Les Miracles En Sciences

Les Guerriers du Silence de Pierre Bordage Les amoureux de science-fiction le savent surement, la grande majorité des œuvres du genre, particulièrement actuellement, nous viennent de l’étranger. Ainsi, l’exercice délicat de la traduction toujours pose son voile d’interprétation et préserver la richesse originelle d’une œuvre s’avère en pareil cas impossible ou presque. Aussi quand par hasard notre attention nous révèle une œuvre du genre d’origine française, on se doit de la savourer. Quand mes

Alain Rouèche). Ce mouvement extraordinaire débute en Grèce au Vè siècle avant J.-C. : on l'a baptisé le "miracle grec" et il marque le commencement de la science et de la philosophie. La pensée classique professe une profonde révérence pour cet effort mémorable de la pensée humaine, qui parvient, par ses propres forces, à s'élever elle-même et à sortir des ténèbres ; mais peut-être ce miracle était-il, dans un sens, inévitable - car parmi les infinies possibilités du chaos et de la confusion, existe

01 Février 2012 Notes - Qu’est-ce qu’un philosophe ? La philosophie ? (aspect moral et religieux) - Qu’est-ce qu’une science ? Qu’est ce qu’une science ? Les sciences sont classées en deux catégories : - sciences humaines, sociales ou molles - sciences dures Les sciences sont irréfutables tandis que les sciences molles sont discutables. Maupertuis a traduit et introduit Newton en France et est le contemporain de Voltaire. On dit qu’il a donné sa parole d’honneur sur

celle qui ne refuse rien par principe mais ne prend rien pour acquis d’emblée. Serait-ce ce « secret maçonnique » qui un jour réunira tout ce qui est aujourd’hui épars ? A propos de « MYSTERE » et d’ « INITIATION » Comme le miracle, le mythe ou la légende, le mystère tourne autour de l’ «inconnu » ou du secret. Le « mystère » a trois sources fondamentales : - La première est naturelle : un « phénomène inconnu » hors de portée de notre intellect, comme, par exemple,

d’autres pour se faire une opinion qui ne soit pas un simple préjugé. Si le témoin est désintéressé, il est possible de faire confiance en autrui. Mais il faut également que ce dont il témoigne soit plausible. Prenons le cas des récits de miracles. Par définition, un miracle est un fait qui contredit ce qui doit arriver naturellement. Or, ce qui rend le témoignage incroyable, c’est qu’il est contraire à ce que la raison prescrit comme possible. Aussi, est-il nécessaire de faire usage de sa raison, même

Quand l’Allemagne connaît la « Wirtschaftswunder », concrètement le miracle économique et que la croissance industrielle permet de fortes exportations chez de nombreux pays européens, le monde entier se retrouve en période de crise politique. En effet, en cette période de guerre froide, hantée par la menace d’une troisième guerre mondiale, oú les souvenirs d’Auschwitz et d’Hiroshima sont encore vifs et oú les avancées des sciences et du machinisme suscitent les plus grandes inquiétudes, C. Lévi-Strauss

Genèse, a instauré certaines lois (comme les 10 commandements) et dogmes que tout croyant est obligé de respecter et de croire s’il veutêtre reconnu en tant que chrétien, et a également manifester sa présence à ses fidèles au travers de certains miracles (résurrection de son fils...). Par opposition à la définition religieuse, laphilosophie définit Dieu comme la cause première et parfaite de l’univers, comme un vivant éternel et parfait selon Aristote, ou encore comme une substance infinie selon

48Situation· Recueil d’écrits de Pascal / fragments de réflexion découverts et rassemblés après sa mort· Apologie du christianisme : pourquoi faut-il continuer de croire en Dieu alors que la science évolue / l’existence de Dieu ne peut pas être prouvée par une expérience· D’après une légende, c’est le miracle de la Sainte Epine (1656) qui est le point de départ des réflexions de Pascal· Pascal meurt en 1662 et les Pensées de Pascal sont publiées

altercations naturelles comme une apparition divine , un miracle ou encore une preuve de l'existence de dieu. Ces homme dans l ignorance de la chose se réfugient dans une soi-disant "religion" qui expliquerai le début et la fin de toutes choses . Ces homme au coutumes peu convenant se dise les messager de dieu pour se donner une quelconque importance et prendre le pouvoir sur de malheureux ignare! N est il pas ,pour la plupart des faits, expliqué par la science elle même qui prouve le contraire de ce soi disant

croyance ce que "presque tous" vont chercher dans les "sciences". Or les sciences ne nous paraissent pas être le lieu de la croyance, mais bien de la recherche d'un savoir dégagé de la croyance, qui s'oppose à elle, et qui a, plus qu'elle, la valeur ou la dignité de la "pensée". Remarquons tout de même qu'Alain ne pense pas ici aux scientifiques, mais à ce que "presque tous" (le public, le profane, le non-scientifique) vont chercher "dans les sciences", c'est-à-dire, réfléchissez-y, dans un discours qui