nazisme des parents. Nous voici revenus aux plus sombres temps de la Sainte-Inquisition où l'on arrêtait les gens sur simple dénonciation, où l'on arrachait

que mon cœur empruntera de l’aide, Et je sais de mes maux l’infaillible remède. (Elle veut s’en aller.) Dorine Hé ! là, là, revenez. Je quitte mon courroux. Il faut nonobstant tout avoir pitié de vous. Mariane Vois-tu, si l’on m’expose à ce cruel martyre, Je te le dis, Dorine, il faudra que j’expire. Dorine Ne vous tourmentez point. On peut adroitement Empêcher... Mais voici Valère, votre amant. Le barbier de Séville , Beaumarchais, 1775 : la rencontre d’Almaviva et Figaro LE COMTE, à part. Cet

2 1 31 déterminant de bout en bout la texture de la vie de ces peuples et agissant véritablement au sein de celle-ci. En outre, elle répond à ce vœu de Ducasse formulé dans Poésies II : "La poésie doit être faite par tous. Non par un. Pauvre Hugo ! Pauvre Racine ! Pauvre Coppée ! Pauvre Corneille ! Pauvre Boileau ! Pauvre Scarron ! Tics, tics et tics." (p.391) Dans cette conception se concentrent donc tout ce que Les Chants cherchent à devenir ou atteindre : un texte qui excède sa propre littérarité

Paris, Conard, 1910, p. 505. 41 25 Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013 Leconte de Lisle 45 ont loué le travail original de Flaubert, et Victor Hugo a estimé que Flaubert aurait mérité d’être membre de l’Académie Française 46. Par contre Sainte-Beuve qui a donné une critique favorable à Madame Bovary, a écrit trois articles dans Le Constitutionnel les 8, 15 et 22 décembre 1862 47 , reprochant au

mal, son crime a une cause, logique comme un scalpel, et des motifs obscurs. Dans une telle « situation », au sens sartrien du terme, la raison et le reste se combinent souvent pour faire éclater une tension : par exemple, dans ‘’Les mains sales’’, Hugo n'exécute l'ordre élémentaire de supprimer un chef gênant, Hœderer, qu'à cause d'une cristallisation de motifs où jalousie et désir de s'affirmer à soi-même et aux autres ne constituent pas encore toute l'histoire. Anouilh avait-il tort de donner