Les Misérables Thèmes Objets De Valeur Et Résumé

esclaves’’ (1725) comédie en un acte et en prose de MARIVAUX pour laquelle on trouve un résumé, des notes (page 4), puis une analyse comprenant l’examen de : - l’intérêt de l’action (page 5) - l’intérêt documentaire (page 9) - l’intérêt psychologique (page 11) - l’intérêt philosophique (page 14) - la destinée de l’œuvre (page 17). Bonne lecture ! Résumé Scène 1 Le général de l’Athènes ancienne qu’est Iphicrate, et son esclave, Arlequin, ont fait

concerne le meurtre. Le sentiment de l’absurde, quand on prétend d’abord en tirer une règle d’action, rend le meurtre au moins indifférent et, par conséquent, possible. Si l’on ne croit à rien, si rien n’a de sens et si nous ne pouvons affirmer aucune valeur, tout est possible et rien n’a d’importance. Point de pour ni de contre, l’assassin n’a ni tort ni raison. On peut tisonner les crématoires comme on peut aussi se dévouer à soigner les lépreux. Malice et vertu sont hasard ou caprice. On décidera

œuvre 1. Démarches : a) partir des connaissances des élèves (ils ont sans doute étudié des extraits d’un conte philosophique de Voltaire et ils ont, de toutes façons, abordé la philosophie des Lumières en 4ème). b) élaborer et rédiger un court résumé écrit de la vie de Voltaire, à partir de la lecture cursive d’une biographie en consacrant une phrase à chacune des rubriques suivantes : a) formation, b) relations avec le pouvoir, c) voyages. c) repérer dans la liste des œuvres, les œuvres philosophiques

œuvre 1. Démarches : a) partir des connaissances des élèves (ils ont sans doute étudié des extraits d’un conte philosophique de Voltaire et ils ont, de toutes façons, abordé la philosophie des Lumières en 4ème). b) élaborer et rédiger un court résumé écrit de la vie de Voltaire, à partir de la lecture cursive d’une biographie en consacrant une phrase à chacune des rubriques suivantes : a) formation, b) relations avec le pouvoir, c) voyages. c) repérer dans la liste des œuvres, les œuvres philosophiques

L'idée est toujours celle de la mesure de la richesse d'un individu à partir de la diversité et de la quantité des objets qu'il possède. La gestion des biens acquis et vendus sous un compte appelé "stock" montre que le substrat matériel est nécessaire. En fait, c'est la démarche comptable qui ne cherche pas à décrire fidèlement les biens présents dans l'économie: la quête de la valeur ajoutée n'a nullement besoin d'une autre distinction. Elle a toutefois le mérite de séparer clairement les biens facteurs

rapprocher. Exclure l'étranger, c'est le chasser sous le prétexte que lui-même s'est en quelque sorte rendu étrange, c'est à dire étonnant, incompréhensible, menaçant. C'est, selon le mécanisme découvert par Mélanie Klein, projeter hors de soi le mauvais objet, d'autant plus menaçant qu'il fait partie de nous-même. Exclure, c'est chasser, rejeter, fermer sa porte, renvoyer. A la limite c'est annuler : l'exclusion logique, c'est ne plus faire partie d'un ensemble - ou exclure une hypothèse :" On a exclu l'hypothèse

L’institution 8 1.3.2 La personne âgée 10 1.3.3 Le soignant en gériatrie 13 1.3.4 Le cadre de santé en gériatrie 14 1.4 Pré-enquête 15 CHAPITRE 2 17 APPROCHE CONCEPTUELLE 17 2.1 Les contraintes 17 2.2 Ethique, morale et valeurs 21 2.3 La dissonance cognitive 26 2.4 La satisfaction au travail 29 2.5 L’épuisement professionnel 33 CHAPITRE 3 39 SYNTHESE DE LA PROBLEMATIQUE 39 ET FORMULATION DES HYPOTHESES 39 3.1 Synthèse de la problématique 39 3.2 Les

chose a une épaisseur, une profondeur faite d'absence qu'un examen et un déplacement peuvent toujours révéler, dans l'imagination le sujet se présente un objet absent à travers une image, forme sensible de l'objet: dans les deux cas l'origine est l'acte de transcendance de la conscience: dans la perception la conscience est dépassement vers un objet présent, dans l'imagination la conscience se donne l'objet comme ce qui n'est pas, comme ce qui manque et donc comme motif, moteur d'une action. - Le concept

ne sépareraient pas bien les contraires, n’auraient qu’un mot pour dire fort et faible, près et loin, ordonner et obéir, etc. Elles seraient, ainsi, homologues au rêve : car celui-ci « excelle à réunir les contraires et à les représenter en un seul objet »8. 7 Freud, Essais de psychanalyse appliquée, Paris, Gallimard, 1971, Paris, P. U. F., 1971, p. 274. p. 59. 8 Freud, L’interprétation des rêves, 14 Les langues antiques, le discours onirique, le message poétique manifesteraient, par

|   [pic]'étude du texte argumentatif reste un aspect majeur de la préparation à l'épreuve écrite du baccalauréat : elle entre dans l'un des objets d'étude imposés par le programme ("Convaincre, persuader et délibérer"); elle est au centre de l'écriture d'invention, lorsque celle-ci consiste à exercer des capacités critiques, et de la dissertation; le texte argumentatif peut être enfin concerné