Les Misérables La Petite Toute Seule

Dans un recoin isolé de la région du Sichuan, au coeur du « Phénix du ciel », montagne située dans le petit district de Yong Jing, deux amis, fils d’« intellectuels bourgeois » de Chengdu, la capitale régionale, sont envoyés en rééducation pour s’initier aux conditions de vie des paysans, et ce, dans les années qui suivent la révolution culturelle, en 1971. Le narrateur, dont on ignore le nom, (il s’appelle Ma dans l’adaptation cinématographique réalisée par Dai Sijie en 2002) joue un rôle actif

des hommes. Certains cas parleront des gens à nos cotés car en effet s’agissant de la misère, on se rend bien compte très tristement qu’elle est en effet au quotidien de la vie de tous les hommes. Ce sujet s’attachera à démontrer à travers chaque petit point noté comment la misère se présente à travers quelques aspects de notre quotidien. En découvrant ce sujet que nous traiterons avec grands soins, nous verrons en premier lieu ce qu’est la misère et ses divers aspects puis en second lieu comment

c’est de connaître la morale chrétienne et de déterminer le Bien et le Mal. La morale nous console de la misère de notre vie (différent de la physique qui nous blesse). - l’art : fragment 37 et 21. Le jugement humain est inconstant > une seule chose toute seule ne me fait pas rire mais plusieurs choses me font rire par leur ressemblance. Exemple : le livre n’est pas admiré mais si on le peint, je l’admire. - les points de vue : fragment 19. Les points de vues sont très relatifs, il n’y a pas

maintenant. Sans dire un mot, Sophie se leva. Elle jeta un autre coup d’œil à la photographie par terre. Avant de suivre Mme Gauthier dans sa petite salle de conseillère, Sophie se pencha et ramassa ce petit morceau de papier un peu chiffonné. - Alors, comment ça va, ma belle? demanda gentiment Mme Gauthier, une fois qu’elles s’étaient toutes les deux assises à une petite table coincée dans le coin de la salle. - Bien, répondit doucement Sophie. Ses yeux traînaient sur l’image qu’elle tenait sur ses genoux

faut dire en même temps qu'il y faut obéir parce qu'elles sont lois, comme il faut obéir aux supérieurs non pas parce qu'ils sont justes, mais parce qu'ils sont supérieurs. » (Fragment 62) « Quand je considère la petite durée de ma vie, absorbée devant l'éternité précédant et suivant, le petit espace que je remplis et même que je vois, abîmé dans l'infinie immensité des espaces que j'ignore et qui m'ignorent, je m'effraie et m'étonne de me voir ici plutôt que là, car il n'y a point de raison pourquoi

au moment où l'innocent va être condamné. Avant de se livrer à la justice, il avait secouru une malheureuse, Fantine, et avait adouci son agonie en lui promettant de s'occuper de sa fille, Cosette. Il s'évade du bagne où on l'a renvoyé, arrache la petite Cosette à un couple de malfaiteurs, les Thénardier, et lui fait donner une bonne éducation. Cosette devient sa raison de vivre. Cependant il doit se cacher sans cesse car Javert a retrouvé sa trace. À Paris, l'étudiant Marius Pontmercy s'éprend de

Enfants du 19 ème siecle |La naissance- Les tout-petits |Les enfants bourgeois | |Les enfants du peuple |L'école | |Les jeux - les jouets - les loisirs |  |   La naissance – les tout-petits Que deviennent les enfants abandonnés ? Ils sont pris en charge par l'état. Quels progrès dans la prise en charge des nourrissons ? Au cours du XIXème siècle, la protection des nourrissons s'organise

divertissement est un homme plein de misère”. Selon le petit Robert, le divertissement est l’action de détourner de ce qui occupe. C’est une occupation qui détourne l’homme de penser aux problèmes essentiels qui devraient le préoccuper. Si on prend du recul par rapport à cette définition, on pourrait émettre comme hypothèse que le divertissement nous aide à ne pas penser à nos problèmes et de ce fait, nous aiderait à être moins misérable. C’est ce que Blaise Pascal avance en nous disant que “ Qu’on

volonté de gestes et d'actes, et de la révolte. Les modalités d'énonciation sont des phrases déclarative, interrogative et exclamative. G) Le thème général de la poésie est le monde du cirque, son ambiance et le pauvre et misérable saltimbanque seule, vieux au milieu de toute cette joie et excitation. Une misère cachée derrière des frusques. Une triste vérité cachée derrière un joyeux mensonge. Baudelaire a mis en relation le titre avec le personnage principal. "Le vieux saltimbanque". H) Le

pensée, la conscience et la rationnalisation, compétences éminemment humaines, instruments de sa supériorité. "La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable. C'est donc être misérable que de se connaître misérable ; mais c'est être grand que de connaître qu'on est misérable." écrit Pascal dans ses Pensées. La pensée fait la grandeur de l'homme. L'homme a parfaitement conscience de son éphémérité. Aussi il pèse le poids de la vie. Il sait que